先说佛本

摘取这样几个情节

遵循天道，包容万法，不以多论少，冠多以大义之名，不以少论多，而冠少以邪左之名。 不可以人来视其法门。也不为尊，只取天数气运行事。

自轩辕出，三皇五帝，周过封神，定人教用阐，终归道门，虽有偏差，却还不大，是故能光八百之年。尔后因是伪圣出，竟然每况愈下，自汉初，还是内道，能过四百。尔后任凭是如何，竞不能足上三百年了。因是道生一，一生二，二生三，三生万物。自不能过三了。此乃天数至理，玄之又玄。又由可见，是非曲直天道不能偏。偏之则离远，远则反。反则有灭亡大祸。可见老君曾言：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。此乃正盛。如若邪盛，便是六亲不合。却偏偏生出慈孝。国家混乱，却偏偏生出忠臣。可见越偏越反。西方教义也曰：不可执着。实乃至理。

原来鸿均道人为鸿均，圣人蝼蚁，生死幻灭，亦无分别，也不论是非，也不论因果，也不论生灭，也不论善恶，也不讲什么公道私道。

两人相斗，来到紫霄宫中，鸿均道人自然不会偏袒任何一方，否则鸿均使不是鸿均了。就算周青口中分辩出莲花来，也没一点用处。自然就懒得开口。

准提道人自然知道鸿均道人的态度，只是自己吃了小亏，不好再与周青争斗，只是如今已经是骑虎难下之势，周青又不肯放手，摆明是要自己一个好看，且在女娲娘娘面前叫自己丢过面皮，自己又不能示弱，只有来见鸿均，两方调停。

只有封神榜签定之后，哪教圣人又去反悔，违背了定数，鸿均道人才会出来告戒。至于其他，道人自是任其自由，现在既然是两人到了紫霄宫中，道人当然是叫其罢手，也不问是非。

是非善恶，圣人蝼蚁，在大道面前，无关点意义，如那鸿均一般

这就是天道

就是说,天道是绝对的平衡

我们看周青,他有善:对待张自然

有恶:对待敌人

这里我们可以发现一个黑善的道理:善我者善之,恶我者恶之

就是说对待敌人绝对的狠,对待朋友绝对的善

而一个有善有恶的人,正如太极一般,是平衡的

而天道也是绝对的平衡,既:即需要善去交朋友,也需要恶去打敌人

就像中国的民主专政

需要专政,也需要民主,和阴阳一样不可分开

分开了就不是大道,就不是太极了

有善,有恶,有阴狠,有慈悲,天道包容万法,包容一切

就像太极中,包含着阴包含着阳一样

所以天道需要平衡,绝对的平衡,而平衡的方法是包容,同样的平衡的方法还有灭杀

量劫就是灭杀

摘取周易的易句话:无极生太极

无极是阴,太极是阳

包容是阴,灭杀是阳

(呼应黑山,水德包容万法,火德革命天下

呼应易经:天行健,君子以自强不息

地势坤,君子以厚德载物

自强不熄就是革旧换新

厚德载物就是包容万法

总结:天道,天道追求平衡,绝对的平衡,而平衡的方法有二

一个包容

一个灭杀

我不知道给大家将清楚没有。

谢

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