大千世界，芸芸众生，皆在红尘苦海中遣渡，有几人能悟？有几人能醒？人人口喊舍得舍得，谁能舍得？个个嘴说放下放下，谁能放下？

梁山伯与祝英台“生不同床，死亦同穴。”最后，双双殉情，落得个男不能为国效力，女不能床前侍奉双亲。

杨玉环“马嵬坡前香魂断”，唐明皇便“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫”，整天在宫内，看落花、睹秋草。一个“情”字，把锦绣繁华的大好河山，弄得个风雨漂摇。

宋诗人柳永放下了功名利禄，却很难放下繁红嫩紫、婀娜多姿的粉黛佳人。他狎戏人生，整天混迹于烟花柳巷之中。过着“少年时，怎忍把韶光轻弃。况有红妆，楚腰飘雪，歌响行云止”的生活。

西汉大将军韩信能放下胯下之辱，却很难放下红尘权位，最后落得个身首异处。伍子胥能放下权力地位，却放不下仇恨。攻克楚国后，他怒挞楚王尸三百余鞭，以泄私忿。

曹操“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”，也只是悟透了人生的点滴。他一生除董卓、灭袁绍、征孙权打下曹氏天下，到头来也只能尸埋荒冢！

难道世界上真的没人悟透吗？有！孔子就悟透了，才有了一本教育后人的《论语》，被人尊为儒圣；老子就悟透了，骑牛西出函谷关，留下一本《道德经》，被人尊为道祖；释迦摩尼佛就悟透了，他弃国捐王，出家为僧，传法四十九年，被尊为觉者！

圣人们知道人生苦短，却不悲悯人生，而是不恋凡尘，出家修道，逍遥自在，乐在其中，完善自我。

晋代的大诗人陶源明的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”，写出了人生的自由和旷达。他不为五斗米折腰，挂印辞官，放下了官位，却得到了恬静的生活。

据说有一修道的小沙弥，不知啥是放下，就去问禅师:“禅师啥是放下？”禅师拿起一个杯，用热水往杯里倒。当水满杯时，禅师手一松，杯子掉到地上打碎了。禅师说:“这就是放下，你明白了吗！”水杯热，手拿不住掉到地上，就是放下。

看开，悟透，放下，就是一切以平常心对待，心无杂念。不管是好事、坏事都应本着“来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然”的原则。

俗话说:人生不一定活得漂亮，但一定要活得精彩。大诗人李白不畏权臣，在朝堂上让高力士脱靴，完全不把权臣放在眼里。他仗剑游侠，诗酒天下。所谓“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人”。他把酒与天下人一起分享，足以看出他能与民众同甘共苦的生活态度，他的人生能不精彩吗？

其实，“名、权、钱、色”都是不长久的虚幻，都应把它看淡了。如果人们能把这些看淡了，做什么事情都没有羈绊了，人生才会淡泊从容，宁静致远。

看开，悟透，放下，就是不困于情，不蛊于色，不累于名，不好于功，不役于财，把它们视为身外之物，看作是浮云流水，等同于秋草冬雪，皆不长久。

是啊！看开了，人生才能更从容；悟透了，人生才能更完善；放下了，人生才会更精彩。

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