说到迟那时快，陈后儒将自己的御风术施展到了极致，然后像脱缰的野马一样，瞬息间到了鱼龙草旁边，手一翻，左手手中瞬间多了一个储物袋，右手手中瞬间多了一个铁锨，然后用力一挥，将那一片鱼龙草一颗不留的铲起，心神一动，送入储物袋之中，然后双足往山洞的洞壁一蹬，他马上反弹而出，御风术展开，借助翻滚的浓雾，向反方向急速逃遁。
那只猪婆龙狂吼一声，掉头就要向陈后儒扑来，才扑出一半，却又转个了身，将七株万年灵药卷入口中，一口吞下，才又转身向陈后儒扑了过来。
就在这一犹豫之间，陈后儒就已经飞出了四五丈的距离，然后陈后儒将雾隐术施展开了，猪婆龙顿时感受不到了陈后儒所在，陈后儒折转身向右，又是没命的飞遁。而神识放出，猪婆龙却是笔直的向自己折转身前的方向追去。
陈后儒又继续向前飞行，直走了一个多时辰的时候，才停了下来，神识已经感觉不到了猪婆龙的位置，陈后儒停了下来，要将随意放入圆球中的鱼龙草栽种好。
陈后儒寻了一棵高大的树上，挖掘了一个人身大小的树洞，然后自己进入圆球的空间，他将储物袋中的鱼龙草拿出来，细心的栽种在了溪流旁边。然后再从空间出来，打坐休憩了一会，继续赶路向北而行。
这一路上陈后儒有些窃窃自喜，和妖兽斗智斗力了将近五天的时间，终于还是凭借智取，从一个四级的妖兽的守护之下，夺取了这珍贵的二十余棵鱼龙草，虽然损失了七株万年灵药，但是相对于鱼龙草的品阶，这收获还是相当丰厚的。所以这次自己的迷雾森林的历练，收获是比王柏生几人要丰厚很多了。
陈后儒之所以敢这样大胆的尝试，这主要得益于他强大的神识，和一些术法的妙用，再加上陈后儒在这段时间里面，已经由最初进入迷雾森林的时候的战战兢兢，在经过遭遇妖兽的数十次战斗以后，渐渐的有了信心，在这之中，还有一次是凭借自己的无争拳，肉身战胜了一只二级妖兽黑熊。再后来几人合斗白毛犼的过程中，更是让陈后儒看到了用智不用力更加重要的道理。，在这种实战的体验和锻炼中，他自己对于自己的能力有了一个清晰的认识，也对于自己所处的环境有了一个大致的掌握，他这样知己知彼，又能够洞悉先机，倒也是无往而不利了。
一路上行来，陈后儒也是听从王柏生等人的劝告，放出自己远超筑基期修士的神识，一路趋利避害，不胡乱逞强，倒也是走得平稳异常。
而最凶险的莫过于这次和这只四级妖兽的斗争，在这场斗争中，陈后儒也是看重了鱼龙草巨大的价值，颇有些铤而走险的意味在里面，但是陈后儒也一直利用自己的优势，不逞强和猪婆龙正面冲突，而是先是偷取，偷取不成，就想驱虎斗狼，可惜自己实力有限，所驱之虎，也是实力低微，这条计策又是失败，最后，陈后儒用灵药为引，花费了大量的万年灵药，终于还是将这条猪婆龙勾引开来，然后趁机窃取了鱼龙草，在逃之夭夭。
在这第三次用灵药勾引的行动中，陈后儒其实是非常危险的，要不是猪婆龙贪图万年灵药，在发现陈后儒偷取鱼龙草的时候，还转身，然后还有一个吞食万年灵药的动作，才又再转身追击陈后儒，并因此耽搁了不少的时间，让陈后儒得到充足的时间逃逸，又或者要不是迷雾森林的翻滚的雾气，使陈后儒施展御风术第二层“生风”占尽地利，又或者要不是陈后儒的雾隐术在迷雾森林中如鱼得水，陈后儒能不能够顺利的从这个四级的妖兽手中逃脱，还是另外的一回事。
虽然是惊险万分的事情，总的来说还是逃脱出来，以后如果不是万不得已，陈后儒是不想招惹这些四级妖兽的了。现在小命还在，虽然有些后怕，但是“富贵险中求”，与天搏命，那里能够总是一味的求稳。
陈后儒将鱼龙草安置好以后，他略作休憩，站起身来，天色已经近晚，光线暗淡，浓密的雾气，翻卷反复，时而波澜汹涌，时而平淡舒展，动荡变换，无际无常。
陈后儒常常的舒了一口气，没有继续赶路，他又复转身盘腿坐下，打坐休憩，打算等明天天明出发。
