第四十四章巫妖二族崛起
作者:三舌门      更新:2019-09-24 23:07      字数:1806

洪荒世界,龙、凤、麒麟三族因量劫元气大伤,基本上处于灭族状态,龙族退居四海,但却是最好的结局,四大龙王还在,凤族则镇压不死火山永世不出,麒麟一族也是分散在洪荒世界各处,不在参与洪荒世界争夺,洪荒百族群龙无首,各地战乱四起,百族互相征伐不断,随着时代变迁,洪荒百族又开始了新的征伐。

洪荒世界不周山中,连绵群峰之中一山谷深处,巫族已经悄然壮大,山谷之中传出阵阵欢呼雀跃之声,原来是祖巫帝江与其他祖巫在训练族人,虽然都只是普通的拳来拳往,但也是出拳如风,地动山摇,威势不小。

一旁聚集着围观的祖巫族人,也有膜有样的学着比划,这些人正是盘古血脉所化的巫族,巫族非常好战,因为帝江的命令和族中人数的不断增多,巫族地盘围绕着不周山不断扩大,附近的洪荒生灵见巫族势大,便纷纷避让,当然也有不怕死的生灵,不过最后都被巫族直接给灭杀了,直到地盘足够现在的巫族居住生活,才停止了扩张的步伐。祖巫肉身强悍却不能使用法宝,所以喜欢近战,祖巫周围的小部落基本上都被消灭了。

这样的场面在这不周山连绵群峰之中随处可见,到处都有巫族之人在训练,当初十二祖巫出世之时,煞气血气遍布群山,好在有盘古殿镇压了漫天血煞之气,不然就没有了现在的巫族,不过十二祖巫不愧为盘古后裔,十二祖巫各自掌握一种神通,那是他们出世之时便拥有的天赋能力,继承自盘古强悍的肉身,走的也是盘古大神的以力正道之路,修炼的是盘古大神的《九转玄功》,一身实力强悍无比,无人能敌,想想盘古大神以一己之力与三千魔神争锋,凭借肉身便以天下无敌,就能知道肉身成圣有多可怕了。

洪荒太阳星上,一座赤红色宫殿之中,两名男子坐而论道,其中一人手拿两本奇书,推演洪荒局势,端的气势不凡,隐隐之中有股帝皇之气流动,但其又不失温文尔雅,另一人则是霸气外露,看其长相就像坏人一样,此二人不是别人,便是那日后妖族帝王的帝俊和妖皇的东皇太一。

帝俊手中拿的两本奇书就是河图洛书,准确来说的话应该是河图、洛书二本,此二宝乃是极品先天灵宝,不过说是一宝也是可以,河图洛书可用于推演天道玄机、占星卜卦之用有奇效,可布混元河洛大阵,那是无上防御之阵,若困于其中,便很难脱身,不到大罗金仙境界基本上就只能等死了。

河图分为五理,左旋之理、象形之理、五行之理、阴阳之理、先天之理五种,其中左旋之理为坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,“生气上转,如羊角而升也“。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。

象形之理为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。河图本身也就是星图。

五行之理为五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。

阴阳之理为土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

先天之理为人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。

洛书则分为人伦、哲学、艺术、原始宗教(也指部落,信仰部落图腾,也算为宗教)、日常生活等方方面面的知识。

河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用,不可分割。