这后面那句心里话，小梦她们自然也是“听”到了。

“老板你这么着急辩解，看来是心怀不轨，却未能得偿所愿啊！”笑嘻嘻的声音从脑海里传来，清脆中带着几分戏谑。

小梦这一说话就让人恨得牙痒痒的，陈桓恨不得把她按在腿上狠狠打一顿屁股。

他昨晚守在印刷机旁边，确实到很晚才回去，这会儿有点上火。

不过看她说话这般轻松，想来这一趟应该比较顺利，于是笑骂道：“既然回来了，还不去洗漱吃饭，两天没洗，人都要臭死了！”

他这话说得有点夸张，意识离体后，身体机能就自动处于最低消耗状态。

小梦她们虽然躺了两天，但消耗少，汗都没出，自然也就谈不上什么臭死的说法。

吃饭倒是不算说错，两天没有吃喝，想想都觉得饿！

小梦她们下幽冥的时候，陈桓不敢让侍女们喂食，在意识不能控制之下，要是不小心流到气管那边就麻烦大了。

反正身体消耗很少，不如不喂，喂了还涉及到其他问题就更尴尬了。

等到小梦她们回来，陈桓已经叫了冰月婵等一群人在书房等她们了。

陈桓府上给冰月婵和文思夏都留有房间，只是平常时候，她们也不好意思一直住着，一般都各自回府。

今晚正好考试结束，印刷术初步改革成功，就留在陈桓府上还没走。

过两天，她们都要下幽冥，协助玖大师征伐妖鬼，小梦她们带回来的信息正好大家一起了解一下，作为将来征战的参考。

小梦她们到幽冥的时候，玖大师正带着一众真言师和妖鬼在试开星舰，仅有几个普通愿灵留在新建的大殿里。

在幽冥的星舰只是一个超级迷你版，大约十几个航母那般大小，而实际在混元界，幻月星舰最大能有地星那般大小，甚至可以直接压缩太阴恒星作为能源，当初在明暗双林的圣迷子幻境里，陈桓他们突破知见障，在地球上空显现出来的星舰就有点类似那样的，只不过规模上还是小了很多。

不过，即便是十几艘航母般的大小，对于玖大师一行人而言，也是一种全新的体验，大家都要面对一种全新的战斗模式。

好在星舰有智能系统，能够自动作战，玖大师那边只需要下指令就可以，不需要去具体操作，其他人只要能配合作战就可以。

小梦到了之后，一行人就顺着殇山君的指引，去挑了一个妖鬼的聚居地。

只是那边的妖鬼太弱了，比殇山君都略有不如，因此整个过程可以说是摧枯拉朽。

连小梦的光暗剑域和如月的太极金桥都没怎么用到，仅仅是试了下手。

在战斗后期，玖大师的造化之力刚一显现，那群妖鬼立马就“跪”了，不敢再做反抗，也就是几个真言师的识界还算用了一下。

另外就是在星舰之下，让妖鬼和其他有兴趣的真言师试着用飞艇和战斗平台攻击了一下地面。

因为幽冥地域广阔，航行途中需要花上不少时间，因此只平了两个妖鬼聚居地，解救了部分被妖鬼拘役的冥灵，就返程了，随后小梦她们也就回来了。

受限于位面法则，星舰的漂浮和移动都是采用法则相容性比较大的早期空间技术，其通过解析空间结构，以虚实粒子建立自己的空间场，从而进行空间锚定和空间航行。

这种方式的航行速度在没有航行过的空间，由于没有虚实道标引领，因此速度并不快，还没有陈桓用真笺飞舟来得快！

对于已经航行过并且做了虚实道标的空间，那样速度就比较快了，可以达到幽冥法则之下的最高速度。

以小梦她们测算下来，大概在陈桓真笺飞舟的三四倍左右。

这样的话，玖大师征伐妖鬼的时候，还是像先前约定那样，等星舰差不多到了目的地，然后再让陈桓他们下去，如果征战时间不长的话，回程倒可以从九幽大殿那边走。

至于方位的话，只要玖大师在星舰那边以造化之力，构建一个标识，自然能引领陈桓他们过去，这倒是不用担心。

因此，经过小梦的测算，陈桓他们下幽冥的时间，就定在六日后的晚上。

其他人到时候就一起聚到陈桓府上，然后凭着玖大师给的新的幽冥令牌下去。

对于这个决定秋丹青自是不用说，冰月婵和文思夏也都是兴致满满的。

——在玖德祠面前的那次下幽冥，太过突然，大家都没有怎么回过味来就匆匆结束了。

而自从那次以后，文思夏还没有下去过呢，秋丹青也是一样。

冰月婵虽然跟陈桓下去了一趟，不过那次是身体下去的，感觉并不舒服，后来就没有再去过。

因此大家对于这次征伐不仅没有紧张的感觉，反而都是兴致高昂，仿佛要去游玩一般。

只是这次下去，虚实灵器不能带着过去，有些东西就要事先准备一下。

像文思夏的青卷笔墨，就需要多炼化一些放在识界备用，她的那些青卷笔墨用掉之后，如果用真言道力在识界重新凝聚出来也不是不可以，就是消耗比较大。

虚实灵器里应急用或者压箱底的法器也同样不能带过去，像上次大家一起被拉下幽冥的时候，就是没有临时应急的法器，差点被一群妖鬼所乘，还好有小梦的星舰临时救急，否则难免有人受伤。

另外，对于法器，真言师们是又爱又恨。

因为每次使用法器，消耗的并不是真言道力，而是真实的识界。

也就是说一旦使用过法器，识界就会被真正消耗掉一部分。

这种消耗需要重新花时间、找材料去重新凝练，而不是像普通术法那样通过真言道力就可以将识界恢复的。

火河承上次面对人蛮怪突袭的时候，不得已用了老师给的法器，原先的识界就被消减了不少，花了好长时间才重新修炼回来，否则他前些时候就应该突破“外像”境，进入“拟真”境了。

其实这种类型的法器是比较狭隘的，出现在识界被创立之后。

事实上远在中古时代天神教时期，那时候教正、教司手里拿着的一种法杖，也可以称为法器，它能协助真言师施法，一般是用特制的沉香木制作而成，能凝神安心，再经由真言师以各自领悟的道法炼制，就可以成为不同用途的法器。

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