第十七章 寺庙
作者:多情小孩      更新:2019-09-12 18:38      字数:2716

这次依然是我、文诺、许华和金三在头车,阿毛,杰克斯,多吉在第二辆车,土登和迈克在第三辆车。从兵城继续往前,海拔高度趋于平缓,基本上不会有太大的浮动,人也是好受了很多。由于我们要在两天内到达狮泉镇,所以车开的是相当快,好在219国道上没有几辆车,就算开飞起来也没人管你。

在车上,文诺也是特别的困,这是高原反应的第二个阶段,缺氧嗜睡,驾驶员金三也是不停的打着哈欠,真担心他一不小心睡着了,把车开到了沟里头,许华则是在刚上车的时候就睡着了,也不知道是不是昨晚累坏了。

在上车前,我也把夏哈普的事简单和阿毛说了下,毕竟阿毛还不知道这事,阿毛的表现和我想的差不多,恐惧,害怕,想回家,不过我还是努力的把他的心情平复了。

在天黑前,我们赶到了第二个住宿点,这个住宿点比兵城要大很多,是一个叫多玛的集镇,这里也有了学校和医院,在这里我们不光是借宿,还在这里的医院检查了一下身体。

西藏是一个神奇的地方,由于地理位置特殊,是世界海拔最高的高原,因此被称为世界的屋脊,而藏北又是西藏高原上的另一片高原,因此藏北也被称为“世界屋脊上的屋脊”,藏北对于人类而言是生存的极限环境,但几千年来,一直有人类在上面繁衍后代,创造文明,藏北的文明、文化也是不同于其他地区,而在这文明,文化交集点便是狮泉镇。

狮泉镇因位于狮泉河旁而得名,狮泉镇是藏北的文化,经济,政治中心,也是藏北人口最为集中的地方,是藏北最繁荣的一座城市,其规模甚至要赶上一些小城市。

因为藏北是佛教心中的圣地,因此作为中心的狮泉镇从不缺少经济来源,每年从世界各地敢来的佛教徒数不胜数,在狮泉镇的大街上也时不时的可以看到世界各地的僧人,我们也终于按照计划来到了这里。

狮泉镇就像是内地城市一样,在城内完全感受不到藏北的荒凉,一股股文明的气息扑面而来。

“我们为什么不去镇上,而要来到这一个乡村。”看着近在眼前的狮泉镇我对文诺问道,我们已经下了车,不过不是在镇上,而是在离镇三公里外的加树村,准确的说是在村外的寺庙。这里不同于内地,因为视线内没有遮蔽物,所以我们从这可以直视狮泉镇。

“还不是因为土登,土登昨天晚上就和我说了,到了狮泉镇的务必要在第一时间内让他参拜这里的寺庙,地图也只显示这一个地方有寺庙。”文诺回答道,现在已经快是傍晚了,不过,太阳却没有半点疲倦的意思,依旧明晃晃的照着。“既然来了,我们也跟着土登进去看看吧。”文诺说到这,欢呼雀跃的跟上了正在前面行走的土登,我们一行人也都跟了上去,有些人是好奇跟了上去,而有些人是为了信仰也是要进去看看的,比如多吉,还有向我这种逼不得已跟上去的,所有人都去了,我也不想一个人留下来,太无聊了。

在藏北,寺庙是神圣的,因为这里的所有人都是佛教信徒,这里的佛教也是不同于其他地方的佛教,藏传佛教我认为是现在世界上最为纯粹的佛教了,这里的僧人依然在恪守清规,和现在外面大行其道的假和尚不一样,这里的和尚依然不为物质所动,坚持着点化世人的教守。

寺庙建筑也不同于内地,一个大的院子,里面有一座木质正房和几个偏房,正屋门朝东面,正对院口,要说和内地有何不同,那就是在整个院子外耸立了十几座佛塔,佛塔下面是一个圆盘形的建筑,然后上有一个五六米高的塔尖。

