52章泥马现象（上）

金秋十月，丹桂飘香。无弹出广告小说

乖官一身儒衫，腰佩村正，骑在小白马上，大头一身青衫，高帮鞋子，腰间很臭美地扎着一根猪婆龙腰带。这腰带虽然只是用猪婆龙腹部的皮硝制，是颜船主腰间那根腰带的下脚料，却也名贵非常，是小倩得的赏赐，颜家把她的衣裳头面首饰全部送到郑家，这根腰带也在其中，她本打算送给自家少爷的，乖官就笑着对她说让她去送给大头，结果大头得了这腰带，再一听说是龙皮所制，笑得脸上绽开花朵一般，没口子小倩姐姐长小倩姐姐短的，她从大头嘴巴里面隐约听了些《大兴县两尸三命，郑乖官勇割双头》的故事，故此知道了单管家父子两人为何看自己眼神总有些奇怪，这才明白少爷让自己送腰带给大头的缘故，算是抬举自己保护自己的一种方式，心里头感动的很，觉得少爷肯为一个小丫鬟如此上心，真是一个值得让人托付的，却搞不懂为何跟小姐总是对不上眼。

大头牵着马缰走在前头，时不时去摸一摸腰间那猪婆龙的腰带，美得嘴角都要咧到耳朵根了，乖官看他那模样，忍不住好笑，转头看这宁波城外炊烟渺渺。

江南的城镇有个极显著的特点，城池很小，不像北方，偌大的城池把所有民居都包进去，依靠城墙就可以抵御侵略者的入侵。而江南的城池也有特色，大多都是梨形城桓，这是因为江南多山多水，必定受到山水的限制，因此形状不规则，而北方城池大多数都是四四方方的。

宁波古城已经有数百年之久，很多地方都早已坍塌，前朝蒙元时代元庭又不许南人筑城，等朱洪武开国，由于大明是从南往北一路打上去的，因此大明开国，南方底定，根本没有筑城的需要了。

这事实上也是嘉庆朝江南倭寇横行的一个原因，大多数城镇连个坚固齐全的城桓都没有，老百姓怎么去抵挡如狼似虎的倭寇。

像乖官和大头从桃花坞一路行来，人烟逐渐稠密，远远看去，城门倒是似模似样的有几个，城墙，却像是被狗啃过的烧饼，有将近千年历史的内城倒是像模像样，每隔个几年，宁波府都要修缮一下，这也是整个大明为数不多的有内城的城市，还是唐朝开元年间建的，如今宁波府衙门所在就在内城里头，此外还有一些官宦人家，豪商大户也居住与内城。

乖官和大头缓缓行在路上，远远的，能看见灵山保国寺，依稀还能听见和尚们撞钟的声音，大头指着那边就问，“少爷，那个和尚庙是什么地方？瞧着有点儿像是咱们顺天府的潭柘寺，就是山有点矮，像个小土丘。”

潭柘寺就是送《永乐御制神僧传》给郑国蕃并且说“小施主前世宿慧，和尚投胎，不如从了老衲罢！”的和尚所在的寺庙，始建于西晋，永乐皇帝建紫禁城就是仿的潭柘寺，永乐大帝就是山寨的创始人，山寨无处不在。

乖官哪儿知道那是什么地方寺庙叫什么，不过这官道上往来行人很多，旁边有个行人看乖官主仆二人都十分气派，听口音像是天子脚下出来的，就顺口说道：“这位小官人，那山叫做骠骑山，寺名保国寺，香火鼎盛，而且求签颇灵验，你家小相公若是要问前程，去保国寺求一签，倒是十有**灵的，就是，香油钱贵了点儿。”

“那么点儿小土坡居然也叫骠骑山，若骠骑大将军知道，一准儿气得从墓里面爬出来。”大头看那小山丘不气派却叫骠骑，忍不住嘀咕了一句，旁边那好心人一噎，忍不住在心里头怪自己多嘴。

在马上对那位行人点头微笑道了声谢，“家仆无礼，请不要见怪。”那行人连说不敢，说小相公客气了，说着，却是放慢脚步，走到后头去了。乖官扭头就对大头说：“再乱说话，下次不带你出来了。”这小子有些口没遮拦，是要好好给他上上规矩了。

