第十二章:古今
作者:提笔书旧事      更新:2020-03-13 13:46      字数:3831

自从传说中在远古时期与半兽人一役后,世间再无神迹降临。但人类追寻追寻成仙问道的脚步从来没有停止过。上古有着练气士,他们认为天地之间有着元气,只要能够把这些元气纳入体内,以神滋润,让其茁壮成长。这些元气在成长的同时,也同样能够养神。只要到了一定火候,便会让神识发生蜕变,神、元合而为一,成就元神。若能将元神养至小成,便可离体出窍,奴御万物。这时还不能称为神仙,只能算作半仙,因为这时候的元神还不能脱离肉身独存,一旦肉身死亡,元神也会逐渐消散。

可是,一旦能够将自己的元神养至凭神化体的地步,即使肉身毁灭,也可以凭借元神操控天地元气,为自己凝聚出一副新的躯体。只要元神不散,人便不会死亡。只要能够达到这个地步,便会有着神鬼莫测之能,天地动容之威。排山倒海,飞天遁地不在话下,翻手成云,覆手为雨也不是不可能。这个时候,即便不如神仙,但也相差无几了。只是在传世的文献记载中,那些个练气士们,虽然有着成就,可是并没有谁能达到凭神化体的地步。并且练气条件太为苛刻,并不是谁都能够感应的到天地元气。练气也太慢,没有几十年的蕴养根本行不成元神。往往都是刚刚形成元神,肉身便已衰老,接着还不待他们熟悉元神各种奇异之处,肉身便已经死亡,元神也慢慢消散,魂归于天。渐渐的,练气士们越来越少,最终完全消失。

在练气士消失后又过了许多年,到了中古时期。在这个时代,又涌现出了一批人,他们认为上古时期的练气士们之所以没有取得成功,是因为人们的体质并不能很好的容纳吸收天地元气。他们认为要想更好的操控天地元气,就必须改变自己的体质。他们的足迹踏遍千山万水,走遍天涯海角。希望能够遇到天珍地宝,稀草灵药,然后用它们来炼制出绝世宝丹,或称为仙丹。所以他们被人们成为丹术士。丹术士们期望人们同后服食丹药,用来改变自身的体质,让自己能够更好的与元气接触,使自己能够较快的练出元神,争取在肉身衰亡前能够达到凭神化体的地步。他们甚至想要练出仙丹,然后通过服食仙丹,凭借着仙丹中蕴含着的强大的灵力,直接一步登天,白日飞升,得道成仙。

当然,他们也没有人能够练出他们所期望的仙丹。但他们之中有些人凭借着天珍地宝或稀草灵药,在机缘巧合之下练出了一些珍贵的丹药。在史中记载,有着元寿丹和元命丹。元寿丹能够让人们增加百年寿命,元命丹拥有着活死人、肉白骨的效果。这两种丹药虽然已经很是逆天,但和他们所期望的仙丹拥有的效果比起来更判若云泥,是有着天差地别的。

天珍地宝和稀草灵药都是旷世珍品,大多都独一无二。生长形成极为不易。所以它们不但极其难觅,并且越来越少。最重,丹术士逐渐的越来越少。最终也是全部消失。不过,因为他们追寻仙丹,遍用百草。各种花草的药性尽皆熟识,所以根据他的传下来的手册、心得记载等等,在通过人们的推导研究,根据相生相客的原理,研究出了许多治病救人的药方。这些药方,很大部分都已失传,但仍有少数从古至今一直流传,为人类驱病解痛,造福世间。

到了近古时代,在人间又出现了一些被成为苦修士。他们认为人体之中潜能无穷,只要能够将人体之中的潜能激发出来之后,便可以不通过天地元气,也能拥有神仙之能。他们磨练自身,不断的锻炼自己,让自己的身体强度不断的增加。他们希望,有一天能够练就神体,然后破碎虚空,进而脱离凡世,进入仙界。从而摆脱生死轮回,做到长生不死。

他们期望的达到境界依旧没有实现。但是,他们这样做却激发的些许人体潜能,让人类的体质得以增强。并且,他们通过磨练自己,知道如何更好的控制自己的身体、力量。知道怎样做才能够出力最小而收获最大。知道当自己面临攻击或危险时怎么才能逃脱、格挡或反击。渐渐的,一些招式便流传来开,而功夫,变成为了这些招式的统称。

不知道为什么,自从传说中的与半兽人一役后,世间再无神迹降临。虽然人们求仙问道的激情并没有减少,可是在记载却没有人成功。只是,先人们虽然没有能够成功的飞升成仙,但是他们缺为我们留下了宝贵的财富。人们通过研究练气士们的文献,加以改进,研究出了内功心法。这种内功虽然不能与元神相提并论,但也能够让人们的能力变得非凡。而丹术士们的传承,演变成了药术。苦修士们的招式流传了下来,又经过人们的不断摸索研究,招式越来越多。人们将内功与招式结合起来,统一称为功夫。又经过了多年的繁衍,功夫也越来越快,渐渐的,便有了派别之分。

现在,东方家族依旧是这片大陆上的统治者。只是,除了东方家族和八大王族以外,其余的部落或家族大都经历过起起落落,更替不断。现在的人们除了那些传承自远古的家族外,大都不再按照部落制一样生活在一起。

