“怎么了？阿灿？”在大垃圾堆上翻检的温阿四，见卢灿突然站起身来，连忙问道。

“哦，没什么。”卢灿对他摆摆手示意。

卢灿重新坐下，开始变得小心翼翼。这本书太残破了，不仅书页有雨水打湿的痕迹，几张书页粘在一起，封面已经被虫子咬的只剩下小半，书名只能看见一个“春”字，而且书页很脆，书角也卷起来了。

从版式看，左右双栏，白口，典型的八行款式，宋版书无疑。

世界上最昂贵的书籍，并非金箔、银箔甚至镶嵌珠宝的印刷品，而是久负盛名的“宋版书”，这种珍奇的版本几乎可以用“价值连城”来形容。

再看其内容，卢灿依稀辨出一段文字：“先王之制，大都不过参国之一，三分国城之一。参，七南反，又音三。中五之一，小九之一。今京不度，非制也。不合法度，非先王制。”

这是晋代杜预注，唐代孔颖达疏的春秋左传正义注释册。

卢灿再度将书脊立起来，可惜，这里也被虫蛀。

卢灿找来一块平板，将书籍连同大半个书本压在桌子边缘，只留下切口部位露出，然后用带着手套的手指，轻轻捻着将封面和前几页粘在一起的书切口。

还好，只是渗水让其黏在一起，用外力轻轻上下搓揉，还是能将其分开。

为何要这么急迫？

他想看看究竟是哪里刻印的宋代刻书可没有在书封底留出版社的习惯，大多数都留在次页或者第三页。

第三页终于被他轻轻揭开，“天禧元年绍兴府学丁字刻”。

天禧是宋真宗赵恒的第四个年号，绍兴府学就是绍兴府的官办学校，丁字刻指的是刻录书籍的字体大小。

卢灿的手微微发抖。这本书不仅是宋版官刻，而且是绍兴府府学的官方教材。

这本书不仅有收藏价值，更有研究价值。

淋雨虫蛀，垃圾堆存放，竟然没能毁了它，真是个奇迹。

“四哥，给我几张干净点的报纸或者白纸。”卢灿对着垃圾堆上的温阿四喊道。

温阿四早就注意到卢灿的不对劲，刺溜就从垃圾山上下来，递给卢灿几张报纸，“怎么？很珍贵。”

“宋版，你说呢？”卢灿接过报纸，将它包好，回家还要老爷子帮忙重新修补。

啪，温阿四左拳击右掌，“好，有收获就好！我就说嘛，这里面肯定有好东西。”

他做了这么多年的古董小贩，自然知道“一张宋版一页金”这句话。

羡慕吗？肯定羡慕，可是自己没那份眼力劲，拿到市场上也让别人捡漏，还不如干干脆脆拿点抽佣。

“你去问问顾嫂子，这本书哪儿来的？”卢灿有点小奢望，对温阿四使了个眼色。

“好嘞，我去问问。”他一拐身子，掀开门帘，去找顾嫂子。

卢灿将这本书放在桌子上，开始翻看其他物件。

这十来件物品是温阿四挑选过的，他毕竟混迹行业多年，基本判老的眼光还是有的。卢灿操在手中的第二件，是一尊观音佛像。

这尊观音佛像与传统观世音差别极大，可没有净水瓶之类的。估计温阿四没认出来这是一尊观音佛像，否则他不会将其放在地上的。

佛像为立姿，站在波浪形成的莲台上。鹅冠披巾、高发髻面部丰润，双眼微眯，嘴角含笑宽襟阔服，双手拢于其中，褶皱流线优美头部披巾及上衣，为釉里红。

这是一尊明代风格的青花釉里红观音佛像，其做工应该是民窑出品。

观音佛像有两处破损，其一是背部披巾有损，其二是波浪纹莲台被磕了一块。此外，还有局部脱釉，风化的现象，这些都是保管不善所致。

像这种佛像，放在店铺中，两万港元还是有人愿意请的。

卢灿同样将这件物品放在桌上，稍后带走。

“阿灿，这尊侍女像也是好东西？”温阿四一回来就看见桌上摆放的观音像。

卢灿翻了翻白眼，果然，他没认出来，“你可别瞎说，这可是观音菩萨。”

“啊？这是观音菩萨？”温阿四连忙对着佛像拜了三拜，“菩萨莫怪，小子胡言乱语，恕罪恕罪！”

香江人对佛祖神灵这类的，很信奉。

连带着跟着温阿四一起出来的顾嫂子，也是一脸慌张的跟着谢罪。

“阿灿，这种观音像，没见过呢。”拜完之后，温阿四轻声问了句。

“你不知道三十三观音中，有一尊法身，是水月观音吗？”卢灿见他俩人依然不解，“水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相。”

“哦”温阿四似懂非懂的点点头。

旁边的顾嫂子说话了，“卢少爷请问这尊菩萨，能请吗？”

她这是想请了。

虽然有些可惜，卢灿还是实话实说，“这尊观音法相很适合。以水为财，本相唯美。”

她把手在围裙上擦了擦，马上抱起这尊观音，向里屋跑去。

“刚才那书，问了吗？”卢灿拍了拍温阿四，他还在惊诧到手的古董，跑了呢。

啊？温阿四回过神来，“问了。嫂子说，这本书是前些年发大水，在溪边捡到的。当时还有油纸包着呢。”

哦，这就彻底绝了希望了。

“对了，嫂子还说，当时捡来不少书呢，有些她拿去烧火，还有一些，就在这里堆着呢。”

