第三百四十九章 巧遇太上老君
作者:捡贝拾珠      更新:2020-04-24 20:04      字数:3233

任强不想深入洪荒已经不行了,因为,他遇上了麻烦。

这天,任强在距离棘津村百多里的南山脚下演练地煞七十二般变化,被在山上修炼的一只虎精看见了。

那虎精见任强变化娴熟,知他修为不低,便想猎取灵丹强壮自己。在任强演化变幻弱小的白兔时,一个恶虎扑食冲了过来。

任强赶紧变回原身,祭出枣木棍迎头痛击。

那虎精也很机敏,见一扑未成,摇身一变,变作一个面如蓝靛,发如朱砂,巨口獠牙,眼如铜铃,鼻有半尺,身躯长二丈的怪人,居高临下,伸出长长的手臂来抓任强。

任强也使神通,变得与虎精所变身躯一样,嘴脸一般,举一条枣木棍,却就如一根擎天之柱,抵住虎精。

虎精一个缩身滑脱,立马又变作一只凶猛无比的金钱豹,照着任强大腿咬来……

双方战了百余合,不分胜负。任强已觉体力不支,不敢恋战,忙运用缩地术跑起来。

那虎精看来今天是“吃”定了任强,也用缩地术紧跟任强身后,一边追一边大声喊道:“小人儿,那里走!”

任强慌了手脚,把枣木棍收回身体,摇身一变,变作个麻雀儿,飞在树梢头钉住。

虎精圆睁双目观看,见任强变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。

任强见了,搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去。

虎精见了,急抖翎毛,摇身一变,变作一只大海鹤,钻上云霄来找。

任强又将身按下,冲入山涧之中,变作一个鱼儿,游入水内。

虎精赶至涧边,不见踪迹,心中暗想猎物必然下水去了。又一变变作个鱼鹰儿,飘荡在下流波面上等待。

片时,任强变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽飞来,心想:“必是那虎精变化了等我哩!”急转头,打个水花就走。

虎精看见,心道:“这鱼儿怎么见了我就回去了,必然是小人儿变的。”赶上来,刷的啄了一嘴。

任强赶紧撺出水面,变作一条水蛇,游到岸上,钻入草中。

虎精看不见任强,只听一声水响,见一条蛇撺出去,认得是猎物,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,活像一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。

任强眼看性命不保,见身边正有一直径如豆的小孔,又变做一只蚯蚓,钻将下去。

虎精见了,又变作一只尖嘴利爪的大公鸡,对着那小孔洞又啄又刨。

任强演练七十二般变化,借的是天地阴阳二气。在这又黑又暗的地底下,玄术施展不了。

而这小孔不足二尺深,听着上面越来越近的啄刨声,任强心中哀叹道:“想我穿越洪荒几万年,平平安安地过了百来年的人类生活,不想今天丧生在一个虎精腹中!”

任强这里正在诚惶诚恐地等死,忽闻一声“妖兽,得饶人处且饶人!”随即“扑”的一声,上面啄刨嘎然而止。

“小任强,上面危险已经解除,出来吧!”一声浑厚苍老的声音传来。

什么人知道我的名字呢!

任强很少走出东海西岸,又忙于管教身边人类,洪荒中朋友只有东海龙族、孔宣、董仲舒和他的几个朋友。而且这里面也没有能够直呼“小任强”的人。

这人又是谁呢?

但绝不是虎精!因为虎精不可能知道自己的名字,而且声音也不像。

任强战战兢兢钻到洞口,透过薄薄的土层,看到一位貌似六十岁的老汉,白发苍苍却又面色红润,青鞋白拂,数绺长须飘拂胸前,顶挽三髻,迥然有出尘之态的道长,正和颜悦目地望着自己。

任强见其仙风道骨,绝无恶意。知道自己获救了。忙爬出孔洞,变回本身,上前施礼道:“多谢前辈救命之恩!”

那人轻挥手中白拂,“哈哈”笑道:“常言说无利不早起!你即言我有救命之恩,那,你又以什么相谢我呢?”

“这……”任强一时到没了主意。想自己身上唯一拿得出手的就是十二粒定海神珠了。看这道长身价不凡,别再感谢不能反送腌臜。灵机一转,忙又施礼道:“小道身无长物,任凭恩人役使,做牛做马,绝无怨言。”

那人又“哈哈”笑道:“也好,就依你之言,到我宫中做一段时间役工,如何?”

