黄巢正要下令阻拦，朱温连忙朝他使了一个眼神。黄巢不明其意，问道：“朱将军，有何良方能够留住芷儿呢？”

朱温见黄巢心中放不下女儿，心想：黄巢心疼女儿，极有可能将徐至委以重用，这不但毁了自己一人之下、万人之上的地位，而且自己数次陷害徐至和周沅芷两人，他们得势后岂能放过自己?如今之计：只有彻底除了徐至和周沅芷，方能安心，于是他躬身回道：

“禀黄王陛下，依臣下愚见，我们不如先派人偷偷跟踪公主和驸马，来一个先礼后兵，先好言劝公主回宫，如若不允，我们再设法强行请回两位殿下！不知陛下意下如何？”

黄巢本想亲临最后一场中日武术大会的，哪知一整天都被妃嫔羁绊，出宫晚了些，没能赶上观看徐至和菅原道真的较量，他见女儿和百姓们都已散去，心中也有了一些倦意，不耐烦道：“此事就交与将军处置吧！不过千万不能伤害了芷儿，将她平安无事地带回寡人身边！”

朱温笑道：“属下谨遵陛下的口谕，一定将公主和驸马平安请回！”，说完就让几个亲信偷偷混进人群，一路跟随徐至三人和东瀛使者来到了城中的聚仙楼。

再说徐至等人回到聚仙楼，徐至吩咐掌柜给五名扶桑使者安排了住宿的房间，方才回到自己的房间，这时店中的伙计正在给李存孝、薛阿檀、了嗔、了痴四人喂药，徐至见四人已清醒了过来，心中大喜。

了痴向周沅芷诉苦道：“周姐姐，你们总算回来了。我们一睁开眼睛，发现躺在一个陌生的酒楼里，你们也不知去向，我们不知道究竟发生了什么事，刚才还在为你们担心呢！”

周沅芷笑道：“谢天谢地！你们总算醒过来，看来休息几天，就可以完全康复了。你们不用担心哥哥姐姐的，我们一路从太原返回长安都很平安的！”

了嗔好奇地问道：“姐姐，这里已经是长安了?我们不是在太原寻找奇书的吗？怎么又从太原返回长安啦？”

何梦娇见了嗔很是期待地望着自己和周沅芷，只好将事情的来龙去脉跟李存孝、薛阿檀、了嗔、了痴四人诉说了一遍。

李存孝见徐至走了过来，接过伙计手中的药碗，亲自给自己喂药，谢道：“大哥，两位姐姐，这几日你们为了治愈存孝四人的迷毒，很是辛苦，存孝谢过你们了！”，说完就要从床上爬起来，给徐至下跪行礼。

徐至一把将他按住，劝道：“存孝，大家都是兄弟姐妹，相互照顾是应该的，再说你身体刚刚痊愈，还需要静养，不必行此大礼！”

薛阿檀听了，也十分感动，叫道：“徐大哥，你对兄弟们的大恩大德，我们牢记在心！今后需要用到兄弟的地方，我们在所不辞！”

徐至又让李存孝四人谢过了店内的伙计，突然听到敲门的声音，他打开房门，见是菅原道真、藤原文弘、圆真、圆通、圆慧5人，连忙将5人让了进来。

菅原道真见李存孝、薛阿檀等人惊讶地看着自己，连忙向他们做了自我介绍，徐至也将李存孝等人介绍给5名东瀛使者认识。

众人相互行完礼，方才坐定。徐至又叫来伙计给每位客人砌上一杯热茶，笑道：“几位贵使乘风破浪，不远千里出访中华，交流友谊和文化，着实让人钦佩！”

菅原道真抿了一小口茶，叹道：“各位英雄有所不知，其实我们这次出访中原，并没有得到天皇陛下的恩准，我们是偷偷渡海过来的！”

周沅芷惊讶道：“这么说，几位使者出访中华，并不没有得到贵国官方的认可？”

藤原文弘回道：“是这样的，周姑娘！上一次敝国遣唐的正使就是家父藤原常嗣，50年前，家父曾带领500名使者翻身涉水，来到大唐的长安，得到贵国文宗陛下最高的礼遇，吃的都是珍馐美味，住的是金碧辉煌的四方馆，可是这些都掩盖不了大唐的内忧外患，战火频仍！甘露之变后文宗陛下内制于家奴，外忧藩镇，每次召见我们都是忧愁满面，家父等使者也不敢久居长安，在大唐与各界做了简单的交流后，就请求返回故国！”

徐至安慰道：“那时我大唐也是风雨飘摇，自顾不暇，哪里还有盛世的气象，令尊那次出使中原，必定很失望！”

藤原文弘叹息道：“是啊，先父当年抱着很大的期望，来大唐朝圣，却看到了满目疮痍的大唐，文化艺术零落的大唐。家父回国后就大病了一场，很少与人谈起那次不愉快的遣唐经历，直到临终前才将心中的缺憾告诉了我，希望我能再回一次梦中的大唐，看一看那个青山绿水，莺歌燕舞、琴棋诗画的盛世景象!”

