二千四百章 杨家将
作者:上帝指使      更新:2019-10-17 15:32      字数:3103

自从是得到了这本《道得经》后,他对佛道以外的事物几乎毫无兴趣,一心就想着潜心问道。学了道法后,他整个人都变得不一样了,从此他的眼界也开阔了,心胸也变得宽广了,一个人的眼界决定了他的高度,一个人的心胸决定了他的宽度。见人裸身无衣,便解衣与人,见人腹饥无食,便以自己的饭食相赠,这些都是寻常事。有趣的是有些村民善良,道长走过很多的村,民风古朴的村子,见有道长来,一定以礼相待。唯独是到了刘村,这里的民风彪悍,不仅对自己没有礼数,还不尊重自己。

好在刘半仙已经上升到了一定的高度,又不厌蚊、虮螫啖。半仙身住牛头山中,一来二往间,胸中便抱持了坚定的道心。即是对道教生出兴趣,如果说以前他只是有入道的念头,现在的他已经下决心要做一个道士了。再简单地说,就是想当仙人了。来到牛头山青牛洞后,他闭门不出,学起了仙人之法。

修行的第一步是辟谷。即一切谷物皆不入口,只吃山菜。其次是断菜食,只吃树木和花草的果实种子。再下一个阶段,一日只食一些粟,身上只穿藤衣。再接下去,就只吸饮草上的露水,少食。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。过程是很艰难,可是却能取得成效,也能让人的心境得到提升。

原来当年那道士看出李三父子俩,天生五行相生相克,两人如在一起必有一人殒命,故意开出一条奇怪药方,将李三儿调离家中,然后对他详加阐述其中厉害。李三为了儿子的安危,就拜老道为师,决意不在踏入家门,想家的时候,就站在山坡上远远的看着。所以其实他一直未曾走远,他知道儿子和谁玩耍,妻子何时洗衣服,只是不能踏入家门。十六年后,老道归西,临终前穷极全身道力,配合李三儿这些年的刻苦修行,终于改变了他的命数,才使这对父子得以相见。

于是,刘半仙学了一些本事后,便是离开了牛头山,踏上了他的寻亲之路。不过这个时候,他还没有能力算出自己的姐姐身在何处,他只能一边游走,一边修行,不断的提升自己的实力。凡隐士都过着离群索居、餐风宿露、世隔绝的生活,半仙虽然一心求静,也极力摆脱世俗的骚扰。但由于修为太浅的缘故,不得不对村民们委曲求全,不得不为了铜板而对客人谄媚的。

为了生活不得不做一些低俗的事,有的时候为了讨好商人与官员们,总难免要配合他们附庸风雅一番,才能得到几个钢板。不管来找他的是什么样,风流才子来求教他,平民百姓来求助他,青楼女子来戏弄他,他都能安然处之,应付自如。生活真是太不容易了,想要呆在一个地方,是很难有进步了,为了让自己的修行得到升华。不想像别的道士一样循规蹈矩的活着,每一个人求道的路不同,选择走的路也是不同。

我们也不去讨论,到底是安居一处修道好,还是游走天下修道要好,也许每一个人有每一个人的活法,也有自己的修道方法。修道不易,万般无奈的情况下,他只能四处移居,竭力摆脱世俗的纠缠。于是,有福寺、净果寺、上大夫祠、西祠、泉眼寺等地都留下了这位道长的身影。虽然他并不负盛名,可是渐渐地随着他的能力日益壮大,却也能帮助到了人,也就受到了尊重,自然也让他感觉良好起来。

道长说:我感谢我的消费者,他们是我们的衣食大爷。他们成全我修道的生活,我也努力想要做一个好人。什么时代的人都很有好人与坏人,帮助好人,度化坏人,这便是他要做的事。我觉得和我们有生意来往的人都是自己的有缘人,我真的对待这些有缘人,并没有任何的坏心眼。起码他没有必要用道家的把戏来欺骗这些村民,从这点讲,那些渴望找到真感情的女人姐妹们,感谢我吧!想要消灾解咒的村民,感谢我吧!对未来迷惑的人,感谢我吧!我都将为你们指引,为你们献出我的力量,这就是他的道。

