“辛苦你们了，谢谢。”艾森听出闫淼不愿多聊的意思，也就简短地道谢后挂了电话。

艾森打开邮箱后，一个地址便出现在眼前，打开一看，网页很有现代色彩，和征稿启事的风格相互统一，他很是满意。满意之余，心里又是一番震动，这速度这效率，简直秒杀期刊。

艾森于是按下了回拨键。

嘟地一声响，艾森这次没等闫淼开口，他主动地说：“闫经理好，非常感谢贵网站的支持。我们对贵公司设计的宣传网页很满意，再次向你们道谢。”

“您客气了，时间就是效益，这是我们网站的宗旨。如果您觉得满意，我们就把链接添加到主页了。”闫淼语气平稳地说。

俩人又客气了一句，便各自挂了电话。

艾森打开电脑，点开了汉风网站，在网站的主页，一排大字跃入眼帘：“国际著名文化出版公司重金征稿。”简简单单的“国际”俩字瞬间便把艾森的眼球吸引了过去。这个并不是艾森的创意，是汉风网站写的标题。不过国际著名文化出版公司倒不是汉风空穴来风，南海文化出版公司确实出过一两部在全球范围内都有销售的书，不过那些书是某几个高层领导人的传记，也不知道老董事长使了怎样的手段，才获得了这本书的出版权。

艾森一边感叹汉风网站的高效，一边欣赏他们的营销手段。国际化是这个时代的主旋律，被饿醒的国人们睁眼便嗅到了炸鸡翅炸薯条的香味。国际化就成了新时代的救星。汉风网站准确地把握了那个时代的命脉，而且还毫不掩饰地强调“重金”，此举更是明目张胆刺激着国人致富的欲望。不过重金应该是汉风网站根据艾森所编写的征稿启事所添加的。

作家会上钩吗？艾森饶有意味地看着网站主页右侧闪动的链接。

叮铃铃，办公电话响了起来。

“你好，艾主编么？”一个陌生的声音从听筒里传来。

“您好，我是南海文化出版公司的执行主编艾森。”他从语气里能听出对方应该是一个作家，对于作家他自然不能马虎。

“你好，我从网站上看见‘发现乡愁’的征稿活动，请问是贵公司发起的么？”那位作家小心地问。

“您好，我们的征稿主题是‘寻找乡愁’，谢谢。”艾森依然客客气气地回答着。

“这就好，我还担心有人冒充你们骗稿件呢。”电话那头的人如是说。

“谢谢提醒，您可以去工商局核查下该电话号码。”艾森有点哭笑不得，第一个找上他的居然是打假的。

接下来，外联部的电话便很少有停下来的时候，艾森的手机差不多都是处于占线状态，编辑部的电话也是如此，虽然忙，但是大家都有些喜悦，毕竟比起先前的冷清要好得多。将近一个多月后，电话终于少了起来。但是稿件却多了起来。每日里，外联部总能送过来几小推车的书稿。编辑们不得不把稿子带回家去审。

在编辑部热闹的时间，媒体也跟着热闹起来。

先是北方媒体一家报纸发表了一篇标题为《金钱的乏走狗们》的文章，然后这篇文章很快便在各大报纸转载。艾森有幸看见了。

因为这份报纸是东方主编亲自拍到他桌子上的。

东方主编把这份报纸拍到他桌子上后，冷冷地看了他一样，转身走了。

艾森当时正在看编辑们送来的稿子，但现在只能看那份报纸了，于是他就展开报纸。那篇文章便跃入他的眼帘。有趣，艾森看到《金钱的乏走狗们》这个题目后笑了起来。但他看完后，却再也笑不起来了。

因为他发现自己乃至于南海文化出版公司都成了金钱的乏走狗。

那篇文章开篇说道：“迄今，文字是神圣的，是荣耀的；但此后，文字是肮脏的，是丑陋的。”艾森觉得很爽，同时又觉得文章有些幼稚。但至少抓住了他的眼球，于是他接着往下看，“因为有人要用十万来收买作家们的灵魂。”他心里一颤，自己在征稿启事里给一等奖的稿件奖励确实是十万。然后作者又大加挞伐了乡愁的诗意化，认为这是遮掩真实乡村面目的纱巾，这是在阻碍党和政府了解农村真相的可能，是资本主义向党进攻的新方式。在文章的最后，作者义正言辞地指出：“有人利用新媒体进行征文散播腐朽思想，企图侵蚀属于作家们的荣光”看到此处时，艾森觉得有些好笑，明明只是一篇征稿启事，却要小题大做。

