春天，蓝天，白塔，绿叶，黑土地，黑牦牛、墨绿山影，交织成流畅的色彩线条。

在高原灿烂的阳光下，远处圣洁的雪山直刺蓝天，毫不吝惜地展示她的自然亮丽。白色的藏民屋顶上，冒着缕缕炊烟，那是生活的气息。巴士沿着蜿蜒崎岖的川藏线颠簸着。邱宁的胃里，也翻江倒海。

看见这些美景，邱宁忽然忘记了高原反应，也忘记了自己从哪来，更忘记了自己要去那里。只是依稀感觉自己在梦里见过。巨大的爆胎声，把邱宁从神游中拉回现实。小兄弟拍拍他的肩膀说：”车爆胎了，司机需要一个小时换胎，我们下车逛逛吧。”

邱宁觉得头有些晕，也想下车换口气。他和小兄弟站在公路边上，瞬间感觉清爽很多，世界骤然变得非常的宁静。一串脚步声从远处传来，邱宁顺着声音望去。远处，五个藏族朝圣者正在缓缓的向前挪动着，口诵六字真言。双手合十，举过头顶，然后行一步，双手合十移至面前。再行一步，双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，掌心向下，身体与地面平行下俯，膝盖先着地，然后是全身，额头轻叩地面，再站起来，艰难的重新开始。

被眼前的景象震撼住了，邱宁从未亲眼见过。为了内心的信仰，不辞千里，不动生色的，他们积累着，积累着他们的脚步。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，仍然有很多人半途而废。

太阳已经高高挂在头顶上，朝圣者们在离大巴士不远的路边席地而坐聚餐。肚子也咕咕饿了，邱宁和小弟开始在路边啃面包，上车前买的。一边啃啃着面包，小弟一边向朝圣者走去，邱宁也跟在后面，想去看个究竟。

一位满脸沟壑，穿着藏袍的干瘦老人，抬头看了看邱宁和小兄弟。一双深陷的眼睛露出了慈祥又带着恳切的目光，象是在缅怀过去，又象是在期待未来，让邱宁心灵感到震撼。一对干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干许久，用仅剩一颗门牙的嘴里在喝水。一个被挤压变形的不锈钢碗，被破伤的大手捧着，犹如耙犁一般的。

老人看见邱宁和小兄弟在注视着他，不太好意思。他便站起来双手合十， 放在胸前，说：”扎西德勒！”

邱宁礼貌地模仿老人的姿势回了个礼，问：”扎西德勒！你会说汉语吗？”

小兄弟在旁边一边啃面包，一边摸手机留念。

老人笑了笑，用汉语回答：”会！”

二人席地而坐。谈话中，邱宁知道，老人今年50岁，是整个朝圣队伍的掌舵人。队伍里分别是他的老伴，儿子，媳妇，孙子。

他的父亲在去年春节时心脏病突发去世了。老人一生最大的心愿是能够去一次拉萨，却总是未能如愿。他下定决心，一定要带上全家踏上朝圣之路。

他儿子，35岁。腿有残疾，有脂肪肝，家境很穷。儿子平时帮别人杀牛赚钱养家。由于藏族人不杀生，所以在他自卑的内心里有很多罪恶感。他每天早上念经，也希望这次朝圣，能洗刷心头的罪恶。

邱宁无法理解这些朝圣者的肢体语汇，更无从判断在他们的俯仰之间，是否听到了内心信仰的召唤。

小兄弟在旁边逗他九岁的小孙子。他长得比较可爱，也很有灵气。看见他们带的干粮不多，小弟便把背包里能吃能喝的东西，全部送给他们了。

看到老人的脚踝上有纱布，邱宁便开始关心起老人。

老人说：”在来的路上，石头砸了我的脚。”

“不过不要紧，这是佛祖对我的惩罚。”

“我祈祷众生吉祥。”

如果宗教信仰，能够让人们不怕艰难的转山，不再抱怨命运的不公。那么自己的信仰是什么呢？又有什么能让自己，不怕艰难的人生旅途，不再抱怨命运的不公呢？无人知道。沉思许久，邱宁忽然想起大学里，那位追求自由而无用灵魂的老师，曾经引用歌德的一句话。所谓信仰，就是对于现在的和未来的一种深挚的安全感，而这种安全感是源于对一个无限大，全能的，而又不可探究的实体的信赖。那么现在这个实体，真的值的自己坚定不渝吗？邱宁内心害怕回答这个问题。

“要是我的脚被砸了的话，我才不会祈祷！”

“如果我遇到佛，我会杀了他！” 小伙子开玩笑的大声说。

“然后你就成了佛，然后再被人杀，佛一直没死，你我却不断倒下！”邱宁忽然想起某个禅师说过这句话，补充了一句。

对于一般虔诚的信仰者而言，这句话会令人大惑不解。禅师曾说过，敢杀佛的人，能认识事实的本质，而不盲目崇拜偶像，就会亲眼看到佛祖。

老人眉头一皱，双手合十，小声的说：”愿神宽恕这个无知的年轻人。”

然后又对兄弟说：”神会听见的，祝你吉祥！”

车胎已经修好，邱宁和小兄弟告别了老人和他的家人，上了车。

车子启动了，邱宁坐在车窗边，望着逐渐远去的朝圣者，仿佛领会了些什么。这群除去自身，几乎一无所有的人，他们满怀至上的幸福和仁慈，为全人类祝福。

“黑色的大地是我用身体量过来的，白色的云彩是我用手指数过来的，陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，平坦的草原我像读经书一样掀过…”邱宁忽然回想起一首藏族民歌。

车很快开到了康定小镇，天色已晚。白色宝骏，里面是小兄弟的父亲，和它一样满身尘土，早早等在长途客运站外。