我不恨任何人,因为别人并不欠我什么,别人给我的那是本分,不给也是应该的。金钱是万罪之源,如果不是因为两个铜板,大家都是好朋友,可是却也因为这两个朋友,他对这个村子的印象很不好。铜板是个罪恶的东西,我们走到今天这步,都是金钱惹得祸,如果不是因为钱的话,我想自己也就不会有任何的情绪了。

我们这个崇尚文明国度里活着,我们难道只能靠钱活着,离开了钱我们难道都会死去吗?钱真的就这么重要吗?道士不想大家都是这样认为的,哪里大家都这样认为的话,这个世界就完蛋了。道士相信这个世界上一定有比金钱更为重要的东西,比如说亲情、爱情、战友友,这些任何一样都是重要的。让我为自己的大道献身牛道士也是愿意的,可献身后我们得到什么名分,最后的称号还不是个杂毛小道。

做人难,做好人更难;做一个道士难,做个好的道士更难。这世间本就没有什么事好做的,但我们活在这个世界上,不难因为事情难做我们就不做了,越是难做的事,我们越是要做好,我们只有如此人生才会为得有意义。我们每一个人都可以轻松的活着,什么也不想,什么也不做,只要活着就行,可活着和不喘气又有什么区别?

关心道士生活的善良人们也许会问:你以后将怎样面对生活?

我告诉你们:虽然我没有钱,可是我有一颗善良的心,我相信有一天我的能力强了,我也可以开宗建庙,成为一代宗师。

刘雯没有想到一个杂毛老道,还有这样的抱负,真是太帅了,要是自己嫁给这样的人,我能不能也像他一样成为一个伟人。

“自然是可以的,只要你跟我一样,你也能成为我这样的人。”

累了,乏味了,已经调不起精、气、神了,跟一个女人谈理想是一件很累的事。如果对方喜欢你,那也还好,要是对方不需要你的话,不管你说什么对方一句也听不进去。

刘雯想要相信他,可是却不敢相信,她最终还是不能相信道士说的话。

道士说了,你不相信我是正常的,我承认我就是一个半吊子,对于道术,我也并没有入门。至于切阴脉的事,你也就当我是胡说八道,就当我没有说过,你也没有听过。

“你什么意思?”见道长的态度转变了,之前还有一丝肯定,现在连这一丝肯定也没有了。刘雯特别的生气,皱起她的俏眉,一双冷眼直视着对方,眼里充满了愤怒之色。“你以为你想说什么,就说什么,你说过的话真是可以不用负责的吗?你刚才的话也说了,我也听了,你虽然是无心之举,可是听者却有意了。”不管你说的是真是假,我却信了几分,而你现在让我当作是没有听过,这怎么可能。

道长见她如此的生气,他完全可以理解一个病人的心情,在道长的眼里,她真是一个可怜的女人。从道长第一眼看见这个女人起,他便一眼就发现了这个眼里充满了冷漠,对这个世界无比的失望的女人。道长初出茅庐,自然想要做些可以证明自己的事,不管是日行一善,还是帮人消灾解难,他真的需要做一件让人信服的事,证明自己学道是有意义的。

半路出家,离家去当道士,抛弃了原本的生活,这是一件特别不容易的事。不是从小而是年岁大点才去当道士,比喻中途改行,从事另一工作。有的人是因为对生活失去了希望,逼不得已寻找新的生活;有人是因为发现了自己在某个方面的天赋或者是因为出于某种喜爱,而改变了自己的初衷,寻求新的人生。

相传,宋朝皇帝在昊天寺上香敬佛遇辽兵围困,杨令公率七个儿子前来救驾,其中三个儿子战亡,一个下落不明。后在伐辽战争中遭元帅潘仁美陷害,杨家只有杨六郎幸存,在归途中,杨五郎因当年战败出家当和尚。可是当面对到家国大事,还有兄弟情义之时,他挺身而出救了杨六郎,从此而被伟为了家话。

他出家不仅是躲过了被迫害的命运,也并没有改变了自己的志向,也没有忘记自己的身份,他依然为了这个国家在战斗。我们暂且不去讨论杨五郎到底是不是因为贪生怕死而出家,他本名杨延浦,带领杨家子第上五台山后,将自己的名字改为杨延德。然后,将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪(畲家)等杨家传统武术传于杨家子弟。