安闲种田的好日子结束了，兽害问题成功加入罗安的每日工作。

兽害在定义方面要求不高，出现1次是巧合，出现2次就要进入高度警惕状态，领主也要努力保护自己的人民和财产，否则堆满黄金却空无一人的城堡，和墓穴地宫没什么两样。

野生动物太多，森林植被太茂盛而且地广人稀，罗安认为这是兽害频繁，社会发展过程中人类与自然界发生碰撞的必要原因。

对于体型较大的非昆虫类生物来说，实施种族灭绝其实是不难的，只要全国上下一声令下开始捕杀，破坏掉它们的栖息地，族群密度肯定会下降。

不幸的是，荒野半神们也是这么想的——这世界是所有生命种族共享的，不仅人类有资格发展，其他种族也一样，否则就是公开宣战：你敢随便打我的小弟，我打不过你也三番五次骚扰你。

为了避免神仙打架凡人遭殃，顶端强者互相丢技能结果双方屁事没有，围观群众被意外种族灭绝的情况，绝大多数强者在修炼到一定境界以后，要么考虑寿命问题暂且和神族联盟，要么就是默认顶端强者对待下界的潜规则。

可以适当教导，但禁止以信仰、种族之类的理由发动战争，禁止以保护的借口杀光其他种族。

如果真的违反了，顶端强者倒也不会为难那些凡人，但是出来挑事的那名强者，可能会被群起而攻之，甚至被干掉瓜分。

表面之上是法令规则，表面之下便是潜规则。

凡人们凭依制度来生活，强者们靠潜规则来维持局面，而适应潜规则又需要大量的时间和经历，这段状况不明的黑暗期，其实就是一种变相的稳定局面。

比如a国的张三偷了b国李四的鸡，这会让失主陷入愤怒和痛苦，纵容偷窃也是助长歪风邪气，领主会用法令宣判，但强者们绝对不可能因为一只鸡就互相掐架，也不会因为凡人偷东西就亲自去惩罚，或者按凡人的愿望去比个你高我低。

或者最典型的挑事话题：东方神强还是西方神强？

凡人们为了自己的信仰问题吵个没完没了，坚信自己这边的神明天下无敌，结果人家东南西北的神明坐在一起喝酒，商量着星系里的行星改造计划完成以后大家怎么出力怎么分地盘。

帝王家的金扁担，神族本身的信仰，大约是这么个情况。

就算神族认为是荒野半神们搞的，只要不是修炼者群体，是些连旁系种族分支都算不上的存在，神族没有借口去给过多庇护，更不可能亲自去挖背后的真相。

就是因为规则对于强者本身的约束力非常低，才出现了潜规则。

某种程度上来说，罗安认为修炼强者非常像屏幕之后的玩家，他们可以操纵着手下的人和资源为所欲为，但只要有人因为胜负关心动手打了其他玩家，那么破坏潜规则的打人者就要被群殴。

小地方的兽害兽灾，就算是教会也不会过分干涉的。

生老病死是人生循环的一部分，神族从来不会许诺信仰神明就可以永生不死。

相比于被魔兽妖兽搞出怪物攻城、位面入侵之类的大麻烦，根本就是毛毛雨，最低程度的实习阶段罢了，主要是看他的处理手段，对应策略，而不是看罗安能否将野兽灭绝。

换句话说，其他王兄的日子也不轻松，罗安这头下点毛毛雨，他们那头天上下刀子都不奇怪，怎样处理历史仇恨问题更麻烦。

比如某某灵兽修炼得很强了，早些年又被某某强者杀了幼崽，这要是出来拼命，他们神族管还是不管？罗安想想就一头的包。

他们基础属性与修炼是比罗安要强一些，但身上的麻烦也多，差不多是与自己同期被派出来前往各地。

再加上他们一般在教会里修雕像坐着收信仰修炼的，凡间俗事经历得相对少一些，对亲自治理异族这种事还真不太擅长，几乎个个都是甩手掌柜模式，只要保证城镇稳步发展就行，快不快无所谓，内政管理也大多交给自家教会和本地贵族去管。

这让罗安突然思考起来：如果把这5年搞好了，只要修炼方面不太差，说不定可以加分，就算我是个冒牌货，看在我帮他老人家做事的份儿上应该也不会怼我吧？

听凯蒙讲完其他地方的情况，罗安倒也放心了，哥哥姐姐都被难度平衡了一波，真要觉得他不对劲或者有威胁，暂时也不可能直接出来怼他，自己手头的麻烦就够忙活了。

“其实殿下不必一直问我，您的护符也有施展‘神视’的功能，只要激活它就可以和考核参与者们交流，不管是观摩强者激励修炼，还是讨论城镇管理之类，都是允许范围内的。”

