始皇历1376年

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在广阔的西南海地区，但也正是太过于辽阔，也距离大秦太过于遥远了，因此相对于更加靠近赤道地区的岛屿，秦人将自己有限的注意力放在了条件更加适宜的西南海的北部地区。

这一块地方简单来说就是从老烨前世的西沙群岛开始，穿过巴拉望南部海峡进入苏禄海，再通过三宝颜，进入苏拉威西海，最后直接划过棉兰老岛南部进入太平洋······在一线以北的所有地区，如果再形象一点的话，这里曾经或者说以后就是一个叫做‘吕宋’地方。

当然了，现在这里是秦人的地盘。在官方文件上的称呼是‘海北’、‘北吕’或者‘旅北’······至于这里以前叫什么，这重要么？

完全不重要！

反正不管怎么说，自己的东西是不可能在用别人口中的名字的。

从秦人到达这里开始，这里就注定将会打上秦人的标志，而那些作为主要移民对象的‘宋人’，在澎湖岛或者‘琉求岛’接受过简单的秦式训练之后，就被扔到了某个岛屿上，他们就是秦人统治阶级对于这片土地开发的唯一‘投入’。

通过‘优胜劣汰’的方式，将这些本土的土著人‘清洗’掉······最起码，秦人是没有什么兴趣在茂密的丛林当中和一群猴子捉迷藏，特别是这些猴子还有不少还是‘猎头部落’（食人部落）的时候。

······

从五年前秦人的船只进入西南海地区开始，从最简单的采集蕉麻、椰子、自然水果等，到烟草种植、甘蔗种植、水稻种植等开辟种植园······秦人对于这片地区的开发与探索就一直没有停息过。

同样经过几年的经营，这块物产丰富的土地基本上从最开始起，投入和获得的利益基本上都是能够持平的。

别的不说，光是这里数量庞大的野生的蕉麻就足以让秦人对这里痴迷了。麻虽然是一种不怎么起眼的纺织原料，但是正是因为它的不起眼使得它同样需求巨大。

而西南海地区的蕉麻，简直就是麻中上品：纤维细长、坚韧、质轻，在海水中浸泡不易腐烂，是做渔网和船用缆绳的优质原料。

除此之外，硬质的麻料还可编织席子和地毯，细腻的麻丝则可以制作优质麻织衣料。

不过最重要的原因还是因为产量，相对于其他麻料，蕉麻的产量完全可以碾杀所有其他麻料来源，更何况这些蕉麻全是野生的，人们需要做的就是砍回来，抽麻、晒麻而已······

入吕港，这里位于小吕宋岛的北部，是秦人位于‘吕北’地区的大港之一，另外两个港口则是在岛西和西南部位。

虽然西南部位的那个港口——蕉麻港，在老烨前世的时候更加有名，但对于从东北而来的秦人来说，显然这个位于北部顶端的港口才是目前最适合的港口。这里距离澎湖岛总督府或者琉求的航程甚至比从福州到临安的海上航程还要近一点，这就是优势。

当然了，这也不是说那两个港口就不值得注意，只是说如果仅仅是靠港的话，那里就要绕上一大圈了。不过由于这鬼地方山多地少、以及飓风影响的原因，这里的主要经营的也只是一个简单的转口海港而已。

这里起运的土特产百分之九十以上都是从更加富庶的西部、南部、东南部地区弄过来的。

而得益于这里数量众多的金矿、铜矿，不说别的，为了解决人力稀少的问题，位于‘蕉麻港’的‘吕北’总督，想到了一个简单粗暴的方法——就是将一船船的铜锭、金沙、粮食运到岭南，这些早就已经习惯了迁移的当地人以及同样刚刚才从北方下来的‘流民’直接蜂拥而至，自愿当这‘化外之人’。

虽然这只是一个吸引人口的手段，但也不意味着这就是一张‘画中大饼’，至少秦人确实是有将他们当作‘国民’的意思，不会像另一个时空当中的白皮们那样把他们当作纯粹的消耗品以及肥猪。

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九月，倭奴岛。

倭奴到仍然深深地陷在内乱当中。之所以会内乱，也不过是一个民族进程当中的必要而已，就如同华夏历史上持续了数百年的春秋战国时期一样，这是一个必不可少的阶段。

虽然倭国的这场内乱看起来就像是秦人的入侵引发的······但是事实上却是必然的！

早在一百年前，当这个国家原始的公民公地制度崩溃之后，倭奴王一家子就没有啥能力了，为了维护统治，‘令制国’制度以及武士阶层的兴起，使得这个国家渐渐地情绪化。各路势力都想见识见识皇室珍藏的三件‘神器’，好开开眼涨涨见识。

秦历一千三百七十二年二月，秦人入侵了倭国；四月，秦倭两国签订和约，五月秦人开始退出倭岛······七月初，上一任倭奴王终于在奔波劳累之中翘了辫子。

接着，为了这个空出来的倭奴王的王位宝座，三对父子开始了撕逼大战······虽然‘最终’的结果是那个什么鸟毛大王击败了自己的大儿子‘崇德一系’获得胜利，为自己的幺儿争来了王位，改元保元元年。

