第三百八十八章龙说
作者:初云波      更新:2019-12-31 21:57      字数:3402

小堇看了看地穴,连想都没想,蹦了下来。

也许还有其他通风口。里面的空气没有腐败,但是没有光明和黑暗。她晚上能看到东西,心里也不怕,沿着隧道走着。

隧道不宽,只够一个瘦子穿过。它的四周都是石砖,大致是一个半圆形的顶部。

老实说,如果这是叶发山、安启生或合和宫的遗骨,她肯定会小心谨慎,但偏远地区的土豪也会有同样的财富。

于是小堇迈开步伐,一路蹭了蹭对面。隧道里没有埋伏。非常顺利。走了一个小时后,她在一扇石门前停了下来。

这是一大块青石做成的,又厚又结实,门环仍然是黑虎头。

“据说李润之建了一座大厦,动员了近万名平民工人。这应该挖到黑湖的悬崖里吗?”

她估计了距离,从马厩延伸到这一点,刚刚进入山腰。但是她看着石门,轻轻地向上推了推她的小手。

嘣。

首先是低沉的声音,到处都是灰尘和烟雾,然后门槽松了,嘎吱一声打开了一个缺口。

小堇一看,却是一个方形密室,没有别的,有几十个盒子,都是上好的樟木盒子,还镶着黄铜边。

她走上前,随便开了一口,里面是一盒子弹。

水槽!

她眨着眼睛,打开所有的盒子,用基质金属蛋白酶盖住脸。的确,乡镇企业家没有希望。

不行,你必须结合时代背景。李润之掌权时,正值夏郭健统治之前,军阀割据,战争肆虐,所以对他来说,最有价值的是什么?

当然,它是金银、武器、药材以及鸦片!

所以,在这几十个盒子中,十个装满了金条,五个装满了各种各样的珠宝,20个装满了已经变质很久并散发出陈尿气味的烟膏。其余都是毛瑟手枪、汉阳牌、中成牌和几张花牌。

“啊啊啊啊!”

小堇瞬间炒了头发,抱着头发走来走去,丢不起脸。人拿宝,都是萨祖道印,红阳剑诀,人参灵马,轮到毛了,是这样吗?

她在安定下来之前滚了很长时间,捡起一条大黄鱼,把它上下扔了。

“古董繁荣,黄金乱世,现在是繁荣还是乱世?它曾经是金本位制,但几年后它将成为灵石标准。停,无聊!”

她没有费事拿走它,但是想了想后,她拿出储物袋,装满了20根金条——回去试着把它用在熔炼设备上。

做完后,小堇正要闪他们的密室,脚步突兀。

嗯?

她转过身来到一个盒子的前面。她把手伸进去,抓住一个角落举起来。

哗啦。

首饰盒散落一地,但她手里拿着一本黄色封面的旧书。民国时期,标准版画由右向左,文字垂直,书名印在扉页上:“华龙硕”。

“……“

小堇眯起眼睛,不知道该怎么想,只是把书收起来,远离密室。

嘣。

石门又关上了,好像从来没有打开过一样。

以哀牢山目前恶劣的环境,李家大厦和地道密室甚至会在新世界消失很长一段时间。

……

天色已晚,营地灯火通明,人群挤在一起发抖。

在这座变化了的山上,夜间的危险比白天高几倍。虽然老祖画了一个圆圈来保护他,但他不在那里,不可避免地感到害怕。

“萨沙·武贾西奇!”

突然,外面一阵破碎的铃声响起,漂浮的雷云沙子开始慢慢移动。人群很紧张,认为这是野生动物的偷袭。结果,一个小女孩擦了擦。

“回来!回来!”

人群喜出望外,气氛立即升温。陶玉俯下身问道:“你没事吧?”

“没事。你该怎么办?”小堇摆摆手。

“嗯,那个……”

其中一个兄弟胆子很大,没有离开。他支支吾吾地问道:“你找到李家的财宝了吗?”

“我当然有。我也去散步了。”

吼。

这句话,将每个人的腿和脚都钉在了适当的位置,用耳朵去听声音。滇南的人们都知道李润之宝藏的传说,但他们真的不假思索就找到了。

陶玉也很惊讶,小心翼翼地说:“嗯,里面有什么?”

“金子,满屋子都是。”

多好的一个人啊!营地立即暖和起来。

“呵呵,我会说,一定有宝藏!李佳已经在新平待了好几代了。这要花多少钱?”

“听我爷爷的,至少三百箱黄金!现在金价是多少?”

“躺在水槽里,超过1亿英镑!“

“啊,啊,仙女,你把它们都拿出来了吗?”

“我该拿它怎么办?”小紫路。

“那是金子!金子!”

“也就是说,你把我们当粪土看待。我们需要它。你为什么不好心带我们搬家呢?”

