很多开国的皇帝,都一段‘传奇’,比如斩个白蛇什么的!
那么朱子灵自然不会让伏羲这么平平淡淡的,人皇啊,不来点神奇的故事是说不过去的,虽然是假的,但是那也是传奇不是?
所谓的传奇就是要传的,然后越来越奇!
只不过现在朱子灵手中并没有什么神奇的动物,于是在附近的河里抓了两只乌龟来,让它们一只驮着河图、一只驮着洛书,在伏羲思考的时候,浮出水面。
一段传奇就此诞生了,随便是随便了点儿,不过也不错了,不需要太过耗费心思,让传奇再传一会儿。
当然,这是需要有人看到的,河边儿经常玩耍的孩子么就是见证者,他们惊讶的瞪大了眼睛,看的清清楚楚,但是因为语言表达能力的问题,传话的时候多少有些夸张。
再然后呢?
会更加的夸张!
伏羲对于部落之中的传言并没有关注,他心中清楚,这必然是师尊的手笔,师尊必然是有深意的,不然这两件儿宝物,凭什么出现在自己的眼前?
伏羲不傻,相反十分的聪明,河图、洛书让他有一种异常熟悉的感觉,很快就会使用了。
用河图、洛书来推演天时,事半功倍,效率是惊人的高。
不过两年的时间,伏羲就已经推演清楚,他发现了温度对于种植的影响。
这是常识,不过那是在朱子灵曾经所处的时代,而此时的洪荒并没有太过明确的种植时间,因为天地气候的关系,已经部落所处的位置,一年之中并没有明确的四季划分。
一年之中温度的变化并不是太过明显,根据朱子灵的估计,最低温度的时候也是零上十几度,而最高温度也不过三十度左右,可以说气候十分的好的。
一年到头都是鸟语花香,可是即便温度差别不多,可是对于种植作物来说,依然有些巨大的差别。
于是,伏羲将一年分为了十二个月,分为了四个季节。
人族此时还没有历法的存在,对于是时间也是没有太过明确的概念,而伏羲得到了河图、洛书,加上朱子灵过去的教导,他想到的问题更多了。
随后,一个月分为了三十天,一天十二个时辰。
如此,更加准确的,让人们知道应该什么时候下种,同时一年可以种植两次,收获两次。
一次是最佳的时节,收获更多,而一次则是收获较少。
种植也是更加的精细一些,种下之间需要一定的距离,不能太近、更加不能太远。
还需要除去杂草。
……
时间慢慢的过去,伏羲在部落之中的威望越来越高,在他二十五岁的时候,部落之中的食物已经过剩了。
朱子灵将伏羲叫到自己的面前来,将附近人族部落的分部告知,随后伏羲组织部落之中的成年男性,押送着多余的粮食,随后出发。
最近的部落也是走了数天的时间,当伏羲他们出现的时候,这个部落无比的戒备,但是发现对方竟然带着粮食到来,无比的惊讶。
伏羲以粮食换取兽皮、石器,兽皮的获取存在的极大的风险,而石器的获取同样需要大量的时间进行打磨。
伏羲研究了很久,认为以粮食换取这两种东西是最为划算的,如此可以减少自己部落狩猎时的伤亡,以及节省出大量的劳动力。
人族第一次贸易完成,双方讨价还价了很久,但是食物是硬通货,对方部落极为的需要,所以在谈判中占据了劣势,粮食的价值更加的高昂。
伏羲满意的带人离去,兽皮可以粗糙的麻布一起使用,在气温降低的时候,尤其是夜晚,保证足够的温度。
而石器,节省了大量的人手,不需要再让部落中的人去打磨,腾出时间做更多其它的事情,开垦更多的土地出来。
只不过,伏羲此时遇到了问题,那就是选择配偶。
每一个部落都是如此,伏羲的年龄此时也已经很大了,到现在还没有完成播种,这就不对了,每一名男性都有这样的义务,尤其他还是族长。
此时男女之间根本没有婚姻的说法,完全就是为了孕育下一代而已,当然感情是会有的,可是一旦男方在狩猎中出现意外,女人又会被另外的男人接受。
伏羲认为这么做是不对的,他准备改变这种状况。
当初的妖族羲皇,可是研究出了天婚,但是这并没有传播出来,毕竟那个时候都是在修炼,修真者也没有道侣的说法。
而现在的伏羲同样想到了这点,利用河图、洛书可是推演,他已经在无限接近道了。
这是朱子灵唯一可惜的事情,伏羲注定了要修炼功德的,人皇不能有修为,更不能长命百岁。
只能在成就人皇之位的时候,得天道功德,随后传位给下一位人皇,禅让制也持续不了多久,因为人性。
就在伏羲推演的时候,伏羲的事迹开始慢慢的传递出去,因为部落之中一年会有两次交易。
伏羲不再亲自带队,而是部落自己组织,每次收粮之后,都会有又一次贸易。
而且每次的贸易不会选择相同的部落,为何?
