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白泽道：“人类有了这样刚迈的帝王和趋炎附势的儒教，恐怕以后人类的日子不太好过喽！！”
义和他们，没有再吭声。他们只是一有空就静静地站在云端上看着人世间的一切变化，看着大汉王朝和匈奴王庭两军交战。
匈奴人终究是敌不过大汉王朝，一溃千里。这场大汉王朝和匈奴人的战役，表面上看只是一个国家的两个首脑之间的冲突！而且是以大汉王朝赢得胜利，驱逐百年屈辱，而匈奴人以败北而告终。
但是，纵观整个人类历史，这场大汉王朝和匈奴王庭的战争，是至关重要的一场战争。它直接关系着人类未来的发展，如果没有匈汉之间的战争，没有匈奴人的溃败！匈奴人也就无法将东方先进的文明带到西方世界。
比如文字，语言；我们的语言是建立在文字上的。也就是说，我们的祖先说先创造文字，再把语言建立在文字上。而西方国家是清一色地把文字建立在语言上。那他们的语言来自何方？来自我们的祖先。
特别是宗教方面，比如基督教。很多人都说基督教是西方国家的，用阴阳学看基督教你就知道基督教他到底是什么了哦？
在基督教里，上帝是一个很笼统的东西。《圣经》第一章说，上帝创造了天，上帝创造了地；上帝创造了阴，上帝创造了阳；上帝创造了鱼类，鸟类，虫类，兽类。
“咦！这不是《阴阳学》里面东西吗？是的，这就是阴阳学里面东西，”西方国家又不懂《阴阳学》，所以说基督教是从我国传出去的。
我们经常听见，看见基督教徒满口唾沫横飞地说：“上帝我有罪呀，我们生来就是罪人啊！”
这是基督教在利用《圣经》教人怎么做人，但是它太笼统了。看看我们的《大学》，《中庸》，《弟子规》，《聚广增贤》比《圣经》精细多了！这叫因材施教。
有人会问了，“那《三字经》算不算圣书？”我个人觉得不算，读《三字经》的时候！总感觉《三字经》里面，从开头到结尾都充满了浓浓的独裁味道！所以，我个人觉得《三字经》不算圣书。
义和跟仲孙鉴为了能深切体会人间的变化，他们化装成方士游历大江南北。
他们深刻地体会到了汉武帝为了独揽乾纲，不再听天下任何一家的声音。强制推行君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妻为妾纲。对于反对他推行独裁统治的人，从朝廷宰相到地方名士，他是大开杀伐。
据说就他亲自下令处死的人高达十万！这得有多残暴啊？就连他的亲生儿子刘和因被儒教栽赃“巫蛊”也惨死在他的手上，人头悬挂在长安城城楼上示众三天。
刘和之所以会被儒教栽赃，是因为他跟儒教尿不到一个壶里去。儒教奉行的是董仲舒创造的“天人三策”集权独裁主义！而刘和为人比较包容。所以他更喜欢道家所提倡的“和”，“包容开放”的思想。
一日刘和让他的一个手下驾着他的马车去办事，结果被当时儒教的领军人物，宰相江允的手下发现，并没收了刘和的马车。刘和震怒，从此和宰相江允结下了梁子。
马在远古时期一直是道德的标杆，马有一个特性！那就是不跟近亲交配，如果它发现自己生下的小马驹是跟近亲交配出来的，它会把小马驹活活踩死。
瞧！马都这么知廉耻！何况人乎？《周易》的第二卦《坤卦》的头一句是这么说的！牝马之贞，君子有悠往，先迷后得主。这几句话是说，母马的坚贞，高尚的品德值得每一个我们去学习。
请你相信，只要你坚持做一个高尚的人，就会得到世人的称赞，拥护。你看我们的妈妈的“妈”字就是一个“女”字加个“马”字，这个“妈”字的称呼就是表达了我们的祖先对母亲最崇高的敬意。
在古时候只有建立了功德之人才会被赏赐一匹马，没有建立功勋者是不准拥有马匹的。在汉朝以前，马匹是很少的。到了汉朝以后为了对抗匈奴！文帝和景帝提倡在西北边陲养马，致使大汉王朝的马匹开始多了起来。物以稀为贵，多了就贱了！马亦如此。
马的功能，善于奔跑，驮力大，一次能驮个三四百斤。骑着马就办事效率更高，刘和可能就是看中了马的这个特点，他才摒弃了没有建立功勋不能骑马的规矩，才让手下去用他的马车去办事。他的这个做法，跟儒教所提倡的“独裁统治”相冲突的。
