在亚平宁平原的中部，有一颗名叫罗马的璀璨明珠。她曾是整个极西大陆的政治经济中心，是罗马帝国的龙兴之地。而现在这座被称为永恒之城的千年古城成为了大陆的宗教中心，成为罗马教廷的驻地。

繁荣的罗马城像往日一样热闹非凡。街道上各国的使者与商旅络绎不绝。港口里船只进进出出，岸上的工人装卸着货物。集市间有各色人种，甚至有来自极东大陆的汉人，还有来自天南大陆的的黑人和中州大陆的阿拉伯人。

这里是极西大陆最繁华的都市，没有之一。这是历代教皇苦心经营的结果，也是罗马贵族们利益诉求的实现。

但是在罗马城西边的圣座区，却无比的肃穆与森严。这里是教皇居住的地方，是教廷的权利中枢。衣甲鲜明的教皇卫队守卫着圣座区，在这里，几乎去哪里，都能看到这群面瘫的瑞士大汉。

即便此时的北方已经寒风刺骨，但罗马依然温暖如春，因为高耸的阿尔萨斯山脉挡住了南下的寒风。

这里依旧鲜花盛开，罗马的街道上摆满了鲜花，剧院里的歌声依旧嘹亮。这座充满鲜花与歌声的城市保留了许多古罗马帝国的文化与制度。

在蛮族大举入侵罗马之际，唯有这里屹立在蛮族的海洋中不倒。雄伟的罗马城曾在哥特人的洗劫下，沦为人间地狱。

当这里变成地狱的时候，一名大主教挺身而出，他召集溃散的军队，安抚惊慌的民众。

在哥特人开始狂欢的那么一个夜晚，这位大主教亲自带领效忠于他的十二名守护骑士和三千骑兵夜袭哥特人的大营，于万军之中杀掉哥特人的首领阿拉里克。他成功击溃了五万多野蛮而善战的哥特人，收复了罗马。而后，他收拢罗马遗民，重建罗马城。在蛮族的铁蹄下，守护着文明的最后火种。

在万众欢呼中，人民和军队、光明教会的主教们一起拥立这位大主教为教皇。这位大主教就是罗马教廷的创始人，上帝在人间的化身，被世人视作圣子转生的圣·彼得。史称彼得一世。

正是这样一位伟大的教皇，利用自己的仁德感化了四方的蛮族，令大部分蛮族皈依了光明神教。这些皈依光明神教的蛮族逐渐吸纳了罗马文明，并形成自己独特的文明。但是最终的结果很明显，就是这些新建立的蛮族王国，在宗教上都要受罗马教廷的控制。甚至有些时候政治上也会受影响。

但数百年以来，并不是每一任教皇都能像彼得一世那样英明神武，谋略过人的。所以教廷时盛时衰。但是罗马的贵族日益腐败却是个不争的事实，他们腐化着整个教廷，胁制教皇。令教廷在大陆上的威信日益下降。

而先代教皇利奥八世曾在其堂兄神圣罗马帝国皇帝奥托二世的支持下，入主罗马，他掀起了宗教史上著名的改革克吕尼改革。这场改革结束了教廷被罗马贵族完全控制的局面，他大量选取大陆各国优秀的主教进入教廷。这使得教廷真正成为一个大陆性的机构，扩大了教廷的影响力。而这场运动的更大的作用在于，他改变了教士修女们的糜烂生活，让他们变得稍显圣洁。这使得教会威信在诸侯和人民心中上升。

克吕尼改革在一定程度上，导致教会势力在帝国和各王国间的膨胀。最终导致教权与君权的矛盾。例如亨利三世曾兵临罗马，废黜教皇。

但是改革没有根除罗马贵族对教廷的影响，这就使得后来的教皇依旧受他们挟制，不管是教皇是来自于那个国家。

直至亚历山大六世即位，这一切才发生改变，他牢牢抓住军权，并开疆拓土，赢得威名，使得罗马贵族们无从控制他。他即位以来，对罗马的建设不遗余力。这座永恒之城在他手里空前绝后的繁荣。

当这位伟大的教皇得知他的女儿回来的时候，他亲自带领枢机主教团和教皇卫队出城二十里去迎接，这一天，圣座区显得有些空旷，因为少了那位教皇，这里就好像少了一半人气一样。

当亚历山大六世看到远处遮天蔽日的白色旗帜的时候，他知道他的女儿安全地回来了。这位教皇脸上多了些微笑，眉头也不再像前几日那样紧锁。“安娜，你终于回家了。”

穿着白色法袍的亚历山大六世平静地站在那里，等待着他的女儿。他的身后十二位身着红衣的枢机主教们分成两列，十分不情愿地站在那里，但他们的脸上却装出来的一副虚伪的笑容。而与之形成鲜明对比的是站在教皇四周的教皇卫队们，他们严肃的脸上有几丝真诚的笑。他们在为教皇开心，在为圣女殿下回归罗马而开心。

“奥古斯丁，我们到家了。”安娜摸着亨利四世的头，兴奋不已。父亲，我回来啦！罗马，我回来咯。安娜的内心是那样的喜悦。