第二十一章 五行有七重
作者:杨色      更新:2017-12-19 12:26      字数:3620

石筠大吃一惊,连忙飞身回来,把了把脉,发觉无恙,才放下心。萧鲤和石潇都已毫不客气的跨进门来到床前,萧鲤问道:“姐姐,我狄师姐怎么会在这儿?她怎么这个样子?”石筠道:“这个,嗯,那天你不是让我给师门带信吗?结果你师父就派了你师姐来。”萧鲤半信半疑道:“是吗?那你们在做什么?”石筠面色一沉,道:“大人的事情小孩子不要管。”萧鲤也大致猜到两人搞的是同性游戏,当下不语。

狄晴身上被石筠盖了一个薄毯,露着纤细白嫩的颈项,脸色苍白,惹人爱怜。石潇满怀妒意的打量着她,如果目光可以杀死人,那狄晴一定变成肉酱了。目光并不能杀死人,所以狄晴还活着。她睁开了眼睛。

石筠抚摸着她的额头,温柔地道:“狄姑娘,你没事吧?”狄晴目光转动,盯在萧鲤身上,道:“萧师弟。”萧鲤高兴地道:“师姐你醒了?你哪天来的?师父好吗?蓝蓝好吗?”还没等狄晴说话,石筠插嘴道:“鲤儿,你师姐昨天刚来,路上感了风寒,不好多说话,反正她也把一切都告诉我了。我来说吧。”萧鲤点点头:“那也好。”

石筠道:“你师父收到我送的信后,就派了狄姑娘来到无忧宫,他指示要你好好在无忧宫里练功,还说怕你寂寞,又派了狄姑娘陪着你。就是说,狄姑娘从此也住在无忧宫不回去了。”萧鲤道:“师父真这样说?”石筠道:“当然是真的了。不然你问你师姐。”萧鲤质询的目光转向狄晴。石筠道:“狄姑娘,说给他听啊。”狄晴道:“是,是啊。石宫主说的都是真的。”萧鲤道:“那为什么不派蓝蓝来啊?师父应该知道我们更熟呀。”狄晴道:“这个,这是因为师父要教蓝蓝丹霞功了,不能出来。”萧鲤高兴道:“蓝蓝一定很高兴,她很想学丹霞功的。其实那个丹霞功……

嗯。”萧鲤警觉不对连忙停下。

石筠笑道:“好了,大家以后就在一起了。要好好相处哦。”萧鲤道:“会的会的。”打量着狄晴道:“狄师姐,你好像有些变化哎。不太冷了,这样看着更漂亮了。”狄晴脸上一红,随即一片苍白。石潇冷冷道:“再漂亮也不如我妈妈漂亮。

哼!狐狸精!没有好下场。”最后几个字她是以极低的声音说出,但是每个人都听见了。石筠不理她,道:“好啦,你们先出去吧。狄姑娘身子不太好,经不起闹腾。”

萧鲤道:“姐姐,你给我讲讲你们无忧宫的道法好不好?”石筠道:“好。明天行不行?”萧鲤道:“明天你又要推脱了,就今天嘛。潇姐姐又不会,你又不给我书看。”石筠磨不过他,道:“好啦好啦,教你总行了吧。”萧鲤顿时跳了起来,拉着石筠的手用力挥动着。石潇在他背后狠狠朝他屁股踢了一脚。萧鲤叫道:“干吗踢我?”石潇道:“我高兴。你管得着吗?”萧鲤道:“可是你在踢我哎。”石潇道:“我练功,谁让你的屁股挡住我的脚啊。我还没怪罪你妨碍我练功,你倒有理了?”

萧鲤摸摸头:“……”

石筠也不对狄晴避嫌,就在醉香小筑内讲解起无忧宫的道法来。情焰大法实际上脱胎于魔教的迷情大法,迷情大法习练者可男可女,而情焰大法经过改进,更上一层,不过只能是女子练习。石筠并不是传授萧鲤情焰大法,只是像讲故事一样讲给他听。萧鲤听了情焰大法的由来,不由疑惑道:“魔教不是神洲修道人的公敌吗?你修炼情焰大法大家不仇视你吗?”石筠哈哈一笑:“仇视又怎么样?他们那些自命正人君子的家伙其实不也有人偷偷练习御女功吗?哪里有真正的正义?都是打着正义大旗饱自己私欲的无耻之徒。”萧鲤道:“可是那些名门正派真的很厉害啊。像峨嵋派啦,崆峒派啦,他们都可以御剑飞行的。”石潇抢先道:“那又怎么样?他们一样不是我舅舅的对手?”石筠道:“潇儿住嘴。”

萧鲤问石筠道:“潇姐姐的舅舅很厉害吗?”石筠只得道:“我有个大哥叫石简,也算是正派中人吧,道法还可以,他一直自以为是的保护着我们。”萧鲤沉思道:“我好像在哪儿听过有个叫石简的人,似乎非常厉害。对了,他不是有个名号叫‘历劫枪’吗?他可厉害了!”石筠惊讶道:“咦?你怎么知道我大哥原来的名号?这名号他已经弃用近五年了。”萧鲤搔头道:“我忘记听谁说的了。”他回想起父母间的谈话:

萧溟道:“没想到石简如此厉害?居然可以跟青城派太上掌教归元子斗个两败俱伤!”林漪笑道:“幸亏他这么厉害,不然我们可不能渔翁得利,得到天书了。”萧溟道:“是啊。要在平时我们两个合起来也不是他们任何一人的对手。”林漪道:“重伤之下还能从我们联手合击下逃脱,他们实在是噩梦。我们以后可有无穷麻烦了。”萧溟得意道:“怕什么?我们天书在手,练成绝世神功,天下间还有谁是敌手?”

