艾艳上楼去了，我就在琢磨，艾艳到艺术学校来读书，是她凭实力考上来还是靠社会关系上中专呢？如果是她考上来的话，那她就是相当的了不起的了。可是，如果她读书聪明成绩好的话，她应该是读到高中毕业了，再去报考艺术学院，那不是更好的吗？

我又转想，也许是艾艳家景清贫，父母供她读书可能是很吃力的了，再加上乡下人重男轻女，认为供女儿读书等于替别人培养一个领钱的媳妇。所以她的父母就既要面子又急于求成，让她去读中专，早点儿出来工作寻钱，早日减轻家庭负担。同时，他们又有资格向别人炫耀他们有本领，栽培出了一个成才的女儿。

就算是艾艳在她还依赖家里人供读的情况之下，不得不屈从父母的指挥安排，逼不得已来读艺校中专。但是，艾艳中专毕业时，她再不需要父母亲挣钱来养她的了，她完全有能力来决定自己的命运和前途了。那样，她完全根据自己的专业特长去从事表演的职业，那种艺术表演的职业总比当保姆的职业轻松，工资也肯定比当保姆高的。再说，她的面貌这么姣美，说不定有朝一日被著名导演看中了，挑她去当演员，让她扮演影片中的主角，一炮打响，一片蹿红，当上明星。那不是更好的吗？这一条就业的门路多好呀！可惜，艾艳却放弃了这条阳光大道不走，偏偏来当保姆走的一条充满着荆棘和变数的羊肠小道。

那么，艾艳为什么要当保姆？是不是雇主给了她高薪？大概是这样的了，不然，艾艳不会来干名声很差的保姆这个行业的。那么，艾艳又为什么让小宗佑叫做妈妈呢？是不是小宗佑刚出生就没有了妈妈，雇主又给艾艳加一份工钱，逼艾艳扮演母亲的角色，允许小孩子叫她为妈妈。

换成别的女孩子，她绝对不同意让人家的孩子乱叫她为妈妈的。让你的孩子叫我为妈妈，让外人听了，就会认为这个孩子就是我生的了，就会认为我就是你的妻子了。那我的名声不就是受到损害了吗？那我不就是失去了尊严，失掉了人格吗？我的清白，你永远还不了的！我名声上有了黑点，那我以后怎样做人？我以后还能嫁得出去吗？我以后还有资格当个好母亲吗？

这就是传统女性的传统观念。

而前卫女性的新观念却不再是注重名誉了，而是今天见钱今天捞，他日名声暂别管。

艾艳大概属于新潮女孩子吧。不然她怎么会让人家的孩子叫她为妈妈？

现在艾艳已经让小宗叫妈妈，叫惯了嘴，叫得很自然，叫得很亲昵，超过了一般母子的亲热度。从这一来看，艾艳早就在小崇佑还在襁保之中已经教他叫她为妈妈了。那也证明艾艳为了钱而放弃了自己的尊严，放弃了自己的清白，那太不值得了。

但是，我又想起了“人生一场戏”的一句话来。哦，人生存在世间上是为了演戏！

人世间有某些人为生存去当艺人，艺人演戏是为了捞到钱来过日子。这是艺人谋生的一种手段。

而绝大多数人活在世上，为了尊严，为了交流感情，为了获得亲情，所以，人才在不同的年龄段和不同的场合，扮演不同的各种各样的角色：丈夫、妻子、儿子、女儿、父亲、母亲、女婿、儿媳、公公、婆婆、孙儿、孙女、爷爷、奶奶等等的角色。有了这些角色，人活着才有滋有味，人间的生活才多姿多彩，人与人之间才能和睦相处，和谐共处。

也许，艾艳认为她迟早都要扮演母亲的角色，现在有人出高薪雇她扮演母亲的角色，她何乐而不为呢？

想到这儿，我又想，在现实生活中，艺人用扮演人物的角色去谋取财富，人们都认为那是他们合理合法的职业手段。那么，艾艳是学过艺术表演的人，她也算是个艺人嘛，她也应该有资格扮演人物的角色去获取财富的。想到这一点，我的心就很坦然，对于艾艳的个人行为，我也认为是合情合理的，再没有什么样别的偏见和想法了。

臆想出了一个疑团的答案后，我本想熄灯睡觉，但是，刚要起身去摁电灯开关闸时，忽然又想起艾艳曾经讲过“再提出大事出来跟你商量”的话来，于是不得不把瞌睡虫驱走，再来思考一下。

艾艳她所说的大事是什么呢？

这个大事可能是要和我商量如何合伙做生意吧。从“商量”两个字来分析，这样的可能性是很大的。艾艳身上可能积攒得了一笔钱。有了钱的人谁不让身上的钱生钱呢？想让钱生钱的最好办法就是拿钱去投资做生意。

如果艾艳真的提出要和我合伙做生意的话，我又如何讲？因为我是“分钱不粘身，虱子有几斤”的穷光棍。想到这儿，我就骂自己，你别做白手套狼梦了。合伙做生意，你必须有钱去入股才行，你没钱入股，谁来和你洽谈合伙做生意呢？合伙做生意，这只不过是你想入非非的美好假设罢了。

合伙做生意的假设被排除了，那么艾艳所讲的大事又是什么呢？想来想去，我想可能要和我商量结婚的事吧。因为结婚才是人的终生大事。而她又以身相许了我，在婚姻之路上，我们已经携手走上了大半台阶，剩下的路程就是商谈如何举办婚礼了。哎哟，要是艾艳真的主动提出来要和我结为夫妻的话，我真的白捡了一个美丽的老婆啦。

小宗佑呀小宗佑，你不该醒得这么早来打断我的美梦喽。

我又不好意思追上楼去问艾艳，那件大事到底是啥的？这个问题只能留到明天再解决吧。

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