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“这就好……”刘病已翻阅着竹简，忽然间一个人名映入眼中：“陈汤，山阳人？”

刘病已笑了一声，这不就是那位后世“犯我强汉者，虽远必诛”的原创者么？

刘病已是大汉皇朝的统治者，不是道德委员会的主席，只要能办事，有能力就成。

往远的说，从西班牙、葡萄牙到后来的英吉利、法兰西，后世的欧罗巴殖民者就没一个好人，统统都是地痞无赖，流氓恶棍，个个都是无恶不作的强盗，但就是靠着这些个混蛋，在外面烧杀抢劫，生生的把欧罗巴，那个原本“一穷二白”地方，抢成了世界的中心。

往近的说……大汉皇朝的开国太祖，其实也是游手好闲的无赖之徒！

还有魏武帝曹阿瞒一直就是刘病已的偶像啊！“汝妻子吾养之！”道出了大丈夫的真正做派！

他怎么也来参加这个考举呢，难道是蝴蝶效应？这个家伙虽然人品差的很，但是，他的这句名言，却是“流传千古”，深得刘病已之心，更何况，刘病已用了他的名言，心里也有些愧疚……因此，刘病已不动声色的将这个名字记下来，嗯，就给他一个名额吧，当做是弥补罢！

“唯才是举，我学自魏武帝的政策……”刘病已给自己找了个光鲜亮丽的外衣。

拿着竹简看到最后一行，又一个名字映入眼帘，刘病已看到的时候，愣了一下，他抬头看了一眼张彭祖，然后，就呵呵的笑了起来。

“萧望之啊……”刘病已再看了看籍贯：东海南陵人。

这就对了！于是，刘病已果断的决定再次内定一个人。不为别的，此人确实是有才干和能力的！刘病已知道，这个萧望之的祖上十分显赫。他是萧何的六世孙。

要说夏侯胜、疏广等人很擅于做学问，但论到“第一学霸”，还得数人家萧望之。他干的大事可多了。

首先，治《诗》。这活儿是谁都能干的么？孔老夫子逝世后，历经上百年，六经之首的《诗》分出了“齐、鲁、韩、毛”四派。前三派都已经失传了，如今人们看到的都是当年资历辈分最低的毛家诗，那当年齐家诗的掌门传到汉代是谁？萧望之。这就好比你一个老师再怎么牛，你牛得过人家写教材的？夏侯胜和疏广就是教书的，萧望之就是写教材的。

接着，重编《鲁春秋》。孔子的《春秋》是根据《鲁春秋》编来的，连名字都挪过来用的。大汉罢黜百家、独尊儒术，那你想主持重编《鲁春秋》的，在全国做学问的人中是啥地位？这牛活儿是他干的（另一个对汉代经典整理贡献最大的是汉武帝的弟弟刘德，谥号“文献王”，“文献”二字的解释都出自论语，但成词在汉代）。

还有一件事说起来就更加邪门了——酿酒。李白有首诗：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”，里面的“兰陵美酒”出自山东兰陵萧家，谁干的？萧望之。

由此可知这老爷子在当时是啥地位：萧何的后代，有名分；当朝第一学霸，有威望；造酒专家，有手艺。振臂一呼，多少士子相应？

刘病已必须保证，他录取的人里，得有一个儒家的人！而且，就跟后世人类希望的灯塔国，在黑白人种间搞的政冶正确一样。否则，儒家那帮家伙就要闹了……会哭的孩子有奶吃……

“既然来了，就收下吧……”刘病已心里寻思了一下，做出了决定，像他这种水平的大文人，还是养着的好，就算什么事情都不干，也比放他出来乱写文章的好！

刘病已一点都不希望，将来搞出一个在野党，更糟的是，里面还有个文豪，天天写文章骂他……

而现在儒家里成器的人就那么几个，萧望之占个名额，那就是必然的事情了……

但刘病已还得继续看下去……作为古往今来的第一个考举，自然的，为了它能成功，黑箱操作，是不可避免的。

为了避免最后选出来的都是草包，刘病已只能仗着自己是大汉皇朝的至尊，来提前从这二千多号人里选出那些日后成名的，被事实证明了有才干的人。

翻着翻着，又一个名字跳了出来：疏受！

刘病已感慨了一声，疏受是疏广的弟弟，这个人讲礼节做事恭谨，敏捷而又善辞令，人品跟他的文学水平素养一样出名。看在疏广的面子上，他也得留下!

再继续翻看，刘病已又圈定了几个贵族子弟，这些都是后来做过千石以上官吏的人，甚至其中还有三人做过郡守，而且这些人的出身都不错，都是彻侯的家的弟子。

就这么圈圈画画，二十个名额，就被用掉了十几个，剩下的已经不多了，刘病已打算留着有人走后门的时候，或者发现了真正的天才的时候再用。

尽管刘病已是‘浮光掠影’一般的，快速阅览着竹简上的人名，但也花了足足半个时辰，才基本瞄了一遍。

放下最后一个竹简，刘病已伸了个懒腰，对张彭祖吩咐道：“将这些名册都送去宫中，交给太史令保管！”

毫无疑问，这些竹简都是极为重要的资料。刘病已甚至忍不住想，若是两千年后，这些竹简还能保存完好，等它们被人发现之时，恐怕将会掀起一场考古革命。

刘病已就记得后世张家界汉简的出土，就彻底改变了历史学界对于汉朝的印象，居延汉简的发现，更颠覆了长期以来，许多人脑子里固有的对汉室的基本印象。

而当刘病已穿越到这个时代后，更发现，这个时代，对比现代社会，虽然落后而愚昧。但是，它依然闪烁着文明的光辉。

譬如说，汉家在已经在不知不觉中，进入了铁器时代。铁器已开始淘汰青铜器，全面进入人们生活的点点滴滴之中。

汉朝的人可能并不知道，这意味着什么，但刘德却很清楚，铁器的大规模应用与普及，就像工业革命于后世一般，将会产生颠覆性的影响。“一汉当五胡“的神话，就是建立在汉人的武器装备碾压匈奴的基础之上。

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