农家

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释义

词目：农家

拼音：nongjīa

基本解释

efami1y]∶农户

2gricu1turi∶先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派。又称“农家流”

详细解释

1.田家，从事农业的人家。

五代颜仁郁《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”宋6游《岳池农家》诗：“春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊。”朱德《南昌过春节》诗：“晚看采茶戏，夫妻同《秧麦》，农家遗古调，姊妹《双拜月》。”

2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。

《汉书·艺文志》列为“九流”之一。

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基本概念

农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中，把农家分为两派：一是言种树之事;二是关涉政治。

《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一，并称：农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰所重民食，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。所重民食也正是农家的特点，尊神农氏。

农家学派主张推行耕战政策，奖励展农业生产，研究农业生产问题。农家对农业生产技术经验之总结与其朴素辩证法思想，可见于《管子·地员》、《吕氏春秋》、《荀子》。

战国时，农家代表人物有许行。许行，楚国人，无著作留传，生平事迹可见于《孟子。生卒年不可考，约与孟子同时代。当时随行学生几十人，颇有影响，儒家门徒陈相、陈辛兄弟二人弃儒学农，投入许行门下。

《孟子·滕文公：陈相见孟子，道许行之言曰：‘……贤者与民并耕而食，饔飧而治。‘（陈相有一天去拜访孟子，转述许行的话神农氏说：……贤人治国应该和老百姓一道耕种而食，一道亲自做饭。），鼓吹“贤者与民并耕而食”是许行两点主张之一。还有便是提出“市贾不二”的价格论，这一主张的中心要旨是在肯定分工互助的基础上，提倡人人平等劳动、物物等量交换，以实现其改革思想。

农家著作有《神农》二十篇，《野老》十七篇，《宰氏》十七篇，《董安国》十七篇，《尹都尉》十七篇，《赵氏》十七篇等等，均已佚。农家没有一部完整的著作保存下来，他们的思想和活动散见在诸子的著述中，虽星星点点但仍然值得重视。

唐代贵族阶级，多养奴隶。庄园中之田地，当然使之耕种，然以地面辽阔，田多至千顷，自家奴隶，不敷应用，不能不利用佃户，耕种田地，收其租税，以供挥霍。此种佃户，称为客户，或庄客士豪大族，收纳逃户（既客户），留居庄上。结果致“客户”二字，可作佃农解，庄园之大者，收容客户，多至数百人，一家数口，集居一隅，于是庄园之中，生客户所居之村落，后世称农村为“庄”，称农家为“庄户”，其义殆起於此。（黄现璠著：《唐代社会概略》)