??黑子步步紧逼，局势越来越不利，之前那一次必杀之局尚且有着一子可以回旋，离锋双眼通红的盯着棋盘
乌木做的棋子，闪闪发亮，棋盘中间室四个篆字，楚河汉界，金丝镶嵌，古色古香
棋以至此，它只有一条路可以走，但他这么早的就把自己的意图暴露出来，有些不在他的计划之内
可他也只能这么做了，白子落在黑子中间，局势再度变化，白龙一分为九，九条小白龙，守望相助，围杀
这一棋路，是他偶然之间想到的，坊市间有一种东西叫做九连环，九九连环，只能一次性完全解开
剑客沉默不语，虽然他本来就说不出什么话，过了半晌，黑子落下，一气呵成，两人你来我往
互有伤亡，小白龙只剩下了三条，但是剑客，同样只剩下一只手，九九连环，九为极致
进入他的势，离锋有着绝对的信心，可就在这时，黑子再一次落下，剑锋直指棋眼
离锋心中大吃一惊，剑客是如何看出他的棋眼的，片刻之后他不再纠结，而是飞快的思考着
他找出了剑客的棋眼，但是这个剑客水平很高，进攻的同时做好了防御，他若是想完成必杀一击，至少两步
围魏救赵，哪里有魏让他围呢，突然，他眸光一闪，他可以用一条小白龙作为一个炮灰，挡住剑客的必杀
果然，下一招，剑客屠了一条小白龙，继续剑指棋眼，而这个时候，另一条小白龙赶到，与此同时
仅剩的一条小白龙吃掉两颗黑子，对着剑客的棋眼扑去，胜利的曙光在向离锋招手，只要他防住这一波攻击
两人就进入到势均力敌的地步，离锋揉了揉脑袋，剑客不再进攻而是转身向着仅剩的小白龙奔弛而去
两人不断的落子，行云流水，白龙艰难地前进着，满身鲜血，只要她死掉，离锋再没有任何机会
但只要有一线希望，离锋都不会放弃，他相信他可以坚持下来，沉闷的气氛聚集在白龙的身上
突然，一颗黑子落在白龙的必经之路，它落了一子，吃掉了挡在路上的黑子，白龙奄奄一息
眼中金光闪闪，棋局上的白龙，剑客，仿佛在他的眼中不断的闪现，她突然哈哈大笑起来
那一瞬间，他似乎看到了很多东西，离锋落了一子，落在黑子的后方，孤军深入....
很好，剑客没有意识到她的威胁，白龙倒在原地，剑客折身而反，一步一步走来，离锋全然不顾
继续落子，剑客距离自己只有一步之遥，一道白光乍现，宛若一柄长剑，直冲云霄，带着滔天的煞气
一剑，剑客的棋眼被灭，他赢了，离锋长长的呼了一口气，一子险胜，只有一招的差距
“小小年纪，融汇道禅，神机妙算，有套有势，潜龙治水，后发制人，攻防转换，古今儒将，不过如此”
“前辈，你可以说话？”
这个问题注定没有答案，因为剑客在说完这一句话之后双手归于原位，一切恢复了平静
道家讲究阴阳，白为阳，黑为阴，离锋手持白子，是为阳，佛家讲究以静制动，即所谓的势
白龙为阳，一路杀伐，实为诱饵，九九连环，看似杀局，实则陷阱，若是解，剑客注定损兵折将
最后那无关紧要的几颗白子，实为真正的杀机，攻防转换，这一盘棋之中，离锋只用了一次
但他成功了，一招险胜，之所以一直不用，他想让剑客认为他只会进攻，只会在生命受到威胁的时候防守
俗话说先发制人，后发至于人，这话在离锋这里不适用，在围棋上同样不适用，棋局如同战场
千变万化，计划计划的再好，也没有变化来得快，因为你永远猜不到对手的下一颗棋子会落在哪里
宫殿的墙壁轰隆隆作响，离锋一行人走了进去，看了一眼剑客，转过身继续向前走去
这个棋局作为进入的条件，到底是为什么呢，离锋想不通，一行人慢慢的走着，风景如画，离锋感叹着吴王的豪奢
这里和生前的宫殿比起来也一点都不逊色，吴王还真是懂得享受，可这样的地方会有杀机吗
若是有，那真的就太不和谐了，血腥的撕杀发生在这样的美景之中，可惜
眼前的美景用多少言语去形容都显得苍白无力，离锋突然想起了一首词，年少时他和婉儿在太白镇后山的溪流边唱和的柳七郎的词
柳永何许人也，北宋初年著名的词人，虽然晏殊说柳永之词多艳俗之作，难登大雅之堂，但柳永对于词的贡献却是远大于晏殊
词这种体制起源于唐朝，有一句话叫做词随燕乐起，它本就是随着宴会之乐而兴起，在秦楼楚馆之中歌女舞姬浅斟低唱的东西
