秦思有一个幸福的童年，父亲，母亲和孪生妹妹，一家四口在帝国西北边陲小镇过得其乐融融。

直到他们兄妹七岁生日的前一天早上，妹妹想要去他们两人之前发现的秘密基地戏水。

秦思带她去了附近的卫河，结果原本熟稔水性的妹妹被水中的水草缠住了脚腕，一时挣脱不得。

此地甚是隐秘，水草又缠地甚紧，秦思只得托举→解水草→呼救这般轮番尝试，皆不能成，但他始终坚持，终至意识模糊。

待到他被人从水中拎起救醒，妹妹已经没了许久。

他还没来得及悲伤，眼前这个一头蓬松乱发，满脸络腮胡子的大叔又告知他另一项噩耗。

大叔是一位医者，眼见秦思身患绝症，今日既然有缘相救，不能坐待他日死神再临。

言下之意就是：onlyme~能救你出火海~

秦思对此当然嗤之以鼻。

且不说他根本不觉得自己有病，更何况自己小小的妹妹就躺在这里，身体余温尚在，你都束手无策，还谈什么化解绝症？

但是，秦思此刻的认知，在这位大叔抱着妹妹送他回家之后，有了180度的大转弯。

在接过妹妹小小的尸身之后不久，向来宠爱妹妹的秦思母亲，便尖叫着一头撞向了墙壁。

同样沉溺于悲伤双手抱头的秦思父亲，根本没有意识到悲剧的来临，更没来得及阻拦。

于是，秦思此生第一次，见证了凡人毕生无法得见的奇迹。

他的母亲先前因为急火攻心，用尽了全力撞出的满头鲜血与伤口，霎时便在一道白光绕体之后，恢复的完好如初。

大叔缓步上前，扶起了倒在地上的母亲，诚恳道：

“节哀顺变。

“你刚才已算死了一次。

“我知道你很悲伤，但别忘了，你还有个儿子。”

当天晚上，秦思便找到了这位自称“药王”的大叔。

原因很简单，见识了失去妹妹之后父母的痛苦表现，自己虽说平日里受宠不如妹妹，但秦思也无法想象将来有一天再失去自己时，父母会变成什么样子。

他必须活下来，连同妹妹的份一起。

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出乎意料的，跟着大叔治病的第一步，是看起来与之完全没有关联的——“背书”。

秦思不是传统意义上的疾病，而是一种特殊的体质，大叔称其为“神意灵魄体”。

体质的发现及定义来源于武道，解决方法自然也得从武道中寻求。

改变这种体质，单靠医者的力量远远不够，本人的配合，尤为重要。

《三魂七魄论》，这是秦思被要求背诵的第一本武道经典。

这是如今帝国武道的创始人，也是帝国开国太祖描述今之武道的总纲。

全书仅有短短四页纸，概述了人类祖先——“女娲”、“伏羲”、“黄帝”、“蚩尤”等的强大，并非传说，而是古人身怀三魂七魄的缘故。

由于生存与进化的需要，人类逐渐摒弃能量消耗巨大的魂，这里不是主导生存的人类灵魂，而是专司战斗的圣贤之魂。

而及至今人，仅余七魄——即“视听嗅味触”实五魄，和“灵”与“气”的虚两魄尚存。

修炼武道的目的，即是利用气之魄的可成长性，由其入手，逐步重铸三魂。

武道的第一境，便是气魄的初阶认知与运用，而它的概念并不陌生，远在太祖出现之前，早已存在。

无论是东方传统的内力，内息，灵气，还是西方传统的斗气，魔法，这类被称之为古之武道的一切方法，甚至凡人的一些运动，比如瑜伽，声乐，长跑，都可以归结为由气魄而生的“气”的运用。

前期共有十余本经典，帮助秦思了解了武道一境——“气”的全部精要。

他要做的也很简单，每三天，熟练背诵一部经典。

背诵完前三篇经典，有了一定基础之后，每天应对一次来自大叔的考验。

考验方式更简单。

大叔用当天，以及之前背诵的经典之上的所有招式融为一炉，随机与秦思拆招印证。

当然，不带运“气”，纯粹搭手的那种。

但是归根结底，“药王”大叔可是圣人，即使不运“气”随手一击，也不是那么好挨的。

皮开肉绽、头破血流、筋断骨折、肠穿肚烂、七窍流血、撕心裂肺这种凡人夸张式的表达手法，便是那时秦思切实经历的日常。

不幸中的万幸，他面对的“药王”大叔是圣人。

只要不是当场去世，他的阴阳圣域就能令你完好如初，更何况这些“癣疥小疾”？

可话说回来，“癣疥”是不要命，但痛可是真痛啊！

秦思后来知道，大叔纯粹是故意的。

哪里会有巅峰的圣人控制不好自己手上的力度。

若不是存着回报父母，以及改变命运的决心，这样的疼痛秦思决计无法坚持。

乃至后来，秦思偶然上网之时，发现一篇热门的讨论：

究竟是男生被踢蛋更疼，还是女生怀孕时更疼？

淡然的浏览了诸多旁征博引的评论，秦思好笑之余，只有一句话想说：

“我的世界，岂是汝等凡人所能理解。”

