举台皆迷，唯他独醒者，正是那极端的种族主义干将完颜宗弼。

宗弼一向是“红颜祸国”论的顽固信徒，倘有不以为然者，请听木头翁一言：君不见，宗贤与宗翰，本是尊贵的女真男儿汉，却为一朵水性杨花，争风吃醋撕破脸，全然不顾硝烟正弥漫、将士惟其马首是瞻，如此丑行，这般脑残，国岂能泰，民岂能安？！

宗弼兢兢业业，忘我屠汉，就是为了用一次次的胜利和族人的鲜血编织一张藐视中原的心网。然而这个自命不凡的臭虫、非汉人不嫁的败类，显见得意图扯破此网，这还了得？！杀！必须杀！死！必须死！

宗弼举刀腾空，疾若鹰隼，使一招“巨灵开山”，当头便劈！胡鲁达吉本能一个蟹行，闪过一旁。宗弼再使一招“太祖平辽”，欲削其首！胡鲁达吉又本能一个龟缩，躲过来刀。宗弼顺势翻腕，一招“直捣黄龙”，分心径刺！胡鲁达吉本能一个走为上，转身就跑。

宗弼如影随形，边追边骂：“本将军誓要剥下尔的皮囊，制成靴子踩在脚下，再将剩下的烂肉挂于铠甲上风干，赏赐给那些为了大金的荣耀而奋勇厮杀的女真将士，如此一来，你就可以投胎中原，继续接受大金国的奴役了！”

胡鲁达吉虽则矫捷，终究力弱，兔起鹘落间，眼看就要玉殒刀下。

再说柔福，初见胡鲁达吉纵然貌美，不过蛮族一民女，居然也大言不惭，奢谈什么“非文武全才者不嫁”、“非名满天下者不嫁”，未免觉得好笑：“难怪红颜多薄命，红颜爱作白日梦！”及至胡鲁达吉说出“非汉人不嫁”时，柔福诧异之余，陡生好感：“她既仰慕汉人，必定是个好人！”正思欲亲近，却见宗弼行凶，胡鲁达吉危在旦夕。

情急之下，柔福顺手抄起一杯残酒，冲着宗弼面门奋力泼去。宗弼受袭，忙收刀来挡。柔福趁此良机，抢步上前，将胡鲁达吉扯于身后。

宗弼抹去脸上的酒水，回头盯着柔福只须臾，便骤然伸出左手攥紧柔福的脖子，捉鸡一般提起，右手则弃了唐刀，从腰间抽出一柄小金锤来。

女真律例，凡遇悖逆者，寨主及以上官员可随时施以“击脑死”，一锤或一棒或一石砸下去，受刑者颓然倒地，万朵桃花开，够实效，够刺激，故而深受执法者喜爱。宗弼的这柄锤，夺自一个亲辽的吐蕃王。锤头圆如蟠桃，锤柄长约一尺，柄尾有孔，可系于腰间，头、柄俱纯金打造，重约十四斤，甚是趁手。战场之上，倘陷肉博，暗中抽锤偷袭，对手无一不死。宗弼爱如珍宝，一向是锤不离身。

柔福仰望着宗弼和他那柄金锤，竟“扑哧”一声笑了出来，尚且摇了摇头，似乎在说：“真是个彻头彻尾的野蛮人呐！”

宗弼冷酷的面孔因这一笑而显得更加狰狞，连平昔杀人不眨眼的宗翰都不由得哆嗦了一下。

“天底下，有哪个女人不向往文明呢？！”柔福敛容道。

宗弼从未遇到过胆敢与自己正面作对的人，他俯视着这个身形瘦小但神色却异常坦然的亡宋帝姬，少有地怔住了。

据说，“柔福不惧死”这件事情在金国民间引发了广泛而持久的议论，有好些个无法从战争，这个对他们而言最大的名利场中获利的文官，常常凑到鹰主耳边低声提出忠告：“一味地滥用武力，即便能够拥有一时的屈服，也绝不可能赢得永久的尊敬！”在康王赵构不堪金兵的不懈追捕而遁避海上后，一些到过中原、并从中得了不少好处的商贩，因为宗弼坏了他们的好事，便私下里低声议论，说宗弼赶尽杀绝的原因并非为了大金的荣耀，而是出于对文明社会的嫉妒。