第五章 神之仆人
作者:虞真人      更新:2019-09-12 17:12      字数:3030

吴安与虎山部首领谈话后,总算知道了大荒巫族的境况。

最后,屈象说道:“恳请大人守护大荒虎山部,重现上古荣光!”说完,拜倒在地,匍匐不起。

吴安将屈象扶起,招呼傲雪过来,介绍道:“这是我夫人,今后我和她一起守护虎山部落。”

屈象正欲给傲雪施礼,吴安打断了后,吩咐道:“屈象,你也知道巫族处境艰难,若我俩担任守护者,部落子民必须听从我的安排行事,否则,送还令牌,我们之间再无瓜葛。”

屈象闻言,弯腰道:“屈象和万余族人一定按照守护者的旨意行事,否则就是亵渎战神。”

“好,你召集部落地巫到此,我有话说。”

屈象得令离去。傲雪担忧道:“从此我们与巫族的牵扯更深了,不知道夫君如何面对?”

“雪儿,我有初步计划,一会儿就宣布。”

他的神识笼罩着方圆万里,见屈象正在给四十八个地巫解释着什么,不少地巫有些不满,但屈象强势平定了所有异议,带着众人来到了石屋。

这时,吴安与傲雪一起坐在原属于屈象的宝座上,俯视着下方众位地巫。

半响之后,他招出守护者令牌,使之悬浮于大厅上空,说道:“吾乃下界虎山部落守护者,近日来到大荒,特来接掌虎山部,不知各位可有异议?”

话音刚落,一位性格暴烈的三阶地巫站了出来,大声说道:“大人,您没有神力,算不得我巫族之人,凭啥做守护者?”其它众人纷纷附和。

吴安闻言,面色渐冷。屈象见状,斥责道:“大人接受过战神之血,说明是战神选中的有缘人。”

“大祭司,圣殿如果在下界的话,如何保证圣殿没有落入他人之手呢?”一位年龄略长的四阶地巫站了出来,一言惊醒了众人。

“这……”屈象如醍醐灌顶,也觉得先前见到令牌后,自己仿佛着了魔一般。

此时,吴安很不耐烦,但碍于自己与后土的因果,只能站在巫族这边。他有预感,若是巫族灭族的话,自己也会受到牵连。

于是,玄仙后期的神识力量排山倒海般压向众人,下方的四十余人哪是吴安的对手,个个匍匐在地,但仍在全力抵抗,以致整座石屋在颤颤晃动,不断有灰尘簌簌落下。

“尔等以为,吾是来乞求你们的吗?吾妻乃九天玄仙,吾乃太乙真仙,以吾之武力,何须在乎小小的虎山部落?”吴安说完,收回了神识之力,质疑之声深入人心,久久不绝。

众人一脸惊恐,又觉得对方言之有理,纷纷看向屈象。屈象匍匐在地,埋头说道:“恳请大人庇护虎山部落,重现上古荣光!”

“恳请大人庇护虎山部落,重现上古荣光!”众人也跟着大祭司做出了巫族觐见战神的最高礼节。

“好了,都起来吧。”吴安御使法力扶起众人,又道,“我夫妻担任虎山部落守护者后,屈象仍担任大祭司,其余人等各司其职,日常事务由大祭司负责,重大事情可禀报我二人。”

接着,他拿出来取自魉哀子秘库中的四十九件后天灵宝,散发到众人面前,吩咐道:“这些武器都是后天上品灵宝,神力法力都能祭炼御使。”

四十九个地巫何曾拥有过灵宝,就连屈象也只有一件极品仙宝,如今得到后天灵宝赏赐后,纷纷喜笑颜开。

吴安接着问道:“目前人族不断扩张,各族纷纷退让,南荒也无法避免,你们可有应对之策?”

众人闻言,纷纷摇头,屈象站了出来,说道:“以大人的武力,我们虎山部落何惧?”