何梦娇见藤原文弘说的凄惨，叹道：“使者心中的那个美好的大唐早已不存在了，早已化为梦境了！”

圆通插话道：“其实我们也曾劝过菅原大人和藤原大人，我们不要再来中华了，免得伤心遗憾，其实只要心中有那份美好就可以了！”

菅原道真无奈道：“其实敝国的天皇陛下心中也很犹豫，他数次召见属下，说起我国已经快50年没有派使者去大唐了，要不要继续派遣使者?我想起了50年前藤原大人的遭遇，心中也是不决，只好回禀天皇陛下，让我们5人先去大唐看看，然后再决定是否派正式使者来华！”

薛阿檀不加思考，叫道：“五位使者，你们也看到了，如今大唐已亡，天下四分五裂，长安也被黄巢所占，你们历经辛苦，到头来必然是竹篮打水一场空！”

菅原道真苦笑道：“鄙人也明白薛英雄的金玉良言，但是此次来中华，也不能说我们就没有收获！”

菅原道真见藤原文弘、圆真、圆通、圆慧四人都用疑惑的眼光看着自己，解释道：“我们此行虽然看到了大唐的衰败，看到了长安的破落，但大唐的文化和技艺并没有因此埋没，因为它已经深深融入到中华百姓的日常生活中了。因此，我们妄图趁着大唐的败落，要与博大精深的大唐文化争一时的长短，如今想来是多么的自不量力！”

徐至见菅原道真很是谦逊，答道：“贵国200年来坚持不懈，一直派遣使者学习我国的文化，如今你们的服饰、语言、文化、礼节、武艺各方面都不逊于我泱泱中华，正所谓青出于蓝而胜于蓝，菅原大人又何必为一时的长短而伤感呢？”

圆真说道：“徐少侠，我知道您一直宽慰我们，我们也很感激您。要说这次棋艺比赛，鄙人是输的心服口服，在敝国从没有人能在33手就能赢得了在下，而顾待诏的棋道看是平和稳健，但其中深藏杀机，就说那一手‘一子解双征势’，落一子，竟能同时解多路的困局，实在是让人匪夷所思，佩服之至！”

圆慧也叹道：“诸位有所不知，那副《富士山美人图》是在下花了10年时间构思，执笔的呕心沥血之作。鄙人为了得到绘画的灵感，每逢四月樱花盛开，都会到富士山脚下静心作画，参悟自然人心之美，直到遇见一位美少女在樱花下若有所思，方才有了作画的灵感，此画一挥而就，一气呵成，曾被敝国天皇誉为扶桑国第一画卷，没有想到竟然不及贵国一普通女子的《飞花逐月图》！”

周沅芷笑道：“大师有所不知，那副《飞花逐月图》也不是出自一个普通女子之手，她可是大唐的秀云公主，不但长得貌如天仙，就是书画音律武艺各方面都很出众，她钟情于我们的徐大哥，因此和圆慧大师一样，心有灵犀，就情不自禁画出这样的一幅惊天动地、爱恨情仇的绝世画卷来！”，说完看了看身边的徐至。徐至不好意思地转过头去。

圆慧喃喃道：“原来是这样的，想来这位秀云公主对徐少侠是真情一片，爱慕已久，只有真心相爱，方能让图画情意绵绵、光彩耀人！本人输与这样的奇女子，也是甘心！”

徐至见周沅芷一直盯着自己看，只好转移话题道：“藤原大人，你竟能用勋，吹奏出不同的鸟鸣声，真是当世的一绝啊！”

藤原文弘笑道：“徐少侠，听闻你也是喜好音律之人，用口技模仿鸟叫只是音律中的细枝末节，不值得您谬赞。实不相瞒，鄙人来中原之前，很是仰慕贵国乐器的齐整、音律的高雅，本想听一听贵国有名的《秦王破阵乐》，见识一下120名乐工，披盔戴甲，执戈持戟、气吞山河的气势，可惜没有这个眼福，不过听了几位演奏的《望江南》也不虚这次长安之行了，吾愿足矣！”