第二天一大早，天色放明，陈后儒起来，继续赶路。一路上或是翻山越岭，或是过水涉河，或是穿越草地，或是溯流而行，雾里看花看树，一切都别有一番滋味。陈后儒想起了一首《异世见闻录》中记载的一首诗歌：
步出西门何处留，
回首故乡月如钩。
长山应是前世约，
阔水迎来此生流。
烟霞过岭开画卷，
足迹穿林写春秋。
清风若解行人意，
一路随君天下游。
这是记录一个爱好山水的人，他发誓要游遍异器幻世所在的神州大陆的每一寸土地，这首诗是在他开始实践自己的游历的时候描述自己的心情的一首诗歌，乌梅生评价是“伤心人别有怀抱，读之使人怅然。”一个别有怀抱的人活在世上，追求的东西和常人是大不相同的，但是，但凡这些人坚持自己的理想，并为之不懈奋斗的人，总是让人肃然起敬，他们忍得住饥寒，他们受得了嘲讽，他们耐得住寂寞，风声萧萧，暮雨淋漓，一路独行，那一份傲娇，却是没有几个人懂得。
陈后儒收拾起心情，继续赶路，还是和之前一样，遇到修士，陈后儒绕道离开，遇到妖兽，低阶的陈后儒上去一阵殴打，遇到高阶的三四级的妖兽，陈后儒避而远之，有时候兴之所至，陈后儒也会找到一些三级的妖兽，上前一阵乱拳，能战而胜之固然好，如果战而不能胜之，陈后儒就逃之夭夭，习以为常，倒也没有考虑到自己是不是欺软怕硬，恃强凌弱的了。
这一路上也是收集一些自己能够见到的灵药，迷雾森林虽然大，但是陈后儒从《百草图谱》、《灵药辨识入微》等玉简上记载在迷雾森林出产的灵药却是不多，也就是五六十种，陈后儒这一路上来，也寻到了五十多种迷雾森林的出产的灵药。算来差不多已经将迷雾森林的灵药收拾齐全了。
在这段时间，除了收拾灵药外，陈后儒也留心一些奇花异草的搜寻，迷雾森林中出产的花草，以藤蔓的居多，其中，最让陈后儒倾心的一株花草，是一株翠绿色的葫芦，这株葫芦已经长了五六丈的长，上面就只挂了一个成熟的葫芦，葫芦藤苗的形状、枝叶藤蔓和陈后儒平常见到的葫芦的形状也是一样的，枝叶也是一模一样，这些藤蔓附在一棵七八人合抱的一颗桂花树上，这棵葫芦和平常陈后儒见到的葫芦唯一的区别就在于这棵葫芦浑体珠圆玉润，藤蔓和枝叶上看不到一丝的绒毛，也看不到任何一点突兀的凸起或者任何细微的痕迹，叶片也远为厚实，边缘也是圆润的，叶片顶端都微微上翘，看上去有些昂扬向上的样子。
陈后儒用神识查看，这颗桂树和葫芦和普通的植被并没有什么两样，但是陈后儒看到这两株植株以后，心中生出欣喜之意，于是就将这棵葫芦和它攀附的桂花树移植到自己圆球空间中的小屋前面，栽种了下来。栽种好以后，陈后儒没有发现，这棵葫芦和桂花树的身上，发出了微微的毫光，转瞬不见。
陈后儒还在一片高高的山崖上，发现了十三棵高大的茶树，这个茶树高约五六丈，粗约七八尺，盘根错叶，枝干遒劲如龙，长得异常繁茂，陈后儒也将这十三棵茶树移栽到圆球空间小迷雾森林之中，然后，待其发芽，采摘芽叶以为茶，沸水饮之，清热解暑，消渴袪烦，较之世俗之茶远胜。
陈后儒又花了四五天的时间赶到驭兽宗的宗门坊市，然后坐传送阵回到了北溪宗的坊市，回到坊市以后，陈后儒先回到自己的住处，通过信息告知王柏生等人自己已经回来，然后在自己的住处休憩了一夜，第二天却是赶往宗门而去。
陈后儒此次去宗门，最重要的一件事是想兑换一些宗门的筑基期的修炼功法，以及一些筑基期的经验心得方面的玉简。如果可以的话，陈后儒想去一下宗门的藏宝库，据说宗门的藏宝库里面，收藏有很多宗门秘宝法器，甚至有很多甚为隐秘的功法传承。
这也是陈后儒在坊市以后得到的信息，宗门的藏书阁是对所有的宗门弟子开放的，放置的自然就是一些并不是很珍贵的功法，以及一些修炼的心得，简单的阵符法器，这些东西一般在坊市也能够用灵石买到，就好比说陈后儒在北溪坊市购买到的那些丹符阵器的玉简。