萧鲤叹了口气,心道:可惜天书是本无用的垃圾,父母练了三个月都毫无收获。可以说是天书害死了父母呀,该死的天书!但是天书好像又不是垃圾,自己练了这四年,感觉还是有收获的,尤其是它里面的理论看起来挺有道理,挺合自己口味,自己对自己身体、对周围世界、对道法的领悟了解上都有很奇怪的进展。

石筠不再追问,继续说下去。无忧宫有独特的修炼真气的法门,叫做阴阳真气,就是通过双修术练得的真气。这股真气非常霸道,可以形成真气球,隔空伤人。可惜只能女子练,萧鲤很遗憾的摇摇头。

无忧宫的道法和天下间各派道法大同小异,不过它也有自己独到的道法,那就是它在五行遁术上有独到之处。五行术是东胜神洲特有的修真法门,据说传自远古时代的神仙。五行之说认为,大自然的一切都是金木水火土这五种元素构成的,东胜神洲的道术实际上也是在这个前提下产生的。五行之说是一种理论,后来人们发展成为东方道术和五行遁术两大分支。道术占了统治地位。

五行遁术看名字很像是一套逃命的法门,神州很多修道人也有这种误解。其实不然,五行遁术虽然名字中有个“遁”字,但还是具备御敌杀人的技巧的。五行遁术由易到难依次是木遁、土遁、水遁、火遁和金遁。

五行遁术与道术不同的地方在于,道术是先修炼真气,以真气为根基和介质,以咒语法器等为手段,来驾驭自然界中的五行元素,使之形成强大攻击或防御力量,御敌杀人;五行遁术则是将自己投入到代表五种元素的事物中去,直接和它们进行交流。从理论上说,五行遁术减少了一层环节,用起来更快捷有效。但是由于人们的误解,五行遁术成为被鄙弃的雕虫小技,只有一些小门派和一些飞贼小偷练习,这类的法术逐渐失传。无忧宫是少数几个坚决拥护五行遁术的大门派之一,这也许因为它本来就是邪派,更容易对不被大众喜爱的东西有好感。总之,经过数百年的传承,无忧宫逐渐形成一套特殊的修炼方式,可以把五行遁术练到一个较高的境界。

举例来说,一般人理解的五行遁术是这样的:水遁就是水性奇好,可以借水脱逃;土遁就是可以钻地行走等等。但无忧宫的水遁则可以借水杀人,土遁可以暂时与土地化为一体,方圆几丈土地都可以如臂使指般直接对敌人攻击。这是一个非常高深的境界,无忧宫中也只有石筠可以如此。神洲的名门正派容忍下无忧宫这种邪派,一固然是因为石筠的大哥“历劫枪”石简道法通神,二也有忌惮石筠神出鬼没的五行遁术的因素。

据传五行术一共七重,石筠才只修到第三重“融合”。五行术第一重,拟形,可以卧木如树,钻地如鼠,入水不见,但如果要攻击敌人就必须暴露身体。

五行术第二重,变体,可以化身火焰,或者身如金石,刀兵相加不可伤,这是当接触到火或金属时,身体极快地学习并暂时接受了火和金的属性。

五行术第三重,融合,修炼到本层次已经很了不起,当投身入水时,周围方圆几丈的水都可以如同手臂一样与敌人交锋,当投身入土时亦是如此;融合后指挥的周围物质的远近多少跟功力有直接关系,功力越深,可以指挥动的距离、深度越大。

五行术第四重,衍生,即可以进入到五行元素的衍生物里,如木元素生出的雷电,火元素生出的光,土元素生出的黑暗,这里跟西牛贺洲的魔法有相通的地方。

五行术第五重,混一,这个层次可以根据周围环境就近使用五行元素,而不必再把肉体投入到代表物上,只要心中存想,用意念即可与五行元素进行沟通。这一重也是令众多修真家十分不理解的地方,这一层次跟普通道术好像啊。难道五行术绕了一个大圈又转回来了?这里也是被那些鄙薄五行术的修真之士批驳最厉害的地方。崇尚五行术的人虽然坚信这个回归一定有它的道理,但还是无法举出例证,“混一”到底与普通道术不同在什么地方。所以辩论中,唯五行术者往往惨败在唯道术论者的口下。

至于五行术的第六重和第七重,没有人知道这两个阶层叫什么名字。人们只是根据古老记载,说是五行术共七重,但是其名不传。所以也有人说根本没有人修炼到第六重和第七重的。当然也有人说修炼到最后两重的人都已经成仙飞升了,名字不留下也没有什么奇怪。总之,这五行术的六七重与神洲六仙器一样属于传说。

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