呵，结果这特么还是个没有任何触摸面板的随身手机？

罗安立即拒绝了这项提议，他现在躲都来不及，拖得越久对性格变化解释越有利，不过倒也不失为一种计策：万一遇到性命攸关的大麻烦，可以试图抱哥哥姐姐的大腿，和他们搞好关系，找他们帮忙总比找父王本身要好。

“最近兽害情况怎么样了？”罗安问道。

“应该是兽灾爆发了，虽然暂且没有大规模野兽活动，但牲畜遇袭的报告变多，不少人也在野外活动时遇到野兽跟踪尾随的情况，还有人目击到一些奇怪的野兽出现。”凯蒙说道。

罗安思忖片刻，又问：“最近的几起火灾也和兽害有关吧？”

“不清楚，都是最基本的凡火，没有任何特殊力量干扰。好在大多数人比较警惕，白岩城的水井分布又很充足，基本上出现异状就被迅速扑灭了。”迪特说道。

“不，应该就是的。”罗安拿出白岩城的地图，在桌面上比划了一下说道。

“火灾猛于虎，人族千百万年来学会了用火，也有很多人死于大火。深山老林不缺灵材，野兽说不定也在逐渐学习这种能力，曾经人族也是野兽的一种，未必要将其区分得太明白。”

“首先这几起火灾记载存在巧合，时间段上和生火做饭的时间高度重合，我们需要做一个实验来确认野兽行为是否与这有关。”

“怎么做？”迪特问。

“很简单，野兽贸然接近人类领地是一件很危险的事，搞清楚野兽行为的本质，不需要太麻烦，因为野兽的需求相对单纯，我们可以先从食物方面入手。”

罗安在纸上画了几笔，画出一套简单的陷阱：“如果野兽用火是为了食物，那么这套办法应该可以尝试，只不过具有一定危险性，而且必须告知其家人。”

“要尽快。”

白岩城外，铺满茅草的木屋外，一名农夫正在生火做饭，几只漆黑的大鸟安静的盘旋在天空，不断扭动脑袋观察环境。

自从兽灾开始，每年都会见到这类异状的平民早就是见怪不怪，不过具体要他们这么演戏，把人类最原始的生活状态展示给野兽观察，这种有意识的行为还是第一次。

待到柴草燃起一阵浓郁的白烟，呛得木屋男主人退避几分之时，又往里添了几根柴，听见屋内一阵哭声，喂鸡的女主人便放下手头的农活，进屋去观察孩子。

如此稀松平常的画面，任何人看见都会下意识的大脑忽略，它们都是单调重复到无法压榨价值的垃圾信息，没有这样命运的人不会感同身受，理所当然的要被大脑选择性忽略。

但就在此时，猎人们注意到了：一只大鸟忽然改变飞行轨迹，盘旋的方式发生变化，它在天空中视野极佳，似乎是看到了某些东西，这几只大鸟很快就消失在山林那头。

“这群鸟很警觉，飞得太高了，没把握射一次下来，不过刚刚它们的动作确实很奇怪，如果是想偷吃的，寻常人很难防得住的。”有经验的老猎户说道。

“看来队形还要再松散些，大伙儿再观察些日子吧。”

……

几天后，一名猎户目睹了这样的奇怪场景。

当猎户安排密度不断下降，甚至穿上藤蔓做的服装隐藏在灌木丛里的时候，一只盘旋的大鸟趁男女主人转身离去，忽然飘忽着飞下，却并不是冲着鸡舍去的，而是“蹭”过火堆抓起一根着火的树枝，直接丢在了屋顶上。

屋顶开始冒烟着火，小孩被熏得哇哇大哭，揉着眼睛跑了出来，圈养的几只家禽躁动不安的鸣叫飞腾，极力挣扎着往外逃跑，却没有任何大人出现。

随后，那只大鸟迂回盘旋上升俯冲，立即变成一道黑影掠过，宛如抓起了一只羊，眨眼间就提着小孩试图往高空飞去，其余几只大鸟立即接近鸡舍，轻松捕猎得手。

看到这一幕的男女主人差点被吓到崩溃，忽然从隐蔽处跑出来大声呼喊着追赶，令那群大鸟吃了一惊，慌乱间没有立即升高，但也没有人敢拿箭去射抓孩子的那只。

幸好火枪队的人赶来，一阵斜向朝天鸣枪，终于吓得那只大鸟放弃猎物，在众人的轰赶下扭身逃跑了。