罗永福现在不贫穷更不卑贱,要他刻意的攀附这两位土豪,那简直就是在骂他。
在知识界这么多年来没有多大出息,老式知识分子的臭脾气他还是染上了不少。
而且大学虽然是一座围城,但真要辞去副教授的岗位到外边的世界从头再来,罗永福还真是下不了这样的决心。
这就叫纠结,他也搞不清楚从什么时候开始,自己尽然变成这么纠结的人了。
罗永福的行为正应了当下的一句流行语:
人活着,就是要折腾。
罗永福在校内有一位多年的球友加牌友,马列学院的教授老王。
他俩是同一年进校的,94年过来的这帮老同事,现在基本上已经成了各个二级学院的学术骨干和管理中坚。
罗永福当然也有很多次晋升的机会,可他这个人历来对于行政都不怎么感兴趣。
初到学校那两年,系主任差不多是求他做贸易专业教研室的主任,他硬是撂挑子不干。
一年才一千块钱的岗位补贴,还有一大堆的事情要做,还不如专任教师来的轻松。
90年代末校后勤服务公司刚成立的时候,校领导找他谈过心。
希望经管专业出生、个人能力突出的罗永福,能去该公司任职,副总经理岗、副处级待遇。
可这个家伙又嫌这个岗位每天八小时的坐班太捆人,又一次委婉拒绝了领导的好意。
上帝是公平的,据说他赋予每个人的人生中,三次改变命运的机会。
抓住了,你的人生就是另一番模样,一片平坦的阳关大道。
抓不住或者主动放弃了,这样的机会将不会再次降临。
这与我们通常所说人的一生中总会遇到三个贵人,是一样的道理。
一而再再而三的拒绝领导的安排,让罗永福成了学校的逍遥派,被彻底的边缘化。
那些让人挤破头的实职和部门空缺,再也没有那位领导来找他谈心了。
随着2000年后大学招生的空前扩张,原先他看不上的那些岗位现在都变成了香饽饽。
当年的系教研室主任如果能坚持到今天,至少也是二级学院副院长的职位。
后勤服务公司副总就更不要说了,大学校园内最吃香的部门。
食堂、宿舍、超市打印、采购招标全部归这个部门管理。
当年罗永福如果接受校领导的任命,那早就是正处级干部了。
以他的能力,将来主管后勤副校长的位子都是他的。
这可比现在可怜兮兮、可有可无的副教授强了不知多少倍。
看着这帮老同事们,现在在校内各种场合的主席台上指点江山、意气风发的模样。
罗永福说不失落,那是自我安慰的假话。
但人生没有回头票,所有的后悔都是没有用的,只能向前看。
好做作为学校的老人,任何部门、领导都会给他一点面子。
工作上没有任何的压力,上了20多年的老课程,除了增加一些新的案例,更新一些新的数据,闭着眼睛做ppt,也可以把一学期32个课时糊弄过去了。
所以在一般大学副教授的岗位上,如果不求上进,日子过的还是很轻松的,就是提前进入了养老的状态。
哲学教授老王和罗永福是一类人,就是个人能力很棒、很牛逼,但就是不求上进的自由派。
所以物以类聚人以群分,臭味相同的学者之间经常的互动,也就形成了一个个小小的团体和山头。
教学闲暇之余,一起打打球、搓搓麻,或者结伴远游、畅谈人生。
罗永福有什么心结,也喜欢向这位哲学家的老伙计倾诉。
“老罗啊,其实进入40岁之后,这样的纠结和失落我们每个人都有啊!十八年寒窗苦读,满腹经纶无从施展。每月收入比农民工稍微好那么一点,能不痛苦吗?但是其根源并不是我们的钱不够用,而是源于我们的思考。我能认识什么,我应该做什么,我期望什么,人到底是什么。呵呵,这就是康德哲学中所说的”终极关怀””。
一次打球归来,听着罗永福的倾诉,老王给老伙计点上一支烟,从专业的角度给他指点起迷津来。
“所以人类所有的痛苦都源于思考,人类一思考上帝都发笑,真是这么回事啊!我们身边幸福感最强的人往往都是那些傻不拉几、不愿思考的家伙。其实这类人活的最真实,他们才是真正的聪明人啦!古今中外搞哲学的人脑子出毛病的最多,都是因为考虑问题太多的缘故,我真担心将来自己也成了神经病啊!”老王哈哈的笑了起来。
“我准备开一门西域哲学史的公选课,老罗,欢迎你过来捧场,你的终极思考或许从这门课里可以找到答案!”