徐至长叹道：“藤原大人有所不知，如今长安毁坏，社稷倾覆，宫廷乐师们或流或亡，宫乐队早已名存实亡，这乱世哪里还能演奏出惊天动地、气势雄浑的旷世之乐呢！”

菅原道真劝道：“徐少侠真是年轻有为，不必如此伤感，就说这次武艺比赛，在下对阁下的潇洒飘逸的剑术，也是佩服的很！没有想到中原大地竟然有如此的智慧之人，竟然与我东瀛五行遁术打成平手！”

徐至苦笑道：“不瞒贵使，徐某已尽全力，方能勉强应付。如果擂台上没有那几根立柱为立足点，或者再战几个回合，在下必然落败。如果方便，还请菅原大人赐教五行遁术的奥秘！”

原来这五行遁术来自于中原春秋战国时期，本是一种道家的逃生法术，传至东瀛后，被扶桑国武士普遍使用，并将其发扬光大，已成为克敌制胜的不二法门，因此每位东瀛武士都掌握不同深浅的逃生遁术，为了自身的安全，从不对外说起。菅原道真见徐至很是真诚，几次想告诉他，但苦于行规，又不便明言。

李存孝听说菅原道真会五行遁术，他突然想起王爷爷的深仇大恨未报，从床上爬了下来，双膝跪倒在菅原道真面前，祈求道：“还请菅原大人帮帮存孝！存孝只有知晓了五行遁术中的秘密，方能替爷爷报仇！否则存孝将长跪不起！”

菅原道真见李存孝突然跪倒在自己面前，很是讶异，他双手扶起李存孝，问道：“李少侠，你究竟有怎样的深仇大恨?难道与我们东瀛武士有关吗？”

李存孝将王进的父亲如何在洛阳比武擂台上，如何遭到东瀛武士的暗算，惨死在五行遁术下的故事详细地说了一遍，众人听了，都非常伤感，对李存孝为爷爷报仇的行为都表示了理解。

圆通对菅原道真说道：“菅原大人，这些浪人武士冒充我方的遣唐使者，在海上杀人越货，勾结地方黑暗势力，真是太可恶了！您不是一直教导我们要学武济世，匡扶正义吗？这五行遁术本就来自于中华，如今该隐身之术在中华式微，我们何必拘泥于规矩，何不将其中秘密归还给中华朋友，让他们惩治这些奸邪的无赖之徒，这也不枉了我们此次的中华之行！”

菅原道真叹了一口气道：“好吧！就如圆通大师所言，这五行遁术本就来源于中华，现在鄙人再将其中要义反馈给在座的各位中华朋友！”，说完就将五行遁术的要领告诉了徐至等人。

原来五行遁术主要分为金、木、水、火、土五种逃逸的方法。其中金遁术:就是用亮金属反射光线伤害对方眼睛，借此逃脱。木遁术:主要利用攀爬和跳跃，借助一些攀岩的工具逃脱。木遁的来源是在练习时一般是在树木上练习，能上树者基本能潜入任何宅院，就可以隐形逃跑。水遁术:培养水性，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子(水蜘蛛)过河等。火遁术:是利用烟火等，或一些放火的道具，用于逃跑。土遁术:就是事先挖些地道和陷阱，特别是地质较软容易实行。学此术的人会根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏，用于逃跑。

徐至见菅原道真讲完了五行遁术的基本要义，拉了李存孝、薛阿檀等人向他表示了感谢，菅原道真摆了摆手道：“诸位切记，在下刚才只是说了五行遁术的基本要义，其实每一位东瀛忍者都有自己独特的遁术和逃生工具，还请各位英雄随机应变，小心应付！”

徐至等人纷纷点了点头，再次躬身表示感谢。

菅原道真笑道：“诸位英雄不必客气，我们能在遥远的长安相会，也算是此生中的缘分。如今的长安城虽然到处都是残垣瓦砾，萧条不堪，但这只是暂时的，再枯萎的花草也会迎来灿烂的春天。诸位，这天下没有不散的筵席，明天我们5人就要离开长安回国了，我们回国后会奏明天皇陛下，再次派遣使者来中华，希望能在青山绿水、春美花开的绚丽季节再次与各位相会！也希望两国的友谊代代相传，永不止步！”