那伙人被宝藏冲走了,立刻哭了起来,混忘了之前的分寸。

“嘿,金子……”

小堇似笑非笑,目光扫过人群,“谁想挖,别烦我!工作!”

嗷。

最后两个字一出现,每个人都捂住耳朵,只觉得耳膜肿胀疼痛,然后头晕抽搐。过了很长时间才恢复过来,田野里一片寂静,爆发出阵阵恐惧。

晚上,住宿区。

油井另一边的工作仍在继续,以确认矿层的精确分布。机械运动的声音震动了整个营地。他们都吃这碗饭,而且早就习惯了。轮班休息的人睡着了,一点也不受影响。

“敲门,敲门!”

“进来!”

陶玉推门进来。小紫罗兰坐在桌子旁边。桌子上放着一本旧书,问道:“这是什么?“

“好吧,让我陪你。”

陶玉的姿势太低了,他的头几乎掉在地上。“他们也不是故意的。他们过去是工人。听到宝藏之类的东西,他们不可避免地会忘记自己。”

“是这个吗?那你可以走了。我不在乎。”

“那你,你……”

“我说没什么就是没什么,出去!”

“好吧,你早点睡觉。”

陶玉无奈,溜出了门。

小堇撇了撇嘴,拿起书继续读,这本书是繁体中文,还是垂直的,读起来很难。她刚刚读了两页,也就是前面的序言。

作者的名字叫袁松子,是晚清一位流浪的道士。他在新平住了很长时间,被李润之视为贵宾。

他没什么本事,只是喜欢学习古籍,周游世界,对一些奇怪的事情很感兴趣。然而,这本书《华龙硕》属于杂谈的范畴。它是对生物“龙”存在与否的考证。

龙,也许你没看过。

至于起源,早期的说法是:黄帝打败颜地和蚩尤后,他游历四方,与釜山融为一体。从每个部落的图腾中,他们参加并组合成一条龙。

然而,随着越来越多的龙在史前文化遗址被发现,这个故事很少被提及。

之后,它开始从生物学的角度讨论,说龙有一个原型,但古人夸大了它。

其中,最有影响力的是蛇理论。例如,闻一多证实龙图腾的原型是蛇图腾。其他人认为原型是鳄鱼、蜥蜴、马甚至闪电。

原因是这个变体:余。

这本书《华龙说》的角度比较新颖。这是从古籍和道家理论中解释的。有点随意,但小紫津津有味地读着。

袁松子首先提到了龙书。传说傅西施受到攻击时,一条龙画了一条河。傅xi用龙编年史创作了龙书。

后来,在顺帝统治时期,有养龙的习俗。“舜掌权时,人们前来供奉龙,试图吃掉它们.“

然后有历代龙的目击记录,到了唐代,记录更加详细:“胡菊,周树桐城县的一个普通人,死于法庭上的一场龙战。每条长十丈以上的鱼,鳞和鬣狗,必须长两丈,两只角各长两丈。”

然后是清朝,精确到某年的某个月。“56年6月,巨州赤龙在龙王峪被发现。起初它很大,然后很小,有几十米长。植被在燃烧。”

最近的一次发生在民国,那是非常著名的“无沟营地降龙事件”。

其中有些内容接近神话传说,有些确实在古籍中有记载。袁松子在自我释放的状态下阐述了自己的观点。

他说,在先秦时期,人类是繁荣的,真正的人,聪明的人,上帝的神,等等,经常乘坐龙环游世界,进行一次自豪的旅行。那时,龙被用作三种轿子:一种是龙轿子,另一种是虎轿子,第三种是鹿轿子,这是一种强大的交通工具。

后来,当人类衰落时,龙的角色开始改变。尤其是在人们中间,龙开始慢慢神化,金木的五行信仰——火、水、土——逐渐出现。

后来,它被皇帝用作营销工具。什么样的人和龙是一体的,自称是巴拉巴拉,真正的龙帝。

事实上,在夏果的本土,他们最初被称为龙神,没有龙王的说法。佛教传入中国后,才与大陆合并成为龙王。

袁松子认为,从古至今,随着和尚的能力越来越小,龙的等级和美德越来越差。因为没有人曾经视它为神,它只是坐骑和食物...

最后,他还把龙分成十多种,包括瑶、秋、蛟、池、蛟等。,外观相似。

总之,袁松子得出结论,龙是天地的精华,生来就应该有感觉,而且一定有感觉。

“……“

当小紫放下书时,已经是第二天一早了,她才知道。。

她靠在椅背上,长腿放在桌子上,凳子腿翘起,她闭上眼睛想。如果我五年前看过这本书,那将是一派胡言。

但是现在,如果我们用灵气理论来解释,呃,这似乎有道理。