任强:“小道愿往!但不知恩人高姓大名,仙府何处?”

“哈哈哈,老道乃人族教主,太上老君是也。住在太清大平田八景宫。”那人手捋长髯,轻动白拂,一脸慈祥地说道。

啊!!!!!

人族教主、太上老君——这不是继女娲之后,第一个成就圣人的三清之首嘛!

不过,让任强对太上老君记忆最深,最感兴趣的,还是后世对他的流传:

据传,太上老君乃是由后世老子演化而来的。据《史记》载,老子曾为中国周代守藏史,其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。

因其生于李树下,生而能言,指树而姓“李”。民间传说起名甚多,亦称伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。

不过,后世人一提到老子,就把他当成历史人物,而提到太上老君,则把其当成“神”看待。

任强前世各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜太上老君为祖师爷。

太上老君留给后世的那本《道德经》,在国内外影响巨大。在国外被广泛翻译和阅读。

《道德经》中所说的中心思想是:“道”,而“道”是“道可道,非常道。名可名,非常名”。

道家认为,个人不应该反对“道”,而是要顺从于“道”,按“道”行事。争权夺利是荒唐的,也是非常不道德的。“道”是不败的,人应该顺其道而行。

道家认为水是非常柔弱的,心甘请愿地向低处流去,即使遇上最弱的力量,也不表示反抗,然而水却是不可摧毁的。反之,最坚硬的石头也有被水击破的那一天。

对于个人,朴素和自然是值得赞扬的。暴力应该被避免,人应当清心寡欲。人不应该改变世界,而是要尊重世界。

对于政、府,无为而治政策是最聪明的方针。通过更繁复的法制或是强制实行法制,通常是使事情便得更糟。高税赋和战争都和道家的哲学精神相违背。

这本书的篇幅很短,中文不到六千字,但其思想的内涵却是极其丰富。在中国,虽然儒家思想是中国历代哲学的主流,不过儒家的哲学中吸收了道家的很多思想,儒家还是很尊重道家思想的。

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任强闻听如同醍醐灌顶,精神为之一振,忙倒身下拜。口中高声喊道:“小道有眼无珠,不知圣尊驾到,万望饶恕。圣尊万岁万岁万万岁!”

“我不怪你,起来吧!”太上老君一甩白拂,任强身不由己地站了起来。

望着太上老君那慈祥的面容,任强一时不知说些什么,直愣愣地杵在那里,不知如何是好。

“你既然应允了我,那,咱就走吧!”太上老君向空轻甩一下白拂,一团彩云立时飘至跟前。

“这……我……”任强想到要出远门,应该给董种树和家中诸仙说一声。又不敢拂太上老君旨意,结结巴巴地不知如何表达。

“你是不是想和家人和朋友告别?可以用传音啊。”太上老君看透任强心事。

“传音?”任强不解。

“哦,修为到你这个阶层,应该会的。”太上老君说着,冲任强脑门吹了一口仙气,“你想向谁传音,心中想象着谁的模样,用意念表达想说的话语,对方就能理解。”

任强点点头,心中想象着董种树的模样,用意念在心中说道:“洪荒中与妖兽打斗,性命危急时刻,巧遇太上老君相救。

“为感谢太上老君,我自愿到其八景宫做一段时间役工,马上就走,不回去了。

“棘津村那边,就拜托兄弟照管了。家中诸仙,也烦兄弟告知。让他们在家好好修炼,莫惹是生非。”

刚说完,就听头脑中响起董种树的声音:“知道了,祝贺仁兄知遇大贤大圣!”

任强点点头,心里高兴。暗想:这传音,比后世的手机又方便多了。既不用按数字,也不用拿着,还没辐射。

太上老君又“哈哈”一笑,把一朵彩云招致脚下,牵着任强手,白拂轻轻一甩,两个人便似风筝一样飘了起来。

任强站在彩云上,只觉得身边云朵纷纷向后飘去,一点儿也感觉不出自身移动。比自己往日一边捻诀念咒一边使用的缩距术和漂移术,不知好上几万倍。

不由感叹道:这仙家法术,修为越高也越妙啊。

功夫不大便到了太清大平田八景宫。太上老君落下云头,任强已感觉脚踏实地。稳稳当当,就仿佛原本就是在这平地上行走一般。