在靖县官场上，有了储康民的同情和帮助，黄俊岱就争取了官场安抚自己的主动权。加上甲乙派在全县稳定大业上的妥协，终于有了王帮良的真正出马及招抚行动。有了王帮良的积极活动，有了黄俊岱的急切盼望光明的思想基础，黄俊岱再次走上自新之路，便有了现实的可能性。

就在此时，活跃在甘棠、太阳坪一带的黄连成部60余人，活动在新厂、平茶、通道县溪一带的吴国汉部100余人，均已接受政府招安。10月份，这两支土匪部队被整编进入靖县抗日自动兵团，参加到抗日前线去了。

当黄俊岱在三江、通道边界活动时，和他交情不错的吴国权还派人给黄俊岱送信说，把队伍交给国家，自己在家中能过清闲舒适的生活，不用担什么心了，真的十分快乐。老弟胸怀大志，现在正是国家用人之际，还是弃暗投明吧。黄俊岱更加坚定了接受政府招安的心思，他把自己的想法跟弟兄们说了。

千百年来受人尊崇的正统的中国礼教，已经成为中华民族的传统基因。流淌在每一个中国人的血液里，每一个中国人的心目中。不论是怎样背经离道的人，其内心总是强烈地被正统观念支配着，有一致的是非感、价值判断。就连恶人的内心世界里，也有悔恨痛苦的时候，成者为王啊，走上了正路还不算成者么？纵观中国历史，自甘十恶不赦的恶人，真正能有几个？这就是那些有酒天天醉、皇帝万万岁的绿林英雄，为什么总是愿意接受政府招安的根本原因。中国人有成正果的人伦基础啊。

中国的每一个人，都有修成正果的民族传统基因在身上流动。这就是当牛做马也要做顺民，不与朝庭作对的思想根基在起作用的缘故。俗话说，一辈子不见官，就是活神仙。而此时的黄俊岱部，几乎所有的人都同意接受政府的招安，就连过来坚决反对招安的傅太和都说，他妈拉个巴子，小日本都把炸弹投到咱的头上来了，给老子一个机会，老子怎么不与小日本鬼子好好干一场！

他们是中华儿女，民族的危亡，种群的危亡，修成正果的正统思想，便不自觉的，而且是那么固执地表现了出来。民族的、国家的利益，构成了他们生命价值和人生意义的全部。也就不管别人拿刀柄，自己拿刀口，政府会怎么对付自己了。中华民族的生存历史，为什么会产生那么多悲剧，往往来源于这种追求正果的动因。也就有了水浒人李逵的招安被杀，黄俊岱日后接受招安的悲剧产生。

关于接受政府招安，到抗日前线去的思想工作，在黄俊岱的弟兄们中间，几乎是不用做的，大家都格外的兴奋，仿佛看到了自己的前途。自己仿佛就要成为民族英雄，就要成为家族中光宗耀祖的名士，就要洗刷掉加在自己身上土匪这一恶名的耻辱。到前线去，不是去送死，而仿佛是走上了一条升官发财之路。人，每一个人，其实都活在了自己的精神世界里。中国人在传统理论的影响下，价值取向是多么的一致，这也就是中国为什么能久分必合的内在动因。

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