始皇历1367年，六月，二十七

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以七结尾的日子就是‘中朝’，或者说是‘二朝’，每旬之中的第二次大朝会。

虽然名字是叫做‘大朝会’，但是也不是每次都会进行很久，真的很大！毕竟不是每次都有什么能够称得上是‘福泽千年’、又或者‘遗祸千年’的大事情，就像是人民代表大会每年也只有一次一样，这样的朝会一旬就三次，一个月也就九次的样子。

可以说，在这段时间里面，所有人：上至皇帝宰相，下到锦都城的某个小巷子里面卖烤红薯的，都对于这次异国使臣的到来，表现得很高兴，即使······在他们本来的国家看来，不过是一些可以死在外面的‘弃子’而已。

从某种意义上来说，从这个以‘瀛秦’为代号的国家建立开始，从来都没有任何一个异国人以使者的名义来到大秦，就算是类似的名义都没有。

甚至就连大秦周边的几个乡野番族，也从来都没有什么相对有身份地位的人来过大秦，来到这大秦第一城——锦都城。

不过，事实证明，那些企图挑衅‘天子威严’的家伙，最后还是会老老实实地来锦都城‘被觐见’。当然，这一切的前提就是，在‘拨乱反正’的过程当中，这些家伙没有死掉的话。。。

大秦在万里之外重建国祚，这很好，当年凭借不到两千人的规模，到现在繁衍出了两千多万的人口。身处蛮荒之中，没有任何人能够威胁到当时的秦人，即使是只有两千来人。在当时的秦人看来，这‘扶桑故土’远离中洲千万年之久，这片土地上却仍然处在一片蛮荒之中，生活在这里的部落却还处在‘母系’社会中，跟刚刚才被大女神‘女娲’造出来一样。

这里不仅仅是在地理上和中洲相互隔绝，似乎同时在时间上也和中洲出现了断层，这之间的跨越长达数千年之久。。。秦人一直都很自豪，就像是先秦时代，秦人的祖先在荒凉的先秦故地开拓一样，现在的秦人，老秦人的后代其依然在另一片大地上开拓蛮荒。

但是在这个过程当中，却是没有任何人来分享这份堪比‘炎黄’的丰功伟业。周围的蛮夷就连先秦时期的胡虏、犬戎、羌人都不如，完全就是一些灵智未开的猢狲。

而与之相比，中原地区的那一个分支却是更加的朝气蓬勃，就连远隔万里之遥，那种耀眼的‘文化之光’，也仍然在影响着涅磐重生的大秦。

那个时候的大秦也许是黑夜当中的一盏明灯，但是中原就犹如是无尽黑夜当中的一轮明月，明月焉能与皓月争辉？！‘幅员辽阔、地大物博’再加上一个‘人口众多’，这样的话是那个时代的人，也是今后很多年的时光里面，很多人都挂在嘴上的一句话。

与之相比，与中原地区的繁荣昌盛相比，在这‘东瀛故土’、‘扶桑旧地’之上，也许大秦在实力上来说是一个地区‘小霸王’，但是却没有人鸟它啊！

远隔万里，‘衣锦还乡’什么的肯定也不用考虑了，你回去别人能够不把你当作远方逃难来的‘穷亲戚’就好了。

这几年大秦确实是有些发达了，但是这也不意味着别人会高看你，只会把你当作‘暴发户’，简单来说就是‘穷’屌丝就算有钱了，在别人眼里面，也还是屌丝，会做的事了也就是‘人傻钱多，买买买’！

至于主动到你这里来？

简直就是不要想太多！

从汉代开始，为了所谓休养生息，同时也是为了束缚人口，黄老道学引领朝政近百年，无为的思想也在不知不觉间深种民心。

于此同时，统治者为了更好的统治，大肆鼓吹‘鸡犬相闻，老死不相往来’这样的社会境地。

之后就算是儒家接过了这根接力棒，但是却也认为这个办法绝对是‘愚民’最牛叉的办法，至少要比前秦始皇帝的办法要好上不要太多。

当然了，这些都不是重点，重点是一千多年下来，这些昔日最富有创造力的广大华夏人民已经被玩坏了，被玩坏了啊！

普通人，眼界狭小，随遇而安，简单地来说，日子过得苦，没关系的！关键是只要还能够过下。

只有最后要是实在不能过了、没有活路了，才会有一种破罐子破摔的感觉，之后要么是成为流民，直到收到政府救济或者冻死、饿死；另外的一些人则是‘卖掉’自己，不论是买给那些狗大户，还是买给那些有野心的人，最后都没什么好下场。。。

就像前几年，异族入侵中原战乱，中原的人口除了一部分死了，一部分跟着皇帝南渡，剩下的大多数人是直接就留在了中原，移风易俗，化夏为夷。。。

但就算是在这种战乱的情况下，也没有多少人愿意跟着大秦的商船到更加富庶、更加安定的大秦去。这两年随着金人的高压统治，再加上秦人的渗透，这才有少量的原意跟着大秦的商船东渡，不过就算是在这样的情况下，愿意的人一千个里面才出的了一个，他们更愿意去的地方，是相对而言更加近一点的‘江南’。

