第五十一章 分立
作者:今夜登基      更新:2020-05-09 11:32      字数:2543

杨广准备综合一下忽必烈和多尔衮二人对付读书人的手段,取其精华去其糟粕。

清朝能作为华夏古代封建王朝的巅峰,那不是没有原因的。

如果杨广能穿回清朝,那他的首要目标就是多尔衮,其余人全得靠后,康熙皇太极也不行。

这个人虽说是罪孽滔天,千刀万剐也不为过,但他的才干毋庸置疑,绝对是满清崛起的第一功臣。

杨广现在面对的问题,多尔衮也面临过,而且都完美的解决了,之后更是给清朝的统治铺好了路。

打压士族不要紧,关键是得有替代者,关陇子弟绝对不行,那就是一家独大了,元朝就是这样,他可不想日后被人喷成胡人。

隋朝的关陇和元朝的蒙古贵族、满清的八旗一样,都是一个可以自成体系的制度结构。

军国那也是国吗!只要军队不**,那军国不比任何制度差,战斗力刚刚的。

不过这是不可能的,承平日久必然文恬武嬉。要想保证国家平稳就必须将军队融进朝廷中,而且这个任务在历史上一般都是第二任统治者干的。

他已经想好了拉拢士子的办法,隋朝的俸禄比其他朝代高,也明确划定了等级,但依旧不能彰显出当官的优越性,这很不好。

比如说虽然都是第五品,但是丹阳令尹就是中二千石(2160石),会嵇太守则为二千石(1440石),皇子府长史为千石(960石),皇子府谘议参军为八百石,而太子中舍人只有六百石。

上下差距过大,容易引起人们不满,品级既然一样,那么工资就必须得一致。大家都是五品,你权力比我大可以,凭什么工资还比我高。

权力地位都不一样,为什么要划到一个区间里来,这不是瞎搞吗,激励人上进也不是这么个办法。

杨广深知,**是人进步的根源,而攀比则是满足他们的手段,人没有个高下,哪里会由野心,大锅饭最要不得。

所以,趁着这段时期丞相交接的空挡,他直接让人散布消息,要政事堂重新划定官员等级,以配合新官制。

首要便是确立各级俸禄,这个必须一致,这是铁律,只要在这个品级里,就必须遵守。

然后再确定各级别的上下限,比如说:县级别的官员,俸禄当在600石到1000石之间,具体算法可以结合个人的资历、考评和功绩来算。

在皇权不下乡的古代,县就是朝廷的最低行政单元了。县官的权力有多大,杨广是深有体会,道一声土皇帝绝不为过。

而且这些人直接掌管着全国的户籍、治安、税务、防务和军务,如果说皇帝丞相是拳头,那他们就是骨头,是杨广权力的根基。

从一个级别开始,杨广就要大力拉拢了,特权的最低限度也是这里。

首先是养老问题,他打算在官员俸禄之外单列出来,暂且就划定为60岁给付吧。

然后便是医疗,县官本人和其直系家属可以享受半价医疗,如遇重病及疑难杂症,可遣送长安,由太医诊治。

最后还有差旅费,县官出行可佩官车,其行耗费由国家负担。

每个级别的待遇也都不一样,逐级提升,比如医疗,一品大员病了,不但免费看病,国家还会给补贴。

这就是给他们配上了养老和医疗还有外快了。教育现在还不行,学部还没立起来,科举也还没开始。

这样虽然增加了国家负担,却可以改变当前的官场环境,就如同鲶鱼效应一般,只要有一个人忍不住想要往上爬,便可以将这群佛系官僚都给炸出来。

也就是杨广现在不缺钱,不然首先夸得就是国家财政。当然,他也是有要求的。这般待遇之下,官僚要是依旧贪婪无度,那就别怪他心黑手狠了。

不只是针对科举士子,关陇贵族也是一样。

现在儒家进入政治已经是不可避免了,那文武就必须分个高下出来。

杨广不想养猪,而且现在的情况既不允许也不现实。以文驭武更是扯淡,找死也不是这么个办法。

就好比元朝,明明体制结构走得是华夏传统路线,而且还有一些创举让人眼前一亮,但是统治基础却仍旧是蒙古贵族们。基本上说,元朝就没有走儒家路线。那会儿科举已经被废除很久了,大部分官员都是靠世袭和指派当的官,实质上和现在没有区别,都是是门第政治。

所谓“胡人无百年国运”关键就在这里,整个元朝科举选拔出来的人才实在是太少了。

统治者一直排斥敌视汉人,对于汉人就是彻头彻尾的奴役,从来没有想过要靠读书人统治,压根儿就没有一套稳定的各阶层流动方法,统治基础非常不稳。

便是以杨广那匮乏的政治常识都知道要保证阶层的流通渠道,越宽广社会就越稳定。

当然也不能太绝对,晋升渠道可以给文官,但是武将和军人的地位要大幅提升,整个社会更是要养成尚武的风气。毕竟杨广还不想被文官骑脸。

这么以来留给他的就只有满清的制度了,清朝的制度是最具有迷惑性的。从皇太极开始,满清走得就是儒家科举的形,而且是一路走到底,执行得很完美,所以成功欺骗了一大波读书人。到现在都有人认为清朝的灭亡是儒家的过错。

虽然讨厌儒家,但杨广也承认,宋明两朝,儒家亡国不假。但在满清,儒家绝对是功臣,从康熙后半段开始,儒家就已经是维持王朝稳定的决定性力量了,那几乎是拼尽一切努力在维持王朝存续。

只因为满清保留了读书人的上升渠道,作为异族,这很难得了,毕竟有元朝珠玉在前。

在维持统治方面,女真人一向是异族中的翘楚。这从辽国的南北大王制度到满清的满汉双尚书都可以看出来。

当然,满清的好主要是后世吹捧的厉害。就像著名电视剧宰相刘罗锅,清朝根本就没有宰相这个官位,当时人们普遍把内阁大学士称为宰相,因为宰相的权力被内阁大学士瓜分了。

这也是清朝的高明之处,因为外表看起来清朝就是一个标准的儒家政治时代,可实际上却是,十个内阁大学士中,满人六个,汉人四个!

刘罗锅电视里很牛逼,其实他没什么话语权,小问题还好说话,一旦遇到事关满人利益的大分歧,肯定是满人占上风!这个制度的终极目的还是为了维护满人的统治。

清末的时候搞君主立宪也是这样,,满族王公大臣死活不让步,内阁中满人必须占据一半以上,根源就是维护他们的统治。

现在的情况也是这样,科举必须举行,但依靠他们保卫皇权也不现实,还是得维持关陇集团的权益,而且历史证明,武将一般是玩不过文官的。

他准备按照关陇四人、士子二人、工匠一人来分配政事堂的七个座位。既满足了读书人通过努力走上人生巅峰的梦想,又保障了关陇集团的统治地位不受动摇。还加塞了点私货进去,当然最主要的是他这个皇帝能坐的更稳些。