单思南哦了一声，怕在官道上被少爷呵斥，这人来人往的，未免丢面子，于是低着头牵着马就往前头走。

往前头走了一截路，人口愈发稠密，乖官就下了马，让单思南牵着马跟在身后，寻人问了问路，那人一听这位小相公问哪里书坊最多，就指着保国寺说庙前头一条街，全是书坊。

乖官道了谢，缓缓往保国寺方向而去，这时候正是上午，又是秋高气爽的时节，路上很多人看着就是往保国寺上香去的，果然如人所说香火鼎盛。

自然，乖官是不想去烧香拜佛的，万一又被什么白胡子老和尚一把拽住来一句“小施主前世宿慧，不如从了老衲罢！”那才真的冤枉。虽然说，他自家明白自家事，穿越这个现象，用佛家的话来说，恐怕还真就是前世宿慧，历史上很多高僧，明明不识字，可开悟以后，写诗作偈语头头是道，实在只能用生而知之来形容。

两人一路走去，路上不少上香的大姑娘小媳妇，看乖官唇红齿白，双眉直插入鬓，腰间佩着华丽的宝剑，身后还跟着牵白马的小厮，忍不住就要多看两眼，一路行来，衣裳上头也不知道沾了多少眼珠子。

幸好乖官倒是已经习惯被人注视，也不大在乎，到了那保国寺前面，只见往山上去的一头人头攒动，无数上香的求签的，男男女女各色人等，而另外一边，则是瓦檐连绵，两丈多宽的青石铺就的路上往来的多是长衫人物，两边房屋一家接着一家，对着街撑起布挑子、布棚子，下面都是搁着木板，各种各样的书本就那么铺在上头，有些铺子门口，刻工们就直接坐在凳子上低头专心雕刻。

大头“哗”了一声，“少爷，好多书坊，比咱们大兴多的多了。”

乖官心说南北文风差异岂是说着玩的，就往那边街上走去。

两人慢慢走着，来回看了一圈，乖官就挑了一家看起来最气派最大的铺子，那铺子门面足可三人并排进出，抬头看去，上头挂着一幅匾额，付梓堂。

他让大头在外头等着，抬脚走了进去。

里头看起来像是一间书店，空间十分之大，几排搁着木板的柜子，一条柜子上头放着各种时文，这些类似后世高考习题的玩意儿历来是卖的最贵的，永远不愁没人买。另外一条，上头放着各种讲史演义故事，还有些邸报抄录等等，这些是卖给那些老书虫的，大多是一些不得志的文人，又或者是看书多年，对才子佳人书或者平话演义之类已经不屑一顾，要钻故纸堆自己寻找喜欢看的书。

最外头，则是各种畅销的数目，譬如《春梦琐言》《怀春丽集》《隋炀帝艳史》《则天皇闱秘史》这种一看就有花头有货色的，还有描述家族破落子弟，结果被官宦小姐看上，小姐赠金后花园的，要么就是流落海外，得了龙王珍宝，发家致富的，种种不一而足，总之，这些都是卖给那些打发时光的人看的，用高夫子的话说，就是“只好算识得字，不好算读书人”，这个庞大的识字人群是购买观看这类书籍的最大买家，书坊主们眼中的金主。

乖官背手仔细看了看，有一个门通往后头，想必后面是雕版刻书的工匠所在，有几个秀才打扮的在里头讲史演义邸报柜台上挑着书，再里头去，有年纪不过十来岁的也有年纪大的足可以做爷爷的，人数怕有二三十个，在时文柜台边来回晃悠挑选，有个，这位付梓堂堂主咂嘴哒舌，缓缓合上手上的稿子，“书不错，可是小秀才你的师友所撰么？若想卖，老夫出却让他脚步一顿。

缓缓转身，他说道：“可是写《杨家将演义》《北宋志传》《大宋中兴通俗演义》《宋代君臣演义》《岳家将》《全汉志传》《宋传续集》的钟谷子熊大木？”

泥马渡江熊大木，名福镇，字大木，号钟谷子，忠正堂主，福建建阳三大刻书世家之一，泥马现象发明人。

这是一个写小说的人无法绕过去的牛人，秀才出身，弃儒从商接手家族书坊刻书的生意，作为一个书坊老板自己动手撰写讲史故事，第一个在讲史演义里头煞有其事夹批“泥马渡江”，说北宋康王赵构被金人追赶，惶急之下上了一匹马就跑，过了江，发现胯下的马是一匹泥塑的马，把神话当历史写进讲史里头，导致有明一代所有讲史演义和时事演义通通成了笑话，后人称泥马渡江熊大木。

你喜欢这位也好，不喜欢也罢！只要你是搞文学创作的，尤其是研究明清小说的，这位就是你无法绕过去的大牛人。