两位老友就此分手,各回各家去了。
没想到从王大哲学家那边找到的答案尽然是思考为痛苦的根源,如果按照这个思路分析下去,世人们干脆都做目不识丁的白痴算了。
思考才是人类与其他动物最本质的区别,笛卡尔都说过,我思故我在。
罗永福真担心这个老伙计用他自己的那一套哲学思想,去误人子弟。
“老罗,我感觉你需要充实充实自己了,找点有意义的事情做做。你不是喜欢文学吗?可以试试网络作者这条路子,既不影响现在的工作又不影响家庭生活。”
还是老婆乌日娜理解自己,她知道罗永福目前的心理问题就是出在自我价值的实现上,需要找一个出路、思想的突破口。
“南疆这块的资源条件多好啊!你看兵团文化、西域文化、丝路文化,都是取之不竭的文明宝库。老罗,你真要是没事干,就搞点创作吧!这样自己也会充实一点,也符合你的身份。”
这一会乌日娜真是说到点子上了,对!搞创作!罗永福茅塞顿开。
身无分文,心忧天下。手释万卷,神交古人。
用自己的笔著一部春秋,创造一个时代,一个只属于自己的大时代。
让一度滞塞的思想的溪流,汇聚成奔腾的大海,这才是一位中年知识分子应该干的事情。
从此以后,罗永福一度浮躁焦虑的内心开始慢慢的沉淀了下来。
大学图书馆的一角,开始出现了他沉思落寞的身影。
哲学家老王《西域哲学史》每周一次的晚间公选课上,这个老伙计真的夹个笔记本过来听课了。
每次来的时候,罗永福都会选在最后一排不显眼的地方安静的坐下来。
有时候老王整节课上下来,也没有注意到他的存在。
而旁边的同学们,则把他当成哪位前来听课的领导了。
大家都是奔着修学分来的,所以每次前来听课的学生寥寥无几。
即使给老王的面子,来到教室了,但不是玩手机,就是备战考研或公务员考试。
真正认真听讲的学生,一个也没有。
在实用主义盛行的今天,古典哲学就是无用的学问。哪位还愿意在这样的学问上花心思啊!
老王本来满腔的热情,为这门课做了精心的准备。
但看到这样的场景,也心灰意冷了起来,哲学家的雄辩完全没有了用武之地。
这样的教学活动,对于每一位老师来说,都是一种巨大的心理折磨。
直到他看到罗永福这位老伙计,才重新提起了教学的兴趣。
博大精深的学问,遇到了真正求学的听众,才能产生出巨大的共鸣来。
《西域哲学史》其实就是一部西域佛教的变迁史,老王从东晋的鸠摩罗什、法显,讲到了唐代的高僧玄奘,从敦煌讲到了柏孜克里克石窟。
32个课时,32个夜晚,一路ppt图文并茂,深入浅出娓娓道来。
老王深厚博大的的哲学功底,让罗永福佩服之至。
可惜听者寥寥,这个时代愿意静下心来接受心灵洗礼、文化熏陶的大学学子们,已经没有多少了。
一次畅快淋漓的游戏《王者荣耀》,对于他们来说也比这重要的多。
这不能不说是罗永福、老王这些大学老师们的悲哀,也是那些孩子们的悲哀。
每次晚课结束,罗永福都会请上老王,去校外的馆子里喝上一杯,安慰安慰这个老伙计受伤的心灵。
而对于老王来说,他的学问终于有了老罗这位知己,也足以慰藉平生了。
徒步、骑行、自驾的驴友生活还在继续,但罗永福现在的镜头不再是油菜花海,而是更多的对准了楼兰古城、丝绸故道、汉代的烽燧、汉晋隋唐以来的西域遗址。
他试图从中找到南疆古西域地区,从早期的佛教文明向后来伊斯兰文明变迁过渡的文化轨迹来。
有了这些第一手的素材之后,罗永福正式开始了自己的创作生涯。
半年之后他的第一部网文作品,一百五十万字的《葱岭旧事》完本,成了火爆一时的畅销书。
罗永福的人生迎来了第三次大的蜕变,顺利度过了中年危机期。
他现在有两个身份,大学老师加网文作者。前者的职业让他这辈子衣食无忧,后者则可以让他一抒心中块垒,精神上得到了寄托。
这样的生活模式,也是他一直以来所追求的人生目标。
二十年前那个稚嫩的水泥搬运工罗永福,对自己许下的这辈子一定要幸福的承诺,现在看来已经实现了。
自由、安康、生活富足,不就是我们这些平凡的人们,一辈子所追求的最大幸福吗!