翌日午时，木筏已完全搭好。临行前，猴子们准备了各式瓜果，和悟空一同大快朵颐。

山中自然不如为人时有诸多山珍海味相伴，但也有仙桃异果、芝兰香蕙，金丸珠弹，红绽黄肥，这般野味倒也别有一般滋味。

精神一直紧绷的悟空也终于休息下来，毕竟接下来几天可能都要在汪洋大海上度过，无人能与之为伴，而今后更要长期浸淫于道学之中，时刻谨慎，处处勾心斗角。如今这样安逸自由的生活不知此生是否还有缘享受了。

也许在数年，数百年之后，他还会记住今日的一切，那是他一生中最为轻松的一段时间了。

人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁！

瓜果酒饭俱足，猴群一起大吃畅饮了一整日，直到次日天月将白之时才彻底结束这场狂欢。

“诸位，今日一别，不知何时能再见……”天下永没有不散的宴席，此时也需要一个恶人站出来将其打断了。

悟空刚刚说到一半，已有猴子落下泪来。“小明”虽登上猴王之位不足半年，但也算是有所作为，找到了一处真正能休养生息之处，造福了整个猴群。如今又为了大家久驻天人之间而冒险出海，自然受到了所有人的尊敬。

悟空也是惆怅不已，虽然相处只有一年，但早就有了很深的感情，很多猴子他都能叫上名来。修仙之人山中不知岁月，这一分别可能会有数十年，猴子寿命也只有二三十年，那时恐怕这些熟人已经作古，花果山也早已物是人非。

众猴又是对悟空有诸多嘱咐，最后还递给他几个大叶子包起来的食物供他路上吃。悟空把它放在木筏上，突然想起一事。

“若是我长时间没有回来，你们的生活就一切照旧。如果将来有强敌来犯，先避其锋芒，不要与他争斗，在水帘洞中休养，等我学成归来定为你们讨回公道！”

他这是想到了自己的第一个对手，也是西游记中第一个反派龙套，混世魔王。在他出海学艺期间，此魔占据了水脏洞，屡屡来犯，猴群中也折损了不少族类，故此有所叮嘱。

众猴纷纷点头，却不解其意。悟空也知道西游记中那混世魔王出场很晚，便不再多言，踏上木筏，抱了抱拳，道一声珍重，划开了木筏。

……

悟空体力有限，只断断续续划了一个时辰就双臂酸麻。在漫无边际的海上虽然很难辨认方位，但从他离岸就是在朝北行进，不会有太大偏差。

菩提祖师在西牛贺洲，悟空为何向北划船？在西游记中，曾写道孙悟空出海几日后，遇到大风，到达了南赡部洲。这说明风是由东北吹向西南。而孙悟空在南赡部洲耽误了十多年才达到灵台方寸山。因此，为了节省时间，先向北划，再由风直接吹到西牛贺洲才是最合适的。

他当然不知道这个世界的地理环境，因此也只是猜测，即使猜错了也不过多走些路而已。

现在，悟空双臂麻木，就直接躺下去，回忆前天内视的感觉。严格来说，内视只是需要心中的清净，身体是盘坐还是平躺并不重要。

似乎是有了第一次，后面就会很简单。悟空闭上眼睛，尽量让自己不去关注外界，收摄心神。不知过了多久，那种刻意阻断思绪的感觉消失了，而是自然而然地进入了心无他念的状态，真正做到了心如明镜。

禅宗五祖弘忍的得意弟子神秀曾作出“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”之诗，这也正是悟空此时的状态。

当然，就在神秀作诗之时，旁边一个扫地小童所作的诗或许更有名：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这一无是处的小童，便是后来真正继承弘忍衣钵的六祖慧能。

莫说慧能，就算是神秀在境界上也超过了悟空十万八千里，但此时对于神秀之诗的感触却是极其真切，正是那种心无旁骛，如明镜台一般的清净。

慢慢的，他在这种定境中忽有所感，就像是由一片沉默突然有了生机。在沉寂中，似乎能清晰地感受到体内的构造，无比清晰。悟空虽然对此毫无所知，但也明白这是好事，当下心中大喜，却没曾想心神大震之下竟退出了这般定境。

