“弧指桑木制成的弓，箕指箕草织成的箭袋，依微臣愚见，国家恐怕要有弓矢之变！”太宗召虎答到。召虎也是宣王的股肱之臣，与太宰仲山甫、太史伯阳父等一众贤臣共同辅佐宣王，才有了西周的中兴之世，延长了西周王朝的生命，不然早在厉王被杀之时，西周就已不复存在了。

这时，太宰仲山甫也出班启奏道“弓、箭皆乃用于战争之武器，吾王一直想报此番败于犬戎之仇，兵连祸结，难免连累百姓，如今这歌谣正是印证，如果再兴战乱，必有亡国的危险！”仲山甫一直反对再战犬戎，主张恢复民生，借此机会也趁势规劝宣王。

宣王并未答话，但心下已然觉得有理，想必再兴刀兵当真要触怒天威了。

“那传授歌谣的红衣小儿又是何人呢？朕百思不解。”他扭头看向太史伯阳父。

伯阳父乃神算，通晓天文地理，尤其善于卜卦，他的卜术虽不及文王当年的先天衍卦，但也可谓精准，故深得宣王信任。

他思量片刻，答到“此小儿既无来路亦无去向，臣以为此乃天机，是上天命荧惑星变做小儿教授歌谣，想必这歌谣小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败，然此歌谣中提及亡国之语，恐确是上天对吾王的警示。”

一听这话，宣王也有些怕了，急忙道：“如若朕现在就赦免了犬戎的罪责，且罢兵再不提战事，并将国中所藏弓箭尽行焚毁，不许再行造卖，是否可以避免祸事？”

却见伯阳父仍旧摇了摇头，说“臣昨晚夜观天象，恐此征兆已然形成，而且似乎……”顿了一下，继续说道：“似乎天象指向王宫之内，纵使吾王将所有弓箭全数焚毁恐怕也无济于事。且歌谣中说道，月将升，日将没，其日为阳应指国君，月为阴，女主阴，此话是应照后世将会有女主干政。”

宣王听罢，疑惑不解，怎么也无法将女主干政与自己的王后联系到一起，说到“姜王后统领后宫多年，贤德有佳，怎么会……？”

伯阳父答到“谣言中亦说‘将’，本就不是指当下之事，‘将’字亦可解为未必之事，微臣以为，吾王只要广施仁政，广修贤德，自会逢凶化吉。”

列在朝班之中的司徒郑伯友终于清楚了昨日之事，始终低头不语，心想“原来如此！竟会有这般怪异之事。不过，难道真会如太史所言？那岂不是……”但转念一想，纵有天数，也未必无破解之法。尽人事，安天命吧。要紧的是回去得好生管教儿子，不要再念这大逆不道的歌谣才是，下次怕是没这么好的运气有命回来。

再说那周宣王，想到此事悬而未决，始终难以释怀，只得无奈的继续听着大臣们积攒多日的奏章。

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