这样的材料剪出来的驭字术阴阳剪，操控更灵活，而且可以控制的距离也非常远。

有了之前理蚰蜒壳的经验，这次理骄虫的壳，也算轻松，没过多久，一个和真正的蝎子差不多大小的驭字术蝎子就剪完了。

因为本就是用虫壳作为材料，看起来特别的逼真，只不过尾巴稍微长了一些，上面的刺比较直，不像真正的蝎子是钩子形状的。不仔细看完全看不出这是剪出来的。

就连玉奴都被我剪出来的蝎子吓得弓着子乱叫，看来这家伙也知道，这个蝎子的尾巴霸道得很。

想起之前玉奴这家伙废了我那么多剪纸，我就来气，控制着刚剪出来的蝎子，间的追着玉奴跑。

当然还是追不上的，玉奴的速度和灵活度都特别夸张，不过还是追得鸡飞狗跳，玉奴看我的眼神都哀怨的不行。

我总算出了一口恶气，折腾了一上午，又剪了不少阴阳剪，算带着玉奴出去找东西吃了。

才出门没多远，就看到正义哥的影。

我有些奇怪，正义哥可不是常ke，这小子是个万事不求人的子，今天怎么想起来找我了？

我好歹大正义哥一岁，得有个当哥哥的样子，也没等正义哥开口，先带着正义哥去了街口的小饭馆。

“边吃边聊啊，别ke气。”我自己一边啃着排骨，一边招呼着正义哥。

正义哥吃的斯文，想了想还是开了口，“鹞子，我有点事儿，想请你帮下忙。”

我抹抹嘴，把一条小燕鱼扔给地上的玉奴，点点头，“没问题，有啥事儿你开口就行了。”

“整件事挺危险的，不过我想了想，只有找你帮忙了。”

我笑了笑，能让正义哥开口的，肯定是我没有办法拒绝的事。

接下来正义哥就说了一段往事，和鬼唢呐这一门相关的。

鬼唢呐这一门，名声并不显著，传人也很少，据正义哥说，已经连续几代人都是单传了。

原因一方面是因为鬼唢呐这门手艺，在现实生活中应用的面比较狭窄，农村来说，还是婚丧嫁娶的时候，用到的时候多。闲着没事儿来一段唢呐大悲的况比较少见。

另外一方面，就牵扯到鬼唢呐门的秘闻了。

鬼唢呐，尤其是华北农村这边的鬼唢呐，几百年来，都守着一个秘密。

在某个地方，有一块养尸地，感兴趣的朋友可以去搜索一下养尸地。

但凡是有养尸地的地界，都不会安宁，只要有人有心无心的把墓地选在这样的地方，时间久了，总会出些幺蛾子。

最有名的养尸地，大多出在陕西一带以及南方一些深山老林里。

陕西一带因为黄土高原，地气厚，几十上百米都是黄土，有些地方就容易出粽子。

南方的深山老林，大多是因为风水的原因，地势起伏化非常多，山水格局异常丰富，难免会出一些阴气汇聚的地方，这些地方也容易形成养尸地。

华北地区有没有呢？也有。

华北不少地方也是大平原，几十上百里范围都没有山，地气也厚（当然比不上陕西），境有太行山、燕山山脉，起伏化风水格局也不少。

但是这地方最大的一个养尸地，却一直被镇压住。

这就是鬼唢呐这一门的功德了。

鬼唢呐一门，靠三字令立足，专注于阴魂尸鬼领域，也算有些门道。其中有一首三字令，对于所有的鬼唢呐传人来说，都是忌。

这首三字令，威力极大，但是出来代价也极大，这可就不仅仅是正义哥《黄泉叹》这样的三字令，顺喇叭口血那么简单了。

这首三字令一出，可以改山河气运，幻风水，重塑格局，让养尸地几十年无法作妖。

但是这首三字令的人，通常没什么好下场，消耗灵力不说，折损阳寿，所以鬼唢呐一门，一直寿数不永，普遍不长命，传承自然艰难。

到了雷玉成这一代，原本是要再次镇压的时候了，偏偏雷玉成还没等到镇压的时候到来，就已经染重病，虽然做了手术，命保住了，但是体大不如前。

本来距离再次镇压养尸地的时间，还有个几年，似乎可以再等等。

但是最近出了一些意外，正义哥得到消息，不知道是不是谁动了养尸地的风水，破坏了前代鬼唢呐传人的镇压之术，这养尸地然提前化了。

这可不是小事儿，现在不比几十年前，到人烟稠密，如果不能及时解决的话，恐怕会酿成大祸。

其实我有点好奇，这个养尸地到底在什么地方？正义哥又是怎么判断出来养尸地的镇压被破坏掉了呢？

正义哥犹豫了一下，告诉我，养尸地并不在港城市范围，而是在临近的一个县——滦州。

滦州是个非常古老的县城，具体的建城年代已经很难考证，但是古代一个非常重要的古——孤竹，很多重要的遗址都在滦州范围之。

孤竹本可能还算不上特别有名气，但是孤竹的末代君，却非常有名，在中历史上都留下了一笔。

伯夷、叔齐，就是孤竹的末代君。

这两个人上，有着一种北方人民特有的实在格。本来传王位，两个人彼此谦让，都不愿意干，还跑到周。

后来武王伐纣，两个人又逆历史而动，非要劝说武王。这么实在的人的话，武王当然不会听。

等到后来，两个人耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

孤竹到了齐桓的时候，被齐桓伐山戎的时候，顺道灭掉了，以后就再也没有出现在历史书上。

滦州是一个非常不错的地方，气候和暖，土壤肥沃，燕赵东部一条重要的大河滦河穿境而过。

(本章完)