汉武帝二十九才得了这个儿子刘和，晚年的汉武帝将很多政事都交由刘和去处理了。可能刘和不喜欢儒教的思想，他对人对事大多似乎都使用道家“包容”，“开放”“和”的思想
以江允为首的儒教徒们担心将来刘和继位会取缔儒教，于是找茬跟刘和过不去，想利用马车事件，希望汉武帝废除这个太子。
刘和的马车事件对于汉武帝来讲，就是破坏朝廷的规矩。因此对于太子刘和大为不满，不满归不满，但还没有影响到刘和太子地的位。
儒教徒们眼见此计不成，又心生二计。于是到处撒播谣言，说有人想用巫术陷害皇上！汉武帝听了以后大怒，下令严查施巫者。最后宰相王允和太监苏文带领一帮儒生在太子刘和的院子里，找到了一个刻有皇上刘彻名字的木偶人！木偶人身上插满了钢针。
于是，一场累及十万之众和太子妻儿老小丧命的巫蛊案爆发了。汉武帝连亲生儿子和孙子都杀的下手，由此可见，汉武帝是何等的残暴。汉武帝后来严厉盘查，才知道是儒教陷害太子刘和。汉武帝对待亲生儿子都这么残暴，何况是无辜的天下人呢！汉武帝时代，整个天下人都活得战战兢兢的。
看到天下人活得战战兢兢，仲孙鉴问义和：“看当今天下的形势，你说天下苍生之事，是取决于一人之事，而是取决于众人之势？他们的宿命源于何处？”
义和哈哈笑道：“哎呀，你不愧为名家的子弟啊！”然后歪着头，想了想道：“不好说呀！一人之事不是势！众人之事才是势。”
仲孙鉴道：“现在帝王和以前的君王真的是不一样了！这让我想起了《大学》里话，在明明德，在于亲民。以前君王为了天下黎民兢兢业业，就像天上的太阳，正所谓天行健，君子自强不息。再看看现在的帝王，却要天下人顺从他，不顺从者便是叼民。”
义和叹道：“是啊！也不知道将来人类的帝王会将人类带向何方？”
风云际会，岁月匆匆！一晃眼匆匆数十载就过去了，义和，仲孙鉴他俩时而在人间云游，时而坐在南天门前的云头上飘荡。
一日，两人在云头上飘荡着。仲孙鉴道：“义和先生你看了，好重的尸气啊！”仲孙鉴用手指着下方。
义和里头看去，大地之间，有一股股的尸气向一个方向飘去。他俩不止第一次看见这股的死气了！以前的尸气很淡，他们以为是宇宙间没了太阳神和太阴圣母而阴阳失调所造成的。
在今日看来，绝非如此。义和问道：“不知这股尸气的集聚地是何处？”
仲孙鉴道：“好像是……，……齐国！对，是齐国。”
义和道：“走，看看去！！”
两人驾着云头，顺着这股尸气来到了齐國的地界。越是接近尸气的聚集地，他俩越是能感觉到尸气越来越重。
仲孙鉴道：“看样子，又是公羊派的人在练邪术。”
义和看着那股浓浓的尸气道：“我有一种不好的感觉，这是有人想利用尸气来突破“谷神”的最高境界。”义和看着仲孙鉴道：“我两不能再向前去了，不能给人发现了，否则就不好了。”
义和接着道：“不如我俩打开灵识去搜寻一番，或许能得到什么线索！”
两人发功打开了灵识，一刹那两人听到了很多惊慌的声音！那是各种生物发出来的，他们在警告同类，这股尸气会伤害他们。
而且他们还模仿出了一些人说话的声音，这些声音在说“董大人你出山啦！”义和两人大吃一惊！他们知道这董大人就是董仲舒啊！
原来董仲舒一直躲在坟墓里躲避着汉武帝的耳目，有一天他终于知道汉武帝死了，大汉王朝对他的监制也就解除了。
汉武帝死了，新帝继位！他的后人也被封为褒成王，这让他很高兴。他帮助了汉武帝成了人类历史上第一位独裁者，他的最终目的就是让自己的子子孙孙世袭人界圣人。
齐国，一个月圆之夜，董仲舒从坟墓里爬了出来。飞身而起，站在一棵大树的树尖上。他仰起头，用一种闷闷而低沉的的声音，呼喊着：“子路，颜回，莫子，成子，速速来见我。”这四个人乃是董仲舒身边的得力助手。
虽说声音不大，却是贴着地里面的，传得非常遥远。他如此反复的叫了一段时间。
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