裴心瑜自从和路锐在一起了之后，就很少跟水清一起上自习、去图书馆了。倒是兰兰，每天都拉着水清一起去图书馆。

几乎每天早上，兰兰和水清路过图书馆下面的小花坛时，都会看到一个身材小巧玲珑、扎着长长马尾的女孩子在晨读，兰兰会和女孩子打招呼。女孩儿叫初夏，是兰兰的老乡，也是英语系的，比她们低一级，笑起来的时候，眉眼弯弯的，眼睛又黑又亮。

几次过后，水清也和初夏熟识了。初夏是朝鲜族人，父亲早逝，跟母亲和哥哥相依为命。但她的性格很好，并没有一般单亲家庭孩子的那种自卑和尖锐。

相似的身世背景让水清和初夏越走越近，渐渐地成了无话不谈的好朋友。

和初夏在一起的最大快乐就是——初夏是个美食家，只要跟着她，就总能找到好吃的地方、好吃的东西。

水清第一次跟着初夏去的是一家名为“庆丰园”的包子铺，位于学校西门口口的一条小巷子里。

“我给你推荐这家的馄饨，虽然他们家的包子更有名气，但是我觉得还是馄饨最好吃。真的，水清你别笑，这是我好几次实践之后得出的结论！”初夏对正在笑着的水清说。

“好啊，听你的！”水清笑道。

热乎乎地馄饨上来了，香菜翠绿，香味扑鼻。水清吃了一口，味道很好。抬眼看初夏，她放了很多辣椒在碗里。她觉得自己已经算是很能吃辣的人了，方慕青就老为了这个说她，没想到，初夏比她更甚。

“你这么能吃辣椒？”

“对啊，你忘了我是朝鲜族？我们平时吃泡菜吃惯了，没有辣椒我哪能活的下去啊！就像你隔几天不吃一顿面食是不是也觉得心里缺点儿什么？”

这话在情在理，由不得水清不点头。

第二次，初夏带水清去一条离学校较远的小巷子吃四川冒菜。

第三次，初夏带水清去学校旁边的一个市场里吃烤红薯，出来的时候又在市场门口买了炸鸡柳，味道好的让水清回味无穷。

第四次……

“初夏，我要是长成大胖子了你可要负全权责任啊！”

“就你？”初夏看了一眼走在身边的水清瘦削的身材：“从我这个角度看，你整个人都是扁的好吧，你就好好吃吧，长不胖的，就算要长胖，那也是需要量变引起质变的！你离质变的那一刻还远着呢！”

水清哑口无言。

初夏是个基督教徒，奉行日行一善。

走到过街天桥上，看见那些讨饭要钱的人，初夏总是会毫不犹豫地给他们钱——尽管她自己身上也没有多少钱。数次过后，水清忍不住说：“初夏，你为什么给他们钱？”

“你不觉得他们很可怜吗？”

“鲁迅说过，可怜之人必有可恨之处。你看看这些人，四肢健全、身强力壮，却站在这里向别人讨钱，靠获得别人的怜悯过活。他们践踏了自己的尊严，也滥用了善良人的同情心，尤其是像你这样的善良的人。”

初夏看着水清，她觉得水清说的有道理，但是她也改变不了自己的想法。

争执了半天，最后互相妥协：水清继续漠视那些人，而初夏则继续奉行她的“日行一善”。

圣诞节快到了，初夏邀请水清随她一起去参加教会的活动。水清想了一下，左右无事，就答应了。

两个人坐车一直到了东直门附近，水清曾经无数次坐车经过这里，直到这时才发现原来这里还有一个教堂。大厅里人很多，三三两两地坐在一起，不一会儿，牧师来了，大家找了座位坐好。水清跟着初夏坐在最后一排的椅子上，她发现，这些人当中有很多都很年轻，并不如她所理解的那样，都是些老太太，看样子，她是被以前南县人的传闻给误导了。

