这一次事件,那简直是死伤惨重,除掉被压成渣的主教和教工不说,现场有29人,直接被这蛟蟒突突死后还给吞吃了。看来,这红蛟蟒是乘着夜色,来到了凰落村,也不知道怎么就爬上了这凰落村至高点的教堂钟楼十字架上,这么大体积和重量的蛟蟒,这钟楼竟然没歪没塌,可见当初建设时,那一定是精致工程啊。
当然,红蛟蟒在这里吞吃教众的时候,那只青蛟蟒也没有闲着,乘着早晨昏暗微明的天色,把村子里的家禽驴马给吞吃了大半。
虽然这凰落村是以种地为主业,牲畜业并不发达,仅有两三户养着十几只羊,驴马全村也就几头。但鸡鸭鹅狗猫之物,那是很常见,几乎家家都有着一两种。
想当初,这群狼来袭的时候,起码还有鸡飞狗跳的吵闹声,但这青蛟蟒在村子里吞吃家禽家畜的时候,这些动物,竟然连个声响也没有发出,只是静静的等待青蛟蟒来吃自己,等待着死亡的命运,可见,这蛟蟒,绝对是远古大凶之物。
爷爷董坤源在给董啸描述的时候,说,”孩子,你是不知道凶险。当时,有好事的人,看到了青蛟蟒吃村子里鸡狗时的场景,那青蛟蟒的眼睛,只是扫了这人一下。这人就直勾勾的,仅穿着内裤,连门栓也不打开,就直往门上撞。这是撞啥呢?是要去送死,让青蟒吃呢?幸亏长年防备狼灾,屋门上有门栓,又被老婆拉住了,不然,也是一个死。”
一个早上,凰落村,这座两千来人口的万年古村落,竟然死了32个人,而且死无尸体,村里的家禽家畜死了一大半,不死的,也直接痴傻在了地上,半天都不敢起身,身下是吓出来的屎尿。
这两条大蛟蟒,也实在是太可怕了吧。
这是巨大的事件,当时,就由村报镇,镇报区,区报市,市报省,在整个晋川省炸开了锅。
虽然上世纪八十年代,经济发展和科技发展水平,那远远不能跟现在比。但毕竟是现代科技社会了。
没有影像,只有单纯的现场,谁会相信幸存的两个目击者,一个是进山采酸枣的馋嘴人,一个是幸存的教众。其他的在场教众,完全不敢相信自己的眼睛,也没有看到蛟蟒吃人的可怕场景。
大家只是看到一个可怕的恶魔一样的存在,从钟楼上掉了下来。他们中的很多人,认为那是幻镜,是上帝在发怒他们其中的一些人,这些人一定是犯了不可饶恕的罪恶,才引起上帝的震怒。这种怀疑,甚至集中到了当天的主持人和教工身上,因为是他们首先被可怕的恶魔砸了个粉碎。
但由于后来的现场,只有一些血迹和破碎的讲经堂。到底发生了什么,没人说得清。
而两个幸存者,都有点疯疯傻傻了,说的话颠三倒四,非常困难的,才能拼凑起一些印象。
于是,死无对证。那些死去而尸骨不存的人,肯定理所当然被登记了失踪。
而那些被吃掉连毛都不剩的家禽家畜呢?这可都是活生生的存在,没有了。而且,还有一堆家禽家畜,直接被吓尿在了当场。
这该怎么解释呢?这可是活证据啊。
于是,凰落村的人们,自然想到了狼灾,是不是,狼群又恢复了数量,开始了对当年杀狼的复仇?
而被破坏了的钟楼打钟铁绳和讲经堂北面墙壁,也很快被修好了。新的主教和教工,也被委派了过来,巨红蛟蟒出现那天,前来听经的教众,更加虔诚的向上帝忏悔,以期获得他老人家的原谅。
不然,上帝不可能让他们看到那么可怕的魔鬼的样子。
事情都到了这个地步了,却没有人相信,有这样两条化蛟的一红一青巨蟒的存在。
这本来应该是传说中的事情啊,传说的事情,谁信啊?
就算是后来,爷爷绘声绘色的给董啸讲这个故事的时候,董啸也只是当故事和传说听,谁信啊?当年参与此事、真正见过蛟蟒的猎人和目击者,死的死了,剩下四个,后来也疯了。疯后没几年,四个人也都去世了。
死无对证,这蛟蟒,彻底成为茶余饭后的大梦山神话传说。
可爷爷还是会很认真的对董啸说,“孩子,这些,都是真的。人,要有敬畏心,人,不能没有敬畏心啊。”
人们一边修缮着被蛟蟒破坏过的村子,一边开始重新组织打狼队,于是,五十多条汉子全副武装起来了。而且,这次带的猎枪,是可以连发的,六颗子弹,威力,也比四十年前打狼时,强大了十几倍不止。
客观的讲,当年近万人干的打狼的事情,如今,这五十多条汉子,五十多条枪,打一百多条狼,那是跟玩儿一样。
至于玩儿猎枪,那凰落村,甚至整个lc区超过一半的成年男人,甚至半大孩子,都顺溜的不行。
毕竟,这lc区各村镇乡一直有忙里种田,闲时打猎的习俗。
而接下来的几天,既没有狼,也没有别的事物来凰落村骚扰,这准备出发的人们,就有点犹豫了。再加上,那日教堂礼拜的被吃掉的前三排人员,以及教堂主教和院工,本身都不是凰落村的人,那时交通联络也很不方便,出门基本靠走,联系基本上靠吼的上世纪八十年代初,核实这些人,究竟是走了、失踪了,还是死了,被吃了,是很难,需要很长时间的一件事情。
所以,虽然有两个人,发誓赌咒说,肯定有一青一红,跟绿皮火车一样可怕的大巨蟒,头上有角。但人们渐渐的,完全不相信他们。
村人,都开始倾向于是当年被打死的狼群后代来复仇,毕竟,当年狼群并没有死绝,还是有十几头,跑到了大梦山中心去,尤其是那几只头狼,基本上没有被打死的。
这样,才是靠谱的怨有头,债有主啊。
村人倒是不想到大梦山中心去找狼群复仇,但是,全村的家禽家畜,确实被吃了一大半,吃得一根毛也没留下来。而且,没被吃的,也被吓瘫吓出屎了。
人死无对症,但家禽家畜不可能像人一样,能主动走了啊。这肯定是被什么野兽祸害了。
于是,最后五十七名壮汉,背着猎枪,带着露营的设备和食水,最终还是准备往大梦山深处中心走一趟,以清除可能的狼群威胁。
这次,死的是家禽家畜,下次,可能就是村人了。
猎人们是在教堂事件一个多月后出发的,拖迟这么长时间,一个是事件刚开始发生时,得搞清楚,究竟是怎么回事啊?再加上,后续再无事件发生,又赶上秋收打粮食,这一耽搁,一个多月就过去了。
秋忙过后,再有近两个月,潞城地区就会迎来真正的三九严寒冬天,而之前的两个月,天气比较温和,秋高气爽。这两个多月的农闲时间,也是进山打猎的好时节,于是,平时三个一组、五个一行的猎人们,就组成了五十七人的大团队,直扑大梦山深处。
当然,这会儿,不可能像四十年前那么落后,不用步行出发,五十七人,分剩了十几辆那年代村里常见的拉货的农用车,直接来到当年跟狼群发生激战的狼窝口处,猎人们就下车步行了。
这狼窝口,已经深入到大梦山200公里直径距离的近四十公里了,从这里出发,到大梦山中心地带,只有六十公里开外。
猎人们跟司机们约好了,三天后的第四天早晨六点半,同样在这里等他们回来。