但是不满的种子也由此种下了。

实事证明一个国家同时具有好几个‘王’是要出事情滴！

什么‘法黄’、‘太上黄’、‘现任黄’围在一起肯定是要出事情的，没有事情也会有人搞出事情，比如他们的追随者们。

在另一个时空当中，这两家子或者说两兄弟之间的正式撕逼是在鸟毛大王死了之后才开始的。

这是一种莫名的威信存在······但是在这个世界里面，这场持久的内乱虽然提前爆发了······老实说，秦人的入侵在倭国的这些高层看来，不过是损失了一些‘奴隶’而已，而自古就以人口密度大著称的倭国肯定是不会缺少人的。

与之相反，秦人的入侵也让他们看到了打破原有的原有的某种平衡的办法：那就是秦人先进的武备！

保元二年六月，两帮人马正是互相开瓢。

这场既是皇室内斗，也是‘摄关家’内部的争杀，简单来说就是家族、以及许许多多的父与子、兄与弟之间的砍来砍去······

不过由于双方实力悬殊，即使‘崇德一系’暗中获得了不少令制国、家族的支持，但面对着拥有整个‘国家’的鸟毛法王一系，直接趴下了。

最终在保元三年的‘木津川之役’战败之后，乘船逃跑的过程当中，崇德上王和他儿子所在的‘渡船’被数门火炮轰击，沉没于江心，落得一个活不见人死不见尸的下场。

不过鸟毛法王也没有落着好，虽然他儿子的位置是保住了，但自己却被人·肉·炸·弹送上了天，坐上土飞机去见他的天照大婶去了······当然了，这件事情到底是谁做的还真不好说，毕竟这是在交战当中，按理说的话，应该是另外一派敌对的人做的······至于为什么一个在营帐当中爆炸的炸弹却只是炸死了鸟毛法王和几个侍从武士，那就是智者见智的事情了。

然而对于死了老爹这件事，新上位的后白河压根就没有啥意见，反而还很高兴：因为自己脑袋上终于没有那个颐指气使的老家伙了！

秦历一千三百七十五年，即为保元四年，后白河退位给自己的儿子守仁，号二条，改元平治······而自己则是当上了更有前途的‘上黄’。

不过这家伙特别小气，由于赏罚不公，使得那些认为自己出钱出力出人武士们欲求不满，才退位还没有几天就酿出了‘平治之乱’。

‘保元之乱’后以平清盛为首的平氏得到了足够的利益，而以源义朝为首的源氏却直接被闲置，从而心生怨恨。

平治元年十二月，趁着平清盛离京前往熊野的机会，源义朝举兵叛乱，将后白河院囚禁起来，并且杀害了后白河院的宠臣、亲清盛的藤原信西。平清盛在途中闻变，匆忙回京，在自己位于京都六波罗的官邸集结重兵，计划夺回天皇和上皇······

混战再一次一触即发！

而且在秦人的有意引导之下，大量的先秦时代的典籍故事不要钱一样滴输入倭岛，同时暗中宣称‘倭奴王室’皆是叛逆之后，是骗子、辣鸡、人渣······对于这些行为、这些信息，基本上所有的‘令制国’以及守护家族都采取了不处理的态度，嗯，最起码明面上是这样的，至于有没有在暗中推波助澜，就只有天知道了。

在这一方世界，也许倭奴人或者说倭奴王室确实是有可能是当年和大秦船队一起出海的人——大骗子方士徐福。

在老烨上辈子的时候，社会上总是有些人扯一些什么倭国某某某拥有多少汉族或者华夏血统······这尼玛不是扯蛋吗？

‘华夏族’从它的形成开始，就是一个血脉混杂的民族，不停地融合、融合、融合，最终留下来的也只是多方文化的共同结晶而已，所以真正的传承其实是文化······

不认同这其中的文化的，那和那些蛮夷夷狄又有什么区别呢？血脉吗？

要是追根溯源的话，曾经崛起于西北苦寒之地的秦人，曾经也不过是一群东夷人而已，秦人是靠着给周天子牧马，一步步从弼马温变成一国主人，最后一统‘天下’。

所以一直以来，不论是前世还是现在，老烨对于所谓的血统之说，从来都是嗤之以鼻的，那种感觉更像是穷人像潘一个富亲戚······

对于这些，老实说现在的秦人也没有多少感情的纠结，就像是曾经的大秦化为灰土一样，时间真的隔得太久了，再说人家徐福也不是秦人，就像曾经的六国之人没有认同秦人，秦人依然也不会认同六国之人······

但现在看来，这种言论虽然没有什么意义，但是却是打压倭国王室威望的最好机会。

曾经倭国上层很追捧盛唐文化······现在，他们却该换了口味，基本上所有的‘令制国’当中都出现了《春秋》、《国语》、《战国策》······当然了，这也不能够说现在的倭人不喜欢盛唐文化了，最起码他们喜欢上了一个名叫黄巢的人，

特别是黄巢的诗赋：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

嗯，顺便说一下，平安京就是仿照旧时长安来着·······

而对于这些积极向上、推动社会进程的倭人，大秦皇帝也是十分敬佩，各种先进（淘汰）的武器都是不限量供应的，而且还能够提供大量的粮食。而为了照顾倭国的国情，生丝、药材、茶叶、松香、肉牛、硫磺、铜、银、金、染料以及妹子······不限量收购。

（未完待续）

ps：我错了！上一章年表里面，上一代倭王已经挂了好几年了（已改）······