在大多数人都信仰藏传佛教的南县，基督教或天主教仍不被大多数人所接受。尤其是信仰基督教的都是些闲来无聊的老头老太太。可是在北京，面前的场景让水清惊讶。

仪式开始了。牧师要求每一个人和自己左、右边的人拥抱，并相互称呼为“兄弟姐妹”——不管年龄大小。如果是男的，就称呼为“兄弟”，如果是女的，就称呼为“姐妹”。

水清右边是初夏，她们紧紧拥抱了一下，初夏称呼水清为“我的姐姐”，水清微笑了一下。

转过来，左边，是一个五十岁左右的中年男人，他笑眯眯地看着水清。

他的笑中其实并没有恶意，但是水清实在是不能克服自己内心的那种感觉。长到这么大，她唯一有过亲密接触的男生只有两个，一个是林逸，是她的初恋；而另一个，就是方慕青了——如果背她、牵着她的手也算是亲密接触的话。她无法和一个陌生的、年龄已经能够做她父亲的男人拥抱，而且要称对方为“我的兄弟”。水清转过头，求救地看向初夏。初夏冲那个略显尴尬的男人笑了一下：“不好意思，她今天是第一次来。”

中年男人一副了然的表情，冲水清笑了笑。

水清不好意思地回了一个微笑，然后坐了下来。

接下来，是唱圣歌。水清不会唱，就坐在那里听着。《颂歌》、《你的爱不离不弃》、《光荣颂》一首接着一首，旋律悠扬，歌声纯粹，水清渐渐沉入其中，觉得自己的心也平静下来。

然后，牧师开始讲颂《圣经》的部分章节。水清听着听着，就觉得自己昏昏欲睡。转头看看初夏，她听得可真认真啊！可是为什么自己就听不进去呢？

好不容易熬到了结束。

走出教堂，水清长长地舒了一口气。

“你觉得怎么样？水清，你有兴趣加入我们吗？”初夏认真地问水清。

水清赶紧摇头：“没有，我觉得我适应不了。为什么要和陌生人拥抱？就这一点我都克服不了，更别说别的了。”

“啊？”初夏有点失望：“我还以为……”

“你以为我是被上帝选中的羔羊吗？”水清笑道：“初夏，你才是那只温顺的羔羊，我已经在高原上撒丫子跑惯了，受不了任何的束缚。我看啊，我也就适合做一个没有信仰的普通人吧，如果非要让我选择一种信仰，我看也就只能是藏传佛教了。”

“为什么？你能和我说说藏传佛教吗？我还真不了解啊！”初夏好奇地问。

“青藏高原上都是莽莽苍苍的冰山雪岭，那里孕生的文化具有一种内陆中原文化所缺乏的神秘感。在那里，宗教浸染了每一个民族的心灵，人人都是宗教的虔诚信仰者。有的时候我觉得，失去宗教的精神支柱，那些生活在苦寒之地的人们可能无法直接面对恶劣的生活和环境，所以宗教成为他们精神生活的主导和全部。信仰藏传佛教的人们，都服从于命运，担待自己的命运，领受自己的命运。他们相信，生活的每一瞬间，生活的每一际遇，生活的每一事件，都必然与命运紧密相连。”

“水清，那你相信命运吗？”

“我？”水清低沉不语，好半晌才说：“我相信。人生处处都是玄机，一步踏出，就决定了后面的很多步、很多事。”

是的，她常常在想，如果那天没有去参加学校组织的朗诵比赛，那她就不会遇见林逸；如果那天林逸不是排在她的后面，而是在她的前面，那么他很可能朗诵完就走了，那她就不会遇见林逸；如果那次兴海一中不是找南县中学联合举办朗诵比赛，而是和别的中学比如西海一中联合的话，那她就不会遇见林逸……

可是，她遇见了他，他也遇见了她，不早不晚，就在那一刻。在命里注定的那一刻，他们相遇了，并爱上了对方。如果这都不算命运的话，水清想不出，还有什么样的情景可以被称作是命运。

那么后来呢？

如果他考上的不是北京的学校，那他就不会买到北京的车票，那天也就不会出现在车站，也就不会碰到那件事，也就不会发生后来的一系列的事情了……

不得不说，很多事，真的是命定的吧。

“水清，你怎么了？”初夏担忧地看着水清，为什么水清的表情一下子就变得那样忧伤？

“没什么。”水清摇摇头，掩下眼中的点点泪光。

“我觉得你说的有道理。其实宗教都是相通的吧，《圣经》上也说，要领受自己的命运。我没有了父亲，可是上帝给了我敬爱的大哥和慈爱的妈妈，还有那些一直帮助我的人，所以，我感谢上帝！”初夏看着水清，犹豫了一下，还是对水清说：“水清，我能和你讲一讲我和沈默的事情吗？”

水清看着初夏，点点头。