这种塔被称为灵塔,而在灵塔里面的相信便是这个寺庙的前几任佛陀了,灵塔分为金银铜木泥五种,建造者会根据佛陀生前的地位来决定死后用什么的塔,而我们眼前的这些很明显都是泥塔,石质结构的,毕竟只是一个村子的佛陀,而不是藏北的活佛。

在寺庙门前有一个满头白发的老年妇女正坐在门口,衣着破烂,脸上和手上都有污垢,一只手耸搭在膝盖上,另一只手拿着一个转轮珠,不停地在那转,发出哒哒的声音,那老年妇女双目无神,好像没看到我们正要进寺庙一样,一动不动。

“前面那个人是谁啊,我感觉有点不正常。”文诺对我说完,还拿食指在脑袋上转了几个圈,意思是说不会是神经病吧。

我两手一摊:“我也不知道,没人跟我讲过。”我们一行人看着那老妇女在那坐着把门挡了,都在不远处停了下来,毕竟我们不懂这个风俗,万一再被别人赶了出去,这就不太好了。只有土登没有停下来,走到了老妇女面前,然后缓缓的跪了下去,这可是把我们看傻眼了,天葬师多吉倒是绝的理所当然,很正经的在看着。

土登跪下之后,磕了个长头,然后叽哩哇啦的用藏语祈祷了一番,那妇女竟然把身子往边上移了移,让了一条路,土登站了起来,向我们手一挥:“好了,我们可以进去了。”说完,便迈步往里走了去,老妇女是谁我不知道,但是磕长头,我是知道的。

“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一,一般用在朝圣,磕头者先是五体投地,是为“身”敬,同是口中不断念咒,是为“语”静,心中不断想念着佛,是为“意”敬,被磕了一个长头,然道这老妇女还是一个菩萨不成?

看到土登走了进去,我们一行也连忙跟上,依次走了进去,文诺,金三,阿毛他们都走去了,到我的时候却被老妇女把腿一抱,拦了下来,并说了一句让我摸不着头脑的话:“眼不清,意不明,心不静,还需等待。”

“这是啥意思?”我有点丈二和尚摸不着头脑。

“就是不让你进。”多吉在我后面解释到。我想硬闯,可是想想还是算了吧,万一这是别人的风俗习惯呢。看着他们一个个走了进去,我有种被抛弃的感觉,好在许华在进去前还安慰了我一下:“没事,看车其实也不错。”那老妇女在所有人都进去后,又挪了挪身子重新把门挡住了,看着他们所有人走进寺庙正屋,我眼神充满了失望,我还从没看过西藏寺庙长啥样呢。

正屋里很深邃,隐隐可以看到一个盘坐在那的巨大佛像,不过只可以看到一个身段,头却是被门框挡住了,而土登则是正跪在佛像前,不停地祈祷磕头,文诺他们站在他身后的两旁静静的看着,一个和尚穿着的人正在土登前,我能看到的就是那个和尚拿着个碗,时不时的在土登头上洒两下水。

“宿命在等你。”正当我准备转身离开时,那老妇女冷不丁的又蹦出这样一句话,我盯着眼前的那个老妇女,这句话又是啥意思,怎么一点都感觉不到她像讲过话的样子,她的眼神,面部表情就没有过任何的变化,不过她的身子已经挪到了一边对我放行了,我赶紧也走了进去,走到正屋的门前,也总算能看清里面的景象了。

一个头上“长瘤”的老和尚上正站在土登面前,时不时往拿起手中的水往土登头上洒几滴,而土登则是跪在那,双手合十,一直不停的在念叨什么,后面则是文诺一行人分站在两边,背对着我,不过多吉也是跪着的,虽然他在后面,我也能理解,毕竟他也是佛教徒。

场面十分严肃,好在他们没发现我,那我就不进去了,要是我进去破坏这神圣的场面那该多尴尬。