现在的世间,除了东方家族和八大王族这些统治者的力量外,还有着一股强大的力量。这股力量由习武者们组成,他们的世界叫做武林。其实他们的力量十分强大,强大到即使是东方家族也不能轻易的将他们给连根拔起。只是他们十分散乱,不仅从未曾有过完全意义上的统一,而且派别众多,并且彼此互相牵制,甚至纷争不断。他们全都承认东方家族的统治地位,不会也不敢和东方家族作对。所以东方家族对于他们组成的派别的存在也是睁一只眼,闭一只眼罢了。只是他们之间的争斗,产生的伤亡,一般都是独自解决,并不会让东方家族插手。

武林之中,从大方面来说,有着正、邪之分。在正道中,有一宫、一宗、一门、二谷、三派、四堂这一十二个最为强大的门派,它们分别是神宫、道宗、佛门、百花谷、绝情谷、逍遥派、六合派、无量派、回春堂、霹雳堂、忠信堂、异药堂。神宫、道宗和佛门被统称为三大名门;其余二谷、三派、四堂被统称为九大门派。而在邪派中,有着一个至尊,名为玄教。玄教教徒遍布天下,其内教主专修功法《玄心奥妙诀》堪为天书,一旦有所成,其人武功便会出神入化,独步天下,武林中人没有谁可以与之匹敌。再加上天下邪派都以玄教为首,听从玄教的号令。所以玄教的力量之强,天下正道之中没有一个派别能够单独和它相抗衡。在玄教的威胁下,天下正道在三大名门与九大门派的号召下,组成了联盟。联盟之主,便为武林至尊。武林至尊的使命便是领导天下正道与玄教抗衡。武林至尊原则上是终身制,但一般都会在自己觉得自己年老气衰、不足以胜任的时候便传位给接任者。在每位武林至尊在位二十年左右时,十二大门派便会在天下正道中的杰出的后辈弟子中评选出一些佼佼者,他们便是武林至尊的候选者,武林至尊的接任者由武林至尊亲自从这这些候选者中指定。如若上任武林至尊没有指定接任者便已经意外身亡或在不知所踪长达三年,就需要这些候选者们竞选出一位来担当武林至尊。竞选必须在十二门派以及其余各个地域的正派代表的见证下进行,在竞选之时这些候选者中有志武林至尊之位的人需要参加正道三大名门和九大门派的掌门共同组织的考核,在考核中胜出者继任武林至尊之位。如若上任武林至尊是直接任命非候选者之人接任自己,则此人要想成为新一代的武林至尊,需要先将一个特殊的至尊令拿出,这块至尊令上一面刻有“一”字,另一面刻有“承”字,取一脉相承之意。这个至尊令是从有武林至尊之位时便有的,历任武林至尊代代相传,是武林至尊的凭证。然后有两种方式可以登上武林至尊之位,其一是与一般的候选者一起参与十二个门派掌门组织的考核,胜出或与第一持平即算成功;第二种方法是他只需要在三大名门掌门的考验中战败所有的候选者,便可以成为新一代的武林至尊。

除了正道和邪道之外,还有着一些隐藏的势力。他们也算是武林中人,但一般并不会现身江湖。在这之中,药谷便是一个代表。药谷在江湖中的地位十分奇特,不管是正是邪,都对药谷礼遇有加。传闻药谷是个武林世家,他们的先祖是中古时期的丹术士之一。在药谷中,有着很多自古传下来的丹药秘方。甚至还有着传说中的元寿丹和元命丹。传说自从丹术士消失之后,药谷便就开始隐居世外,并严禁族人涉世。现在,每十代才有可能会有一位药谷之人在武林中行走。这位药谷子弟代表着药谷,他不问正邪,只救想救之人。谁若能和这位药谷子弟在一起,那么他的生命便会得到保障。

武林中人,不论正邪,都会自持身份,不会对着普通百姓出手。这也是东方家族默认他们存在的原因。但是,在武林中,也有着一些败类,他们泯灭人性,反复无常,为达到目的而不择手段。他们追求力量,修炼的功法大都血腥,他们不但对武林中人残忍狠毒,就连普通百姓也不会放过。他们,被称之为--魔。魔,人人得而诛之。

千年之前,魔道盛极一时。一个天魔老祖一身功力无人能敌。正、邪两道慑其淫威,对魔道之人也忍让三分。但因为其太过猖狂,加之行为灭绝人性,最终惹得人神共愤。正、邪两道联合起来,对其宣战。时正、邪两道四大顶尖高手以及三十多位一品高手将天魔老人与魔教四大护法合围在雁荡山顶。之后更是与天魔老人大战八天八夜,终于将天魔老人击成重伤,并打落下雁荡山顶。

在这期间,正、邪两道好手以迅雷不及掩耳之势对魔道发动了进攻。一开始也取得了些许战绩。但是魔道经过多年来的发展,底蕴非凡。不但迅速站稳阵脚,并开始反抗。

只是,魔道的反抗在正、邪两道的四位顶尖高手和活下来的十来位一品高手恢复过来并加入战场后便全线溃败。魔道高手被尽数屠戮。与此同时,东方家族也派出军队围剿魔道普通弟子。经此一役,魔道传承断绝,正、邪两道也元气大伤,百年之后才略有恢复。

如今,又是一个盛世来临。皇者与诸侯之间;正道与邪教之间;平民和统治者之间;一切的一切,都将会迸射出绚烂的火花。精彩,即将在这片土地上上演。