在入静时，心中不能有情绪波动，不然就会像在一面湖中投入石头一般激起涟漪。人们常常说“走火入魔”，其实“走火”和“入魔”是两个概念。中医中，五脏与五行一一对应，肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。因此“走火”就是心中有所“走动”，即心有杂念。而“入魔”则又是另一种更为严重的修行偏差了。

想到这里，悟空不禁苦笑，真是祸福难料，好不容易有所突破，结果自己一不小心导致功亏一篑。但既然已经开了一个头，后面一个就会容易许多。而且悟空以前一直对所谓的修仙持有三分怀疑，但成功内视后，让他真正肯定了这种修炼的存在。

他躺在木筏中央，没有再尝试去内视，虽然人们常说人定胜天，可实际上还是谋事在人，成事在天。很多事都需要缘法，不必强求。

悟空每到空闲时刻就总会去思考未来，构建他未来的道路。在西游记中，叙述的主体部分是师徒西行，只略写了孙悟空的人生经历，这直接导致了现在悟空很难从西游记中获取有用的信息，而接下来的三四百年都要靠自己度过。

又想了一阵，体力已恢复得差不多，就坐起来继续划船。就这样循环往复，划一会歇一会，偶尔还放松一下身心，站在木筏上练武，在这种不稳定的环境，反而别有收获。

……

这样的日子过了四五天，在一个有些日色昏沉的下午，悟空又一次双腿盘坐，思绪内敛。这几天他也尝试过两三次，但都不能真正地入定，而今天，直觉告诉他可以成功。

静坐时唯一的干扰就是来自本身，只要能压制住杂乱的思绪即可。不知过了多久，悟空再次感受到了身体的内部。因为有了经验，这次没有再出现什么纰漏，一切都顺利进行着。

能清晰感受身体是一种美妙的感觉，五脏六腑微微振动，经脉之中似乎有汩汩暖流滑过，将这一片小世界尽收眼底。在这种感觉中，悟空的感知越来越敏锐，从最开始的朦胧逐渐变得清晰，似乎时刻都能察觉到显著的进步。

定境中难以估测时间，大约过了几分钟，也有可能是几小时，几天，悟空突然发现自己能“看到”外界了，不再限制于身体之内。本来外界是不可见的，此时却好像犯规了。

海面不知何时开始起风了，悟空心中仍是波澜不惊，静静地闭着眼，以一个奇异的角度观察这片天地。渐渐地，风越刮越大，也下开了雨，顷刻之间又化为狂风暴雨。悟空的思绪就和他所在的小船一样飘忽不定，摇摇欲坠，在风雨中荡来荡去。

突然，身体似乎有了一些异常。体内好像有什么东西在有节奏地颤动，而与之伴随的，在周围的空气之中，似乎也有什么东西以同样的频率轻轻振动着。

再次睁开眼睛时，已是清晨，风雨尽消，平静得好像什么都没有发生过，不知道过了一天还是两天。悟空站起身，活动了活动有些麻木的身体，边划船边思考着在定境中所感受到的“共鸣”。

那种感觉非常奇妙，似乎互相还有一种微弱的吸引力。悟空突然想到前世所学，既然万物都遵守能量守恒定律，那么神仙们翻天覆地的神通所消耗的能量也必然来自外界，或许就和那种产生共鸣的东西有关。既然如此……就按照小说里的说法，叫它“气”吧。

半个时辰之后，悟空终于看到了不足千米远的海岸。他大喜过望，心情就和在荒野漂流多日终于见到活人一样。有着西游记的主角光环加身，他并不担心自己会迷失在海中，但时隔一年见到同类，也是一件高兴的事。

很快，船划到了岸边，周围俨然是一个村落，还有不少人在水边说笑着。

悟空赶忙上了岸，走向一位老人，“老爷爷，这里是不是西……”

话还没说完，老人就像见了鬼一样跑开了，一个耄耋之年的老人竟跑得比兔子还快，只留下悟空在原地一头雾水。

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