话说老子带着玄都回到昆仑山后，发现现在东昆仑变得一团乱糟糟，飞禽走兽，人妖混杂，什么都有，知道是自己那个三弟在讲道，皱了下眉头，没说什么，将玄都介绍给其他师侄后，就闭关做最后的成圣前准备去了。
时间就在这样的环境中过去了几百年，这天，昆仑山上祥云缭绕，正在三清殿里闭关的老子猛的睁开了眼睛，淡淡道：“机缘至矣。”突然间猛然喝道：“吾为太清老子，盘古元神所化，今感天道，，特立人教，教化人族，以太极图、天地玲珑玄黄宝塔镇压人教气运！”声音传遍洪荒大地，三十三天，就有血海。
说完，但见落下一道玄黄之气，却是老子的立教功德。这立教的功德引发盘古开天的功德，一道功德金轮在老子脑后迅速的行成，见老子整个人似乎变得无比神圣而又飘渺，显得玄而又玄，似乎包含万物万法，隐隐约约间与鸿钧有几分相似。
老子继而又道：“今我老子感道法自然，开辟无为之道，天道感应，我老子成圣。为‘盘古太清道德天尊’，号‘太上老君’。”话未说完，只见紫气东来三万里，天空大放光明，灵气乱涌，星辰之力狂降，其声势比当日女娲成圣时还要强了不少，无边的圣人威压以老子为中心向四面八方涌出，覆盖整个洪荒。无数洪荒生灵也纷纷向昆仑山拜道：“礼敬功德无量人教教主盘古太清道德天尊，圣人圣寿无疆！”
却说三清一体，气运相连，老子这一成圣，元始和通天也纷纷生出感应，知道自己成圣机缘已到。
只见老子成圣威压才过去不久，从东昆仑又传出了一声浩大的声音：“吾乃原始天尊，盘古元神所化，今欲立下教门，为尔等云云众生阐述鸿钧大道，行那教化之事，今立阐教，以盘古幡镇压气运，阐教，立！”同样天上落下一道立教功德，这立教的功德引发盘古开天的功德，在巨大的功德下，元始天尊的道行飞速提升，自身的气势也越来越庞大，很快就超过了十二重天，进入了玄之又玄的境界。接着元始天尊有大喊一声：“今我元始感天应道，顺天应人，开辟顺天之道，天道感应，我元始成圣。为‘盘古玉清元始天尊’。”接着又天放光明，无数生灵刚刚站起又被无穷威压压的不由自主的拜了下去。
接着通天道人也依样画葫芦，立下截教，也立刻证道成圣为盘古上清灵宝天尊，号通天教主。不同的是他开辟了截之一道，意为截取天道中的精华，传道众生，主张有教无类，天道之下，众生无差，恰与阐教教义截然相反。众生灵又不由自主的拜了下去。
而随着三清的成圣，接引和准提也纷纷看到了自己的成道机缘，看到了自己的道，虽然两人已经斩出三尸，但由于两人没有开天功德在身，仅靠后天立教的教化功德还不足以将自己的修为提升到可以成圣的地步，好在两人也是大智慧大毅力之人，创出的道一为梦中证道，一为宏愿证道。于是两人足足念了三个月的经文，建立西方教大千世界，接引为教主，准提为二教主，许诺信得西方极乐者，皆有大善果。所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐。随后接引入梦而求道，而准提却许下四十八大宏愿，只见此时西方之地天光大开，传来阵阵梵唱：
“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。
我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。
我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事。不得是愿，不取正觉。
我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。
我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉。
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量。国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时，十方世界无量刹中无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。
我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退。复以善根回向，愿生我国。一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前。经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。
我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退。植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命。以清净心，修菩萨行。诸天世人，莫不致敬。若闻我名，寿终之后，生尊贵家，诸根无缺，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，国中无不善名。所有众生，生我国者，皆同一心，住于定聚。永离热恼，心得清凉。所受快乐，犹如漏尽比丘。若起想念，贪计身者，不取正觉。
我作佛时，生我国者，善根无量，皆得金刚那罗延身，坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。”
梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，波罗花开，两道金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人立西方教，愿度尽苍生，分别开创梦中证道和宏愿证道而立身成圣，故天降异象以示众人。
接引、准提这一成圣，鸿钧所分七尊圣位已出六圣，原本还抱有侥幸心理的人也感到无奈，本来他们以为鸿钧分下圣位的可能会成圣而没分到的也不一定成不了圣，可是如今分到圣位的除了一个红云道人其他都已成圣，而没分到的纵使如帝俊、太一之流圣人之道却连个边都没摸到，顿时所有紫霄宫中客都已知晓这圣位是定数根本无侥幸可言，虽然鸿钧说过没鸿蒙紫气亦可证道，但那可能只是水中捞月，不知道是什么时候的事。遂纷纷把主意打到实力不是很强又没什么后台的红云道人身上，特别是鲲鹏，帝俊太一，冥河之流。