至真是先和斩孽成了亲之后才怀有身孕的还是先怀有身孕再和斩孽成亲的现在斩孽的父母已经没心情去追究了，他们从普渡山上急急的将至真给带回去了少净天上，在自家府邸中想尽办法的替至真调养身子，让她安心在府中养胎。

但是虽然总算是顺顺利利的送走了至真这个身怀六甲的小孕妇，断恨的脸上却还是挂不上一丝哪怕是硬装出来的轻松笑容，因为菩提禅院中已经在一夜之间忽然之间又多出来两个身怀六甲的小孕妇，谁想到在普渡山上才一年不到的时日，华莲和叶水黛竟然已经同时怀有身孕。

斩情一下子即当了兄长又当了爹，说起来自然该算是一件双喜临门的大喜事，而且因为华莲已经怀有身孕，极乐佛主自然是格外开恩的将他自七尺法圈之中释放出来，准许他等到华莲生下孩子之后再入七尺法圈之中受罚，这对他来说自然又算是一桩大喜事，说起来也足可算得上是三喜临门的了。

只是现在，虽说是三喜临门，天伦共享，但是菩提禅院中的这一家四口，脸蛋*子上可是没有一个能够勉强挂上哪怕是一丝硬装出来的幸福笑容的。

桌案上平平整整的摊着遍净天上的兵部尚书慕随风大人的亲笔手谕，手谕上的内容大约就是因为慕府族众的不依不饶，所以为了保慕府族众的一世平安，慕随风打算冒险钻一钻兵部尚书府一族中流传已久的那个神谕空子……

既然是只有族中男女未婚先孕生出来的孩子才会给族中带来灾祸，那若是生孩子的那个族人或是那个会给族中带来灾祸的孩子和兵部尚书府一族再无任何关系，岂不就可以不再让族中任何人为此担惊受怕，生怕会在哪一日里全家平白遭受什么天降横灾横祸的了嘛，既如此，只要慕千云和斩情父子二人中的任何一个在普渡山上出家当了和尚，问题自然就全解决了。

华莲和叶水黛在菩提禅院中冲着遍净天上一口一个老糊涂的一顿乱发脾气，因为都知道怀孕中的女人脾气大，所以慕千云和斩情二人自然也没有以对长辈无礼的理由将她二人的嘴巴给强行堵起来了事。

父子二人中只要有一个在普渡山上当和尚，慕府一族中的千万族人从此以后就可以不再提心吊胆的惶惶度日，可以安下心来幸福快乐的好好过一辈子，身为兵部尚书府中的长子和长孙，慕千云和斩情都觉得自己在安抚族人情绪这件事情上有着一捻不可推卸的担当和责任。

斩情现在只知道一件事情，华莲没有了他至少还有忘情，但是他娘要是没了他爹，就什么都没有了。

但是慕千云又哪里会同意让斩情去当和尚，虽然他心中也知道极乐佛主他老人家心里一定是非常愿意让他将斩情给送出去的。

鸢梨后来悄悄问师父，既然武当山上的那个尘水云恨已经将松萝给自招提寺中接出去了，那为什么武当山上可以有火头道士，咱们普渡山上不能有火头和尚的呢？

断恨听了之后虽然当即拉下脸来将鸢梨给狠狠的大骂了一顿，但是过后仔细一想，也确是如此，那个老糊涂慕随风虽然下手谕让慕千云和斩情父子二人其中一个去出家当和尚，但是可却并没说这和尚是要当一辈子的啊，其实只要让慕千云先在这普渡山上当个三五百年的和尚，然后再让他还俗，也没什么大问题的，反正慕千云他早已经被从慕府一族上除名，就算是还了俗，至少在名分上，也已经和慕府再没有任何关系了，而且他在象山中当了那么多年的花鹿，经日里和象山中的那些个仙精妖孽混在一起，身上早已沾染上了不少妖气，现在让他在普渡山上当几百年和尚，对他总也是件好事。

但是慕千云在当和尚之前，斩情却蓦然间想起一件事来，他父母直到今天为止还没有真正成亲的呢，这样叶水黛肚子里那个孩子和自己一样也是未婚先孕的啊，生出来一样会给全族带来灾祸，难不成这个孩子一生出来就要陪着爹他一起在普渡山上当和尚？

所以就算是断恨心中一百个不愿意，也还是勉强让慕千云和叶水黛在普渡山上成亲了，然后才让慕千云拜在自己座下出家，他的普渡山左右现在也已经给胡乱折腾的乱七八糟的完全没个正经体统，所以慕千云出家之后叶水黛还经常往他禅房里乱串这件事情，他也只好睁一只眼闭一只眼的任由着他们的性子去了……