似乎很多东西都是由俗到雅，以词为例，在整个唐代，诗歌创作事无巨细，几乎无所不包
那么宋朝作为又一个王朝，肯定不会走唐朝的老路，因为在诗歌领域唐朝就是一座巅峰，那么怎么办呢
宋朝人就想了，那就求新求变吧，诗歌多为雅作，言志之需，宋代一求新就走上了轻浮淫靡的路子
比晚唐五代甚至更远的齐梁时的宫体艳情诗更为轻浮，这也就有了宋初的西昆体，也就是杨忆，钱惟演这些人
后来呢，有一位国子监叫石介，矫正这个西昆体的风花雪月，但是矫枉过正，又形成了太学体
也就是险怪艰涩，就像纯粹说理的诗歌，枯燥乏味，不仅没有形式上的艺术美，内容上也没什么可取之处
这也是为什么欧阳修在倡导诗文革新的时候要革除西昆体，太学体的原因，要说宋代的诗歌
爱国与忧患是离不开的主题，或隐或现吧，这些东西可以在苏轼，范仲淹，王安石，陆游等等诗人中看出
为什么有这样的主题，很简单，宋朝一直被人欺负啊，心里肯定有忧患之情啊
其实离锋更欣赏的是宋代人的那一种不以物喜不以己悲的人生态度，他们既心忧天下，建言献策
平时又有着自己的自由追求，这是宋代人独有的，在宋代之前，文人追求的不是仕宦之路就是隐逸之路
这一点大家仔细想一想就可以明白，陶渊明，嵇康，司马相如等等是吧
其实宋朝人挺好的，并不像很多人说的那样，很多时候只是就是这样，深究的话会看到另一片世界
仕隐结合，也可以说是儒家与道家的结合，也可以说是儒释道三教合一
单凭这影响了我们这么久的精神，价值取向，我们没理由去说宋朝人什么，那是历史，无法改变
重要的是不要人云亦云，宋朝只是军事上不行而已，经济上宋朝在当时的世界首屈一指，科技上更是如此
比如说宋朝的天工开物这本奇书，你若是研究古代的科技，我保证这绝对是第一本你搜索出来的结果
朝代和人一样，不可能十全十美，各个方面都十分强盛，宋朝积贫积弱也是可以理解的，大家可以想一下
宋太祖是如何登基的，在什么样的环境下登基的，黄袍加身，晚唐五代的乱局，手下将领今天可以拥戴他当皇上
明天看他不顺眼就可以逼宫换一个皇帝，宋太祖很清楚为何大唐会灭亡，那就是藩镇割据，将领拥兵自重
安禄山史思明把大唐的国势都给打没了，宋太祖已经做得很好了，杯酒释兵权，而不是狡兔死走狗烹
但就算是宋太祖也不会想到大宋会兵不知将，将不知兵，会腐败成那个样子，凡事都是一把双刃剑吧
宋朝为了打压腐败，每个官吏都是高官厚禄，让你不想腐败，因为不用腐败你想要的都会有
但人啊，是不会满足的，生于忧患死于安乐。现在我们回到宋朝的创新之上，诗歌方面上面已经浅谈了一些
现在说一下词，这个晚唐五代啊，词的体式主要以小令为主，也就二三十个字吧，柳永大力创作慢词
从根本上改变了词坛上小令一统天下的局面，从此小令与慢词平分秋色，这不仅是字数上的增加
更是一种体制上的扩大，词不是诗歌，诗歌可以含蓄蕴藉，境界很大，字数很少却有一种很大的境界
词是为了什么，是为了抒情，二三十字是很局限的，柳永的创新增加了词的表现内容，而在词史上，柳永也是创用词调最多的
相传有一百多个，这也是为何离锋喜欢他的原因，就如同之前颜若水看不起妓女时的回答一样
都是为了生活，他们本身并没有什么错，这多少受了一些柳永的影响，柳永在词中打理描写妓女
不止是声色犬马，更有着他们的不幸和她们从良的愿望，或许这些是他为人诟病的原因吧
而在他的词作中也有清新流丽的，比如说离锋和婉儿在溪边唱和的那一首望海潮，虽说多少有些夸张，但其语言境界，不减唐人高处。吴王墓中的景色，或许只有这首词可以表现出语言上的苍白无力吧
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
吴越之地，古来繁华，漫步在吴王墓之中，离锋虽然没有去过江南，但此时却有了更为直观的认识
这就是帝王冢，而为何要破了棋局才能进入呢，这位吴王到底有着什么秘密....
离锋不断的思索着
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