就这样过了两年，帝国第一院——“武道院”迄今所载之全部，237部武道著作，悉数被秦思镌刻于脑海之中。

而他从中所得的好处，也不单纯只是武道知识体系。

起初短短四页的《三魂七魄论》，三日成诵；

最终帝国每一套都浩如烟海，最短的也能和《辞海》的厚度相媲美的圣人级秘典：

比如变化纷繁驳杂的《九龙典》，理解晦涩难明的《归藏要术》，记录浩如烟淼的《剑道真解》，体系无端断绝的《天工创物》，以及迄今无人能练的《天衍神决》，也都是三日成诵。

记忆由略胜常人的水平，到几可过目成诵，秦思所需的功夫，也不过是两年的寒暑不辍。

当大叔告诉他，已经是最后一部的时候，秦思长长松了一口气，这地狱一般的生活终于熬到了头。

没想到，仅仅过了三天，这个“幼稚”的想法便被他亲手推翻。

不仅如此，多年之后，每当他回忆这段时光的时候，神情就像普通上班族忆起校园时代一般，难舍当下，却又向往。

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炼狱般的日子持续了七年有余。

当“药王”大叔宣布治疗已近尾声，仅剩终极挑战的时候，秦思并无原本以为的欣喜。

随便吧。秦思面无表情。

如今的他，不惧任何挑战。

最终的挑战是一项仪式。

仪式以梦境形式呈现，大叔随意地将其唤作“入梦”。

内容很简单，顺序完成武道四境——“气”，“窍”，“御”，“魂”的四项挑战各一即可。

直到这时，秦思才被告知了另一项秘密。

完成仪式的限期为一轮，即十二年，由秦思二十四岁始，三十六岁终。

无法通过仪式的代价，就是死亡。

原因也很简单，“灵魄体”乃是先天所致，根据武道院的统计，出现概率低于二十亿分之一。

过去绝大多数样本，都于三十六岁暴毙，无一幸免。

另外一少部分？更早便意外过世了。

秦思听闻，脸上仍是波澜不惊。

当时十分年少，却已历尽沧桑的秦思自信地认为，武道领域，自己已是难求一败。

他甚至还催促大叔，为何不立即开始？

大叔一脸的神秘：“时机未到。”

说完这句话，大叔立即与秦思辞别，从此仙踪杳杳。

秦思按着大叔之后的安排，两年后便留学米瑞克，在那里呆了九年多，等到了二十四岁的初次挑战。

事实一开始也确如秦思所料，这次挑战，没给他带来任何麻烦。

“气”境的挑战内容是：百秒内，破解梦中广场之上正在演示的百种武学体系。

在太祖的今之武道之中，每一套武学，不仅是一系列招式，更是一整套知识体系。

不过这是秦思最初两年的基本功，唯一有所不同的，就是此时场中的武学演化，比当初的两人互拆难了百倍。

场中无一不是数种武学兼修的宗师，而且演化的速度、力量、变化等，和相互喂招的搭手都不可同日而语。

但秦思也不是当年的秦思。

基本功过硬加上被炼狱锤炼多年的他，30秒不到即破尽百式，尽显武道宗师风范。

他的随身智能“白”，便是这第一轮胜利的奖励之一。

第二轮“窍”境的挑战在一年之后。

有了上次的经验，秦思没把它太当回事，直到他看到了挑战内容：

以自身为例，设计不少于十八窍的灵窍阵或灵窍画，要求基本真实可用。

看到题目的瞬间，秦思的第一反应便是口吐芬芳：x，你绝了……

自七岁学习武道以来，久经考验的他已是多年未露出如此强烈的情绪。

平心而论，此题难度不如上题。

虽说根据武道院的记录，窍穴的位置根据个体的异同，总共已有473处，而且还随着时间的推移，每年平均一个的缓慢增加着。

也因为个体的多样多变性，灵窍阵或灵窍画的绘制，没有放之四海而皆准的例子。

但习武者初窍觉醒时，你将唯一一次通过内视，看到自己完整的，可供觉醒的窍穴星图。

通常情况会是十窍左右，根据个体情况的不同，就算最为普通的武者，最终也能觉醒其中的6-9个。

之后你便可以按图索骥，用排除法逐个猜测。

虽说可能时间略长过程略繁，但“窍”境以上的武者用此方法，谁人都能轻松完成这个第二关。

不像前面“气”境是硬性要求，知识量不足便一生无望。

但这些对秦思来说都不是关键。

关键的问题在于，秦思不是正常的习武者。

“神意灵魄体”的症状描述为：脉络陈涩，诸气不生；灵性满溢，诸感皆长。

简而言之，因为身负绝体，秦思连“气”之境都无法突破。

就算拥有“窍”境的全部知识，就算面前站着任意一人，只要他是窍境以上的武者，哪怕没有任何信息，秦思都能通过简单的测试，分析得头头是道。

甚至只要时间足够，达到完全准确，纤毫毕现的程度，也不是没有可能。

唯独，无法以【自身】为例，绘制灵窍阵画。

古语有云：巧妇难为无米之炊。

400余窍，就算要猜，该从何处下手？

这不是难为人么？