因为兽皮与石器并不是短时间可以积累的,如果每次去同一个部落,不过白跑一趟,对方根本拿出来太多的东西进行交易。
而每次交易对方都会询问,于是伏羲部落的族人就会开始宣扬族长的丰功伟绩。
慢慢的伏羲的名声越来越响亮,一晃伏羲到了三十岁,他的声名远播,附近有些部落正在犹豫,是否要去投奔。
毕竟,食物始终是一大难题,而伏羲的部落如此的兴旺,粮食多自然可以养活更多的人口,伏羲的部落孩子多了起来。
而伏羲呢?
他现在还在推演着,关于男女结合的问题,随后衍生出了八卦的雏形。
为何?
婚姻的结合符合天时,同时伏羲又发现了吉时,吉时结合,对于婚姻竟然十分的重要。
但是普通人如何推算吉时呢?
于是,伏羲继续深入的研究,而就在此时,一个年轻人来到了伏羲的部落之中,他竟然也是一名族长,比现在的伏羲更加的年轻,不过才十几岁而已。
伏羲很是惊讶,自己毕竟是有师傅的,而这个年轻人并没有,他的到来是希望可以带着部落,一起加入伏羲的部落之中。
“我叫做神农(不要在意)!”少年直接说道:“你们部落发展的很好,所以我们想要投奔过来,不知道伏羲族长是否愿意接受呢?”
“当然,我们愿意接受,而且仅仅是名义上的领导,你们的部落名义上归附,但是实际上你们依然留在原来的地方,由你负责管理,只不过一旦我有需要,你们则是必须服从!”
伏羲的话让神农一愣,没有想到对方竟然会如此做,而不用自己的部落搬迁过来吗?
伏羲看出了对方的疑问,随后解释道:“不需要你们搬迁过来,毕竟一个部落周围的土地是有限的,如果大面积的开垦,向外扩展,并不能保证安全,所以你们一旦搬迁过来,那么土地就不够用了。”
“原来如此,那么我们愿意接受!”神农很是痛快,“并且我们保证随后听候调遣!”
“很好,我对你们进行指导的!”伏羲满意的点了点头,自己面前这名少年很有魄力。
于是,最早的统治方式形成了。
伏羲与神农的做法,很快又传播了出去,一些还在有的部落认为这样完全可以接受,甚至有些部落认为,伏羲很傻,抱着投机的心思,也跑来了。
伏羲很清楚这点,但是现在他同样全部接受,因为现在还不到威慑的时候。
恩威并施,伏羲先是施恩,将道理完全掌握在自己的手中,一旦将来征召他们,如果不服从,那么伏羲也就有了借口。
他一边儿推演,一边儿让部落积累石器,锋利的石器,将其捆绑在木棍的一段,制作了长矛。
伏羲开始囤积武器了,他意识到了武力的重要性,不单单是狩猎的需要,同时也是对于归附部落的威慑需要。
而很多投机的部落,到现在还没有反应过来,他们现在得到了伏羲的办法,同样捕鱼、耕种。
伏羲三十五岁,终于推出了婚姻的形式,为了推广,他准备亲自主持第一个婚礼,神农所在的烈山氏与赤水氏听訞结合。
这是部落与部落之间的第一次联姻,烈山氏和赤水氏同样都归附了伏羲,这也是伏羲展示自己权利的一种办法。
而伏羲也是下达了第一道命令,将婚姻在所有归附部落中推广,同时定下了人伦之道,第一场婚礼,所有部落必须来参加。
结果,有些部落并不当一回事儿,他们已经得到了伏羲的办法,那么还需要理会伏羲的命令吗?
尤其是伏羲定下的所谓人伦,女人就应该利用起来,而不是被所谓的婚姻浪费掉。
神农的婚礼上,没有来的部落竟然超过了十个,但是伏羲表面上不懂声色,圆满的将婚礼主持完毕。