但当他看到文章的出处时，他的冷汗顿时流了下来。报纸转载于人民报社，这家报社的地位艾森自然晓得，这家报社的地位相当于南海文化出版公司在在业界内的地位，国家的一些大政方针通常都授权该报社来发表。换句话来说，艾森的这篇征稿启事居然引起了北方某些要人的关注。

但这慌乱并没持续太久，他相信事情的真相终究会水落石出。但他并没有静坐以待，他再次把那篇文章仔细地看了几遍，发现这篇文章倒不是只专门针对他们公司的征稿启事，更多的是抨击时下一些文人媒体为了满足自己对金钱的欲望，而去写一些满足某些人不良嗜好文章的现象。但南海文化出版公司的征稿启事不幸成了这篇文章的靶子。

他有些纳闷，一则小小的征稿启事怎么会演变成一个社会热点呢？会不会是问题出在网络上了呢？对了，那篇言辞犀利的文章好像有这么一句话“网络这头凶兽正悄然地侵蚀着年轻一代的灵魂。”

于是艾森打开了许久都没打开的电脑。艾森首先点开了汉风网站，首页首行挂着一行黑体大字“中国作家不是中国人么？”在这篇文章的下面便是《金钱的乏走狗》。艾森便知道这篇惊心动魄标题后面的文章应该是支持自己的文章，艾森当即按下了鼠标的左键。果然这篇文章和人民报社的文章针锋相对，逐一驳斥了《金钱的乏走狗》的观点。

这篇文章首先引用了***的著名论断“贫穷不是社会主义。”然后又引用了社会主义是对于生产力的解放的经典论点，接着又引用某领导人的讲话，把作家归入劳动人民的范畴，接着引用了大量的事实来论证文学创作对于解放思想的巨大贡献，然后笔锋一转，该文作者指出在市场经济条件下，作家作为市场主体之一遵循市场规律，创作出符合市场需求的文章，自当得到市场的奖励，作家致富不是信仰的沦丧，相反正是社会进步的见证。所以政府和媒体应该做的是创造更多的条件让作家富裕起来，让为人民大众提供精神粮食的劳动者富裕起来才是社会主义市场经济的内涵。

这篇文章并没有直接为艾森的征稿启事进行辩护，但又通篇都是在为艾森辩护。艾森看完这篇文章后，心里一股暖流涌起，《金钱的乏走狗》那篇文章带来的压抑减轻了不少。然后他又点开了其它大型的门户网站，那些网站无一例外都把这两篇文章挂在网站首页。接着他又打开了那些网站的论坛，那些排在论坛首页的热点话题毫不意外的都是关于艾森那篇征稿启事的讨论或者说争议。他认真地看了一些帖子，不少都是和《金钱的乏走狗》持相似的论调，有些干脆就是破口大骂，说作家就是一群坐在家里胡编乱造的人，这是直接一点的；还有的指斥作家是一帮子食腐的秃鹫鬣狗，这是文艺一点的；还有的直接上了国骂。

艾森看着这些回复，一股悲凉之感油然而生。他不知道先前自己所写的那些诗歌要是放在网上会得到怎样的待遇，估计也就是神经病三个字了。

当然了，这些论调虽然多，但并不占多数。绝大多数还是对作家持理解态度，认为给作家提供一个良好的生活条件能够让作家生产更多更优秀的文章，从而推动社会向更文明更公正的方向转变。还有人认为优秀的文学作品带给人的精神愉悦是无法用普通商品价值来衡量，优稿优酬无可厚非。还有人从历史的角度抨击苦难出诗人的偏见，直言苦难更多情况下带来的只是对于人性的摧残，养成的只是乖戾的文风，很难做到公平持正，不能弘扬一个民族一个时代的正能量。

在看到这些文字的时候，艾森终于欣慰地松了口气。毕竟自己不是在孤军奋战。再回头去看那篇《金钱的乏走狗》时，心里便多了一份豁达，觉得那篇文章的作者也是用心良苦，言辞虽然有些尖锐，但确实也指出了一些事实。

看完这些网上的留言后，他觉得有必要和东方主编沟通沟通。艾森并没忘记东方主编的重重一拍。