因此，这两年虽然有多达数万人来到了大秦，但是这里面除了少数人是自愿的，其他的全都是‘被自愿的’。这就是他们的心里面对于远方的恐惧，恐惧那种‘西出阳关无故人’的悲凉。。。

总之，从简单易懂的角度来阐述这个问题就是：逼都装好了，竟然还没有人看！没有观众的演员，那是多么的寂寞，寂寞······

但是现在不同了，就算是这些使臣只是一些小渣渣、小杂鱼，但是在这里面，却是货真价实的使臣，真正能够看到重点、传递信息的使臣。

······

使者觐见！

乾坤殿大殿之上，皇帝端坐于陛阶之上，满朝文武大臣也列坐在大殿的两边的台阶之上。

在众人的注视下，一群服饰各异的人，在引路侍从的带领下，缓缓地来到了大殿之上。对于这些炯炯的目光，老实说现在这些使者确实是没有心情去理会，他们还处在一片震惊当中：

这座庞大的宫殿建筑群，已经一下子将他们所有的心神都给吸引走了。这样的宫殿不同于现在大多数的宫殿，要是一定要说的话，那就是很有‘古风’，那种非常非常高、非常非常显眼的高台建筑。

在皇城（前皇城，后宫城）的中央处，矗立着庞大的建筑群，巨大的高台之上，一层层的堆叠着宏伟的建筑，其中最为耀眼的就是位于最高处的‘乾坤殿’。在四座偏殿的村托之下，位于五层大阶梯，共九十九阶台阶之上的‘乾坤殿’，在这些‘没见过世面’的土包子看来，完全就是‘琼楼玉宇’！

不论是‘南送朝’在江南的仿汴梁皇宫的行宫，还是远在黑水的金国‘上京’的那个圆顶的皇宫，又或者是倭国的那个面积有十一公顷的仿唐代皇宫的‘寓所’，嗯，高丽人的那个面积三万三千平米的缩水版王宫实在是难以启齿（也不知道，在棒子那举世无二的地图之下，还有没有与之相匹配的宫殿群了）。

高大的的高台建筑除了看起来雄伟无比、非常有气势之外，还有一个作用就是当有人从正面登上高台，到达最顶上的宫殿的时候，还能够很有效地震慑对方，打击对方的士气。就比如现在的这种情况：

在登台的过程中不能够有停歇，一下子登上了上百阶梯，几十米的高度下来，早就累屁了，能够努力压着不让自己在众目睽睽之下大喘气就算是高手了，那还有什么士气可言。。。

使者觐见，也不是使节团的所有人都是有资格的，觐见的人金国、宋国分别有三个名额，倭国、高丽、虾夷人都只有两个名额。

之后的行为就很简单了，各方宣读了一下自己带来的‘国书’，递上了进献给大秦皇帝的礼物：

比如说金国的礼物是一些上好的貂裘、鹿茸、熊胆、人参、东珠等等；宋国的礼物是一些丝绸、名窑瓷器、珍贵木材、药材等等；倭国礼物的大量的硫磺、一些漆器、倭刀等等；高丽和虾夷人完全是在同一个水平线上，礼物最少。

这个‘少’可不仅仅是一个形容词，而是一个数量词，虽然两者的礼物在同一个水平线上，但是这其中的一位却是一点都不一样，前者是完全没有诚意，而后者确实是很穷、很落后。

这些棒子就是这样，在前世的时候，老烨就对于这个民族没有一点点的好感，是的，是整个‘民族’，如果说倭人是一条守在藩篱之外的恶狼的话，那么这些棒子就是喜欢吃屎的狗，虽然没有什么能力，但是绝对会把你恶心的不要不要的。

他们还有一个特点就是特别会换老大：在秦汉的时候，他们的名字叫做‘箕子朝鲜’，他们的老大是东胡人和匈奴人；汉末隋出的时候他们的叫做扶余人，读作高句丽，他们的老大是鲜卑人；盛唐的时候，他们的名字新罗，读作高丽，老大自然是大唐；再之后他们的名字变成了现在的‘王氏高丽’，老大先是契丹人，现在换成了金国人。。。

在这个时代，如果没有变化的话，之后他的老大会先后是蒙古人、大萌、满清、倭奴人，再之后就会分裂为‘北棒子’和‘南棒子’，他们的老大就会变成两个相互对立的‘白皮’诸阵营。

简单来说就是，这些家伙不论什么时候、叫什么，特点就是膝盖特别软、喜欢当狗，还是自带干粮的狗，其次就是他们总是很有‘自信’，嗯~，这是一件好事！但是这种自信却很让人恶心······