嗯？这个温阿四，说话说一半，这堆垃圾山中竟然还有宝贝？

“我俩先翻这堆，有价值的交给我来处理，赶紧的！”卢灿很快改变主意，拉着温阿四，先弄这堆垃圾山。

这对杂物中，报纸最多，其实这些旧报纸如果整理成一套，二三十年后，还是值点钱的，卢灿将报纸归到一起，稍后和顾嫂子说一声，她愿不愿意留，就看她了。

废旧金属其次，断铁丝、钢筋棍、烂犁头、废旧白铁皮，暖瓶壳，这些可以直接卖金属，卢灿也顺便将其归类。

第三类才是旧书。

这些旧书中，各色废旧教科书最多，中英文都有，这些东西，只能卖纸张。当代残缺的、破旧的漫画、各色杂志，也没什么价值。

两人翻了半天，连午餐也是匆匆扒拉几口，剩下的东西，有点意思了。

卢灿脚边就是一张大瓷盘，裂成四块，不知道是不是顾嫂用胶布沾上。这张盘子足有四十厘米，其上青花发色艳丽，盘底为双鱼图，盘檐口为莲枝荷叶。

元代出大器，不仅是青花瓷，其它窑口如龙泉瓷、磁州窑等都有形体巨大的大盘。卢灿这对大盘的第一印象就是元青花。

元青花此时还默默无名，它的崛起还需要十五年，所以此时人们对这种偏素色的青花瓷器，并不太看重。

卢灿蹲下来，很小心的将胶布扯开，抽出一块碎片，看看断口，瓷胎几乎看不到任何气孔，显得特别致密，有很强的玉质感。再看看釉面，枢卵白青釉，白中闪青。

底部无款。

他倒是在大盘的另一碎片上，发现一段草书：“至正六年铁瓦寺长春全德神化明应主教真君双甲子祭”。

这一段话，信息量相当大。

至正六年，是元朝元惠帝1346年。

长春全德神化明应主教真君，这个封号是丘处机的，丘处机仙逝于1227年。

这就应了后面四个字，双甲子祭一百二十年祭祀。

现在问题来了，究竟是哪儿的铁瓦寺？皖省宁国有个铁瓦寺，最为出名，据说建于贞观三年，屡遭天火，后又经多次重建，但貌似与丘处机无关啊？

卢灿忽然想到大西北，上辈子他去和田进货，曾经去过天池一趟，恰好见过其遗址。那里还真有座铁瓦寺的传说与丘处机关系密切。

成吉思汗在发动了被称为“上帝之鞭”的欧洲远征前，召见丘处机。其召见地点就在天山天池脚下。

邱处机会见成吉思汗后，率领弟子登上天池。师徒为纪念荣登仙境，在天池岸边山上修建一寺，寺以铁瓦盖顶，因而叫铁瓦寺。

难不成这座寺庙竟然在天池边度过一百多个春秋？甚至他们还为丘处机的仙逝举办过双甲子祭奠？

这件大盘，就是当时为祭典制作的供盘？

卢灿感觉有些不可思议伍佰五十年时间，一件盘子，竟然从大西北流落到东南海角！

这件瓷器，卢灿看正连师门都不会拿元青花作伪，因为元青花不值钱，不值得。

元青花为什么在历朝历代不被重视？究其原因还是中原人的汉胡之别情结问题。

从明代到解放初，很多人潜意识的还将历史长河中的蒙元看成野蛮人，这一点连清朝统治者也不例外清廷给自己加个金国祖先就是为了避免这一点。

人看不起蒙元，自然也看不起他们所发扬光大的元青花瓷器。

这导致很长时间，元朝瓷器籍籍无名。

呵呵，别人怎么看不要紧，关机卢灿自己清楚，元青花确实很出色，极其出色。

这个直径超过四十厘米的大盘子，本身很罕见，再加上盘壁的款文，呵呵，这又是一件珍贵的历史文物。

破碎又能怎样？照样价值连城！

他赶紧从旁边的报纸堆中，拿出几张，将这些碎片逐个包起来。

这些可是宝贝，别再淬了。

一下午，卢灿与温阿四弄得浑身脏兮兮。

尽管大多数物品已经残缺，但卢灿的心情还是蛮不错的。

调景岭，果然是个兵痞窝。他完全可以想象，当年这些溃兵，从内陆，尤其是羊城，抢来太多的好东西。

可惜，这些兵痞不识货，致使其中很多珍品受损。

他在旧书堆中，再度翻出两本宋刻善本妙法莲华经入疏卷一妙法莲华经入疏卷四，宋从义撰，宋道威注。这两本书的页数都超过五十页，可惜的是，同样有部分损坏。

此外，还有明清各类善本十四部。

最为珍贵的是明朝闽南蕃府本大学行义。这本书保存良好，同样是明代科考必读教材。尤其珍贵的是，其上有宣德五年状元，漳州长泰县人林震的注疏这是状元公曾经用过的教材！

工整小楷，列列清晰可见。圈画点墨，行文畅意通达。

这本书应该是长泰县林家典藏的传家之物，在那个混乱的岁月中，不知为何遗失。

这本明刻本，还有那本残破的宋刻本春秋左传正义注释册，卢灿打算珍藏。

这才是书香门第真正的底蕴。

这一趟调景岭之行，可谓收获巨大。

这里真是好地方，以后还要常来。回去一定让郑胖子撺掇谭卫东加入，到时候，有温阿四扫民间，谭卫东跑中高等家庭。一定可以将调景岭这些兵痞家中的东西，全部给搜刮出来！

卢灿握了握拳头，对着空气狠狠的击出。(http://)《相宝》仅代表作者炎宗的观点，如发现其内容有违国家法律相抵触的内容，请作删除处理，http://的立场仅致力于提供健康绿色的阅读平台。

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