最终，绣花鞋狂吞肚内的，不是伸出头来的，身上施满调味儿的老僧，而是鬼迷心窍地吞下了一旁的肥头大耳，健康长寿的年轻和尚。

在场的众位和尚瞧了，这不是拿着菜刀砍电线，一路火花带闪电。找死吗？

老僧对这一阴差阳错的举措很是满意，露出一丝不容察觉的笑容，仿佛一切正如他所了。十项全能地满意，冲那只绣花鞋，竖起大母指：“阿弥陀佛！你好啊，老哥喜欢。”

此老和尚不是别人，寺庙里的二当家，连队中的指战员级别。

此番二当家足智多谋，果断出场，果然出得一妙计。既救了这位小青年，同时也救了在场所有的人。

被大半个身子吞进绣花鞋内的肥和尚，却狂笑道：“我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。”

这年轻和尚为何如此轻松面对，那道他不怕死吗？

也巧，被这只绣花鞋当点心吞进口内的，这名和尚，名叫五直。这五直可是寺庙中最高境界的一名武僧。怪不得寺庙中的二当家要携他一起前去救善财，前有因后有果的。

只见五直，虽身处在绣花鞋膨化雍胀、身体虚悬，脚闭胀急的整个鞋帮子内，他完全的肥厚的身躯，只露出两只深邃如天空的眸子在外面。

五直，不作任何自取灭亡的防守返击的眼下活，只轻轻地哼了一下。

和尚打伞——无法（）无天。

你是天才，我是废柴？丫丫的，就该成为你的口中餐吗？

别当我是和尚，慈悲为怀，就好欺负，当年的释迦牟尼佛，舍身为虎时，天降大雪，见虎母抱子为雪所覆，生出大悲心。你一只不知饥肠辘辘的绣花鞋，拿你家僧爷爷消遣。

人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。

原以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下救三道苦；惟愿见闻者，悉菩提心。

在世富贵全，往生极乐国。

青年五直，一抖动身子，一声犹如讯雷疾泻声闻数里的狮子吼叫的佛号：“阿弥陀佛。”

全场所有生口，晕厥倒地，口眼吐唾沫，11o，12o，999全急救，才得于留下十几条活口。

金毛狮王谢逊的一声狮子爆吼，也不过如此吧！

然后，绣花鞋内，僧袍涌动，两袖飘散，全倒退，再满舵全闪进。左满舵右满舵，横冲直撞，乱冲乱撞，毫无顾忌……拓宽了空间，和尚一个跳水运动员难度系数非常高的动作，先转体翻滚一周，然后前空翻一周半，接着后空翻一个月……

绣花鞋有些适应不了这一系列的动作，这鞋帮比不得人体的承受能力，越磨蹭越大，大到一巡洋舰也没有什么，大不了开回海上，直接任意球。

看着一黄袍包裹着的和尚，光亮的脱氧核糖的脑门，精卫填海的脸，条条框框的躯干……绣花鞋干瞪两眼，明月清风，不知如何是好。

中国近代武术史上的巨星，少林寺释德根大师第二的五直，终于横空出世。

这时的五直，闪电般地从袍内抽出玄竹剑，宝塔震河妖，玄竹刺绣鞋，挥剑回截。寺院后山上有的取之不尽用之不竭的竹子，使用期是一百万万年，免收杂费，可先试用。油料燃费另加追记。

这是一个，英雄辈出，大笑江湖的年代，长江后浪推前浪，一代更比一代浪。

降龙十八掌，左手出击，重出江湖。信不信一巴掌把你拍墙上，想抠都抠不下来。

因是近在咫尺内的近身相搏，几乎没有什么风险抵押，五直暴动左手的降龙十八掌的，右手持玄竹剑准确无误地刺在绣花鞋的底数上。

原来，那只绣花鞋的底子很薄，修炼浅，不足月出生的，造成营养不良，肌腱平庸，故尔不堪一击。

也难怪，黑暗之神，想做个有气质的流氓，做个有品位的色狼，做个有知识的文盲！脚上套双黑底白面上绣花鞋，只为装聋作哑作作样，只为坑蒙拐骗，骗财骗色，时间长了，这物也引了时代潮流，有了修心，近墨者黑，修成了浅行，就匆忙一阵，没说的，肯定挂得很惨，极其丰富地惨死不瞑目的状态。

时下人民群众不是大兴你穿了么，脱了么……

神仙菩萨不是大兴修仙么，修骨么，修理么，修脚么……

有例为证，人民群众级辈份的，顶顶有名的是《三国》、《神话》中易小川易大爷，为桃园结义，穿回时光，跑到《神话》国，风花雪月地大声叫道：“神仙姐姐和龙姑姑是不是也是这样的？难怪段誉和杨过会如此痴情！”

然后一甩衣袖挥挥衣袖道：“我说吕素，你到底知不知道，两次被劫又两次被救的概率有多低啊，那就和国足出线一样。我现在的使命是，应该快马加鞭地穿回去，也就是回到2o11年，继续回做一个普普通通的人民武装部武术科的一员。”

等一切都消失在尘埃中之后，易小川易大爷又穿回到现代世界中，成了新时纪，来回穿梭的经典代表。