成形期的实质是用天地灵气冲洗身体,以通脉通窍。在武术水平上,可能有一些秘密方法可以打开窍,但今天这只是一厢情愿的想法。
古琦帮助袁培基突破了一个大洞。如果他不谈论它,他的气血会有点高。
货物被深深地打动了,并说他们会这样做。他们很快带来了教案。
果然,这都是关于理论知识的。为了这个目的,温孤在这里又呆了一天,直到他理解了肌肉力量、控制和运动的原理以及一些实用技巧。
他现在的身体素质比普通人好得多,但他的力量不是无限的。如果敌人众多且复杂,一分可以救。
而袁培基并不怀疑,只有当主人去基层时,才会心血来潮。
两天后,顾辉回到白城继续他的训练。每天早上,中午和黄昏,我在三点吃东西,晚上烧香,顺便学习武术。
根据他自己的特点,他发明了一套更简单、更直接的技术。除了手无寸铁之外,他对短棍也很感兴趣。
这东西简单方便,容易隐藏,堪比七件武器中的第一件折叠凳。
顾迈拓找到一块木头,然后把它做成一根大约45厘米长的短棍子。他砍了,扫了,拉了,剪了,又加了一根棍子和刺。
不管对手的路线和位置如何,我都会稍微用一下我的棍头——就像阿尔菲的剑一样。
总的来说,白天相对平静。只有袁培基不担心,三天两头来征求意见。以后让温孤收拾一顿,这是实话。
说到这里,在升天白城的边界上,曾、耒、元三家有关系,足以维持和平。
但是他想要的不是和平,而是稳定。
……
西南,蜀国,福陵县。
这是葛佳村,蜀国数千个村庄之一。没有什么特别的特征。几代人以来,人们一直依赖农田获取食物。唯一值得一提的是,这个村子人口众多,是这个县的第一个。
那是晚上,一片黑暗的寂静,没有路灯,只有每栋房子都亮着一丝微光。然而,在朝戈村民的院子里,灯光明亮,唢呐锣鼓齐鸣。
朝戈有一位老母亲,她昨晚刚刚去世。临终前,老太太告诉她,她不想留下骨头。坦率地说,她只是不想被火化。
国家已经进行了几十年的殡葬改革,但是至今还没有完全解决殡葬问题。葬礼在一些偏远的村庄仍然很受欢迎。
葛超自然听着,还邀请了两个和尚来做事情。
“太上圣旨了,超你的鬼,鬼,四个活得有风度。有头的人更优越,没有头的人出生,有枪的人被刀杀死,潜水的人被吊在绳子上。明死暗死,委屈屈武曲,债主朋友,哪里生来玩……”
这时,就在主屋内,两位道教徒正在念“救苦救难”的咒语。这两个人,一个老了,一个年轻了,已经70多岁了,留着白发和胡子。少数是十七八岁。虽然他们读佛经,但他们的表达非常不宽容。
在他们面前,一口棺材被捅了又捅,一位裹着裹尸布的老太太安详地躺在棺材里。
半响之后,他们读了几遍,最后睁开了眼睛。小道士往外看,抱怨道:“这个人太吝啬了,连一口食物都吃不下。”
“也许人们会忘记,不要嘀咕。”老道士骂了一句。
“什么忘了,我刚才看见他去吃饭,是故意的!”小道士拒绝了。
“唉……”
师父想再训练一次,这说明弟子真的饿了,最后叹了口气,起身出去了。朝戈一经过,就过来问道:“道士,怎么了?”
“嗯,你家里有什么?”他有一张相当瘦的脸,有点难说。
“哦,我差点忘了,对不起!”
朝戈突然请他们两个进屋。它们不过是白米、卷心菜和豆腐。然而,小道士吃了非常美味的食物,问道:“师父,这次我们能赚多少钱?”
劳道没有张开嘴,而是举起了一根手指。弟子皱了皱眉头,喊道,“就这些吗?他为什么不多戴几天?”
“别胡说八道,快吃!”
劳道害怕别人会听见,拍了拍他的头。
根据传统习俗,人们应该在死后3-7天停止呼吸。但该团伙也知道这是错误的。为了尽快埋葬死者,它被缩短到一天。
但是对于道教徒来说,少一天意味着少一美元。当然,贵族和大派系不在乎,但他们非常需要。
饭后,两人回到主房念经。“拯救痛苦死亡的咒语”很长。这首歌需要反复唱7749遍。这个小道士不太喜欢这份工作。他闭上眼睛,低头看书。他似乎睡着了。
劳道别无选择,只能移动他的身体来掩盖。
就守了一夜,第二天早上,葛太太出来了。一排马车已经排成一行,灵车在前面,孝子孙子在后面,乐队、纸人和马在后面,等等。
“努力工作,努力工作,一点点东西.“
朝戈抓起几张钞票塞到劳道手中。他心里苦笑着,不得不敬礼说,“谢谢你,户主。”
时间到了,车队出发了,一路扔纸钱,飘飘欲仙。然而,这两个人骑在自行车上,以弯曲的方式向相反的方向骑去。
骑了半个小时左右后,我到达了市郊,那里有一座小庙。
一进院子,斑驳的墙壁看不到原来的颜色,木门被一把大锁弄坏了。两人下了车,小道士正要开锁,突然失手了。
“鼓掌!”
自行车掉到了地上。劳道也气得发抖,弯着腰,咳嗽得脸都红了。
我看见墙上赫然画着一个圆圈,中间有一个大圆圈。拆除。
“主人!主人!”
小道士跑过去搀扶他,又打开了门。
里面甚至更破旧,只有一个房间在大厅里放道教雕像。两边都有厢房,右边是卧室,左边是厨房,顺便说一下还有一个卫生间。
据说这位名叫李的老道士是这里的主要道士。不要向下看。他的祖先曾经很富有。
在南方,正一派是最重要的,茅山是正一派的一个分支,茅山派有108个教派:上茅山36个,下茅山72个,青塘24个,鬼3个等。
复杂的教派从夏茂山传播开来。
上茅山和下茅山不一样。前者是个道士,能驱鬼驱鬼,还能呼风唤雨。后者是伏都教咒语,非常奇怪凶猛。
但是到目前为止,这个派别也破坏了很多遗产,只留下了几种魔术,所有这些都存在于老练的头脑中。
在土岭县观察了20年后,他生性安静胆小,只接受了一个孤儿学徒,名叫李苏春。在这样一个鸟不拉屎的地方,更不用说道观了,连老百姓都过得很辛苦。
几乎没有香,也没有祭品。凭借每月的政府补贴和偷偷摸摸的做法,大师和学徒几乎无法维持生计。