“我们有玄仙武力不假,但怎敌得过人族金仙?人族背后有三教传下的大小宗门势力,太清圣人更是人教教主,巫族有什么?如今连个战神都没有,谈何不惧?即便后土娘娘是亚圣,也无法走出地府帮助巫族,尔等自我迷醉,口口声声要恢复上古荣光,却无任何应对之策,与与坐以待毙有何异?”傲雪冷声教训着这群坐井观天的地巫。

众人面红耳赤,无言以对,屈象连忙圆场,道:“夫人教训的是,恳请两位大人给巫族,给虎山部落指点一条明路。”

吴安站起来,环视众人,缓缓说道:“首先,虎山部落悄悄迁移至北方边境,与妖族和人族接壤,然后移风易俗,向人妖两族学习,同时提高子民修为,百年后进入人族腹地,成为人族分支。”

“迁移?融入人族?那巫族岂不是自我消亡了?”又是刚才那个性格暴烈的地巫,大声提出了质疑。

“吾不是征求大家意见,这是吾的旨意,不从则死!”吴安冷笑道。

“大人,为了巫族的繁衍,我等誓死不从。”屈象带着大家单膝跪地,齐声道。

“你们简直狭隘不堪,不可造就!”傲雪见众人拂逆夫君之意,指着一众地巫骂道,“夫君,我们离去罢了,让巫族自生自灭!”

恰在此时,地面微微震动,周围的灵气开始往大厅聚集,石块铺就的地面嗖然变软,宛如泥浆一样,最后形成了一个长发披肩,容貌绝美,身材修长,气质庄严的女修士。

“后土娘娘?”傲雪惊讶的叫道。

女修士微微笑道:“本尊很少现世,想不到东海玲珑公主居然能认出本尊。”

“拜见娘娘!”众人心中皆有祖巫法相,此时见到祖巫亲自降临,纷纷匍匐在地,不敢抬头。

后土看了吴安一眼,又转头看了众地巫一眼,并没有让他们起身,说道:“吴安乃是本尊选定的人,也是巫族后代,何来外人之说?他的建议对你们部落发展有利,尔等为何反对?”

后土也不管众人的反映,问道:“吴安,何为巫?”

吴安听到后土说自己是巫族后代时,颇感惊讶,沉吟了几息,朗声答道:“娘娘,我不知道文字是谁发明的,但是‘巫’字,上有天,下有地,中间乃是男人和女人,说明巫不是种族的名称,而是某种天地至理。”

后土闻言,露出了欣赏之意,示意他继续说。

“传闻大荒乃是父神大神开辟,大荒所有的生灵都是父神身体所化,也就是说妖族也好,人族也罢,皆与巫族同源而生,如今的巫族子民原本就是上古巫族和人族联姻的后裔。现在人族大兴,巫族若是划地为牢,死守南荒,衰落之势不可避免,难免将来被人奴役。”

吴安见后土依然没有反对意见,接着说道:“何为巫?不管是人族,还是巫族,心中信仰父神、信仰祖巫、信仰战神者,皆可是巫族。谁规定巫族必须炼体?学道术的就不能做巫吗?巫族若要强大,诸般道法皆可习练,哪怕是妖族,只要他归顺祖巫,也可以视为自己人。”

“吴安,本尊果然没有看错你,你的观念让本尊眼前一亮。”

后土眼神发亮,走到他跟前,端详了片刻,又说道:“巫妖大战之后,本尊静思了百万年,何为巫?至今才找到了有共同看法的人。”

“咳咳,娘娘,其实小子心中还有更深刻的看法呢,说出来只怕娘娘见怪。”吴安好不容易见到后土大神,当然希望一展心中惊人看法。

后土颔首微笑,说道:“你说吧,就当平辈论道,无论是何看法,本尊皆不怪罪。”

吴安遂道:“巫族之道不在于巫术本身,而在于这片天地,巫族乃是神的仆人,但仆人却忘记了父神为何伟大?父神不仅开辟了天地,而且为了维护天地,献出了宝贵的生命。这种爱护天地的精神才是巫族该遵守的神之懿旨。上古巫族反对妖族建立天庭,进而奴役大荒众生的行为,却是最符合父神的天地之道。”

众人闻言纷纷陷入了沉思,听见吴安继续说道:“如今,巫族口口声声喊着要重回大荒中心,恢复上古荣光,但你们对上古荣光是什么都不懂,即使勉强修到了大巫境界,也是取死之道,这种大巫在过去百万年里折腾了多少次?每折腾一次,巫族就被人打压一次!然而,三教趁势融入了人族,教化了人族,分享了人族气运,此消彼长之下,如今巫族欲保全南荒领地都很困难了吧?是故,巫族为何不学习三教融入人族,分享人族气运?信仰在哪里,巫族就在哪里,唯有如此,众神在人们心中才不会消失。否则千万年后,人族只知有仙,不知有神!而巫族会在何处呢,对神来说有何存在价值?”