73 太和剑斗鬼王刀 天池一战把名扬
作者:西北沙燕      更新:2019-12-30 15:56      字数:2223

这一剑,乃是《太和长穗十三剑》中第三段:小龙戏水、顺水扬波、天花乱坠、耕云种月、倒插杨柳五招。

天池五剑剑法,令他人惊叹不已,人群骚动,没人看出此剑法何名,出自何派,传自何人。

老道士自创此剑法,还是第一次在江湖中使用,自然无人识此剑法。

他人皆有羡慕,既有妒忌者。

一招“天花乱坠”势不可挡,刺的是那柴拯。然田心月、风华子、雨中翁三人自不可袖手旁观。柴拯当了帮主以后,将帮中老人,及重要职位进行大量更换。现在的黄河帮中不少人都为其忠心耿耿,可谓死心塌地。童百杖事事中立,也不大管事,所以就留了下来。而风华子、雨中翁、田心月三人都是柴拯的亲信。

如今封一剑想要废主,谈何容易。

能保住自己,已是不错了。

天池一剑,是如此的坚定。

那是复仇之剑。

柴拯气喘吁吁,精力不振。

见天池来势汹汹,提刀来迎。虽说这柴拯已与许多高手战了许久,战力大减不少,却任与天池相持许久不落败方。天池刺,柴拯一刀挡,天池削,柴拯躲,天池追,柴拯退。

柴拯似乎有些不敌,忽一转身一步跃起,使着轻功在空中来回,似要逃走之势。天池忙追,紧追不舍。只听长白山太白剑派的掌门人急道一声:“小心有诈。”急呼出口。

柴拯身在半空,脚底踩风而立,忽一个“回手刀”向天池拦腰劈来。可谓阴险至极。江湖中以武决生死,本也是兵不厌诈。亦是成王败寇的道理,死者败者自是草寇,生者成者自是英雄。

生死存亡之际,耍些手脚,做些诡计都是人性使然,是说不清的道理,理不明的是非。

鬼刀王柴拯回手一刀猛然掏来,让天池措手不及。不愧为老江湖,若不是吴掌门提醒,天池恐怕身首异处了。哪知天池“嗨”一声喝出,右脚凌空一跺,搜的一下蹿出丈高,脚底更是“飞云纵”的功夫,也赢得他人一阵叫好。

柴拯一刀落空,退至一旁道:“杀了他……杀了这个小瘪三。”

柴拯、风华子、雨中翁、田心月四人齐上,向天驰攻来。雨中翁枪出如银龙,直搓天池心口。风华子长剑如白蛇吐信,快如疾风。田心月一柄短剑是那蜻蜓点水,使来缥缈不定。柴拯刀掌双绝,使来如一虎一狼,扑向天池。

天池长剑紧握,脚一蹬,手一抬,整个人向后飘去。自知不敌四人齐力,只能智取,不能强攻。

四人见扑了空,急追天池而上。五个人就如同蝴蝶一般,在空中翩翩起舞。然而是杀人的舞。他人都没有要欣赏的意思。

飞狐子坐在那里,剑立地上,手掌按住刀柄,注视着他们相斗。飞狐子将一颗菩提珠夹在指尖,如天池有危险,便瞬间投出。花仙子一把折扇在手,看似普通,其中奥秘他人无从得知。里有十六根扇骨,扇骨上皆有机关,是桃花们独门独户的暗器。花仙子看似淡定无异常,他却很喜欢天池,可谓目光从未离开过。

太白剑派的掌门人,是天池舅舅。他已经忍耐不住,想急急出手,杀光这没人性的一群畜生。

天池四处奔逃,四人紧追不舍,果然出现破绽。柴拯精力不足,速度慢了下来,又追了几个回合,更是体力不支。

雨中翁面色蜡黄,是个大汉,身体笨重已落在最后。追在最前面的是风华子,田心月紧随其后。这就是破绽,这就是时机。

天池一剑飞出,回首一剑突如其来,风华子退已不及,躲也不及。手中剑去挡,就在将剑挑开的瞬间,突觉胸口一疼,肚中翻腾,一口老血吐出,重重摔在了地上。让他不敢相信的是,一个十几岁的孩子,何来如此强大内力。追了几十个回合,前又受柴拯寒冰神掌所伤。天池他却面不红,气不喘。

而且这一掌掌力极强,非一流高手之手法。势饿龙行,变化莫测,组合连击。九路查拳似飞龙,升天入海样样行,山涉水复平地,组合连击八面灵。

天池所使,是一套《长华拳法》,长华拳中有八法。八法是“拳如流星,眼似电,腰如蛇形,步赛沾,精要充沛,气要沉,力要顺达,功宜纯”。

更有十二形。

十二形是“动如涛,静如岳,起如猿,落如鹤,站如松,转如轮,折如弓,轻如叶,重如铁,缓如鹿,快如风”。

天池便以融会贯通的使用,正是其中“动如涛,起如猿,重如铁,快如风”四形。

以动“动如涛”一形,重击风华子心口,将其重创,倒地不起。随而是“起如猿”之形,天池张开双臂,凌空两个空翻。一手抓住那田心月衣领,一手抓住其腰间衣带。将其举起重重摔在了地上,死活不知。

柴拯已然追上,击出一掌,一道寒风袭向天池。天池体内有崇阳真气护体,寒冰真气伤他不得。天池调转身子,凌空逃走。

柴拯紧追,刀不住的砍,天池一边砍,一边逃。之见柴拯一刀劈来,正向天池左肩而去。天池突然一个反转,竟然脚朝上头朝下向上而起。

猛然向下坠落,以“重如铁”之形,使出双拳,击柴拯双肩左右“肩井”二穴。柴拯两穴被击,双手如同废去,长刀滑落坠地,“铛铛铛”几响,人也摔向地面,瘫倒不起。

“好拳法,崆峒武功不虚传。”

众人齐赞。

便在此时,雨中翁长枪刺出嘴里“哆”的一声,是一记“引蛇出洞”长枪之物,由来最古,车战时代,将士利用长兵,弓矢之外,惟以矛为最适宜,故矛有丈八之称,枪之来,实始于此;惜当时虽为战斗之具,惟无一定使用之法;两阵相对,不过借此兵器,遥相击刺而己。

相传枪实传自苗蛮,枪谱载:西方有武吃氏者,民以勇悍着,不论男女,都娴武艺,艺精者王,群众慴服,莫敢有违;其族尤以长枪法着,枪长七尺至八尺,金其锋而以木为柄,舞动时,寒星点点,银光皪皪,泼水不能入,用以临敌,矢石所不能摧,此有枪法之始也。按西方疑指西域,武吃氏之族,不得其考矣。