王稳婆真名叫王平生，原来不叫这名，是嫁入王家后婆婆改的，而她婆婆则被婆婆的婆婆改名叫顺产，是名副其实的世传稳婆，不像小雅是假冒的。。ｃ刚听到这名字时，小雅一阵抓狂在心里狠狠得吼了句“晕”，实在有点受不了这时代取名字的方式，虽然很符合她们身份，但实在是太“艺术”了点。

其实王平生人不坏，也挺好相处。王平生是官家的稳婆，自是与私家的不同，骨子里有着一股傲气。每年官府都要选收生婆（即稳婆）多名，以被官府选用。而且，在选择收生婆时，不仅要注重她们的体制，还要注重她们的容貌，精挑细选，自然就成就了官家的瞧不起私家的气焰。更何况王平生是干了十几年的资深稳婆，在临州是数的上号的知名稳婆。

但当她知道小雅也是祖传接生，而且“曾”字比她多时，原来的那点自傲也就收起来了。不过有点奇怪怎么是传女不传媳，到也没细问，只当是她们家教不同。加上她没有女儿，对孤家寡人的小雅心生同情，自然关系就好了很多，而小雅也开始亲切的称其为王妈。这才发现王妈年龄其实没那么大，这再一次证明带着偏见看人，往往会产生极大的谬误。

其实小雅二十六了，王妈实际上也就三十多一点，叫王妈有点过了，但是小雅也不好明说，一是真的不好意思，二十六在这时空已经是很老的很老的老女人了，二是怕吓到他们，也就随便他们以为几岁就几岁了。

这会儿，七夫人在小雅及王妈的安抚下是稍稍宽了心，小雅则把“精神预防性无痛分娩”法都用上了，虽然用的比较小心，但还是很有效果的。安心了的七夫人也就不再时时需要小雅她们陪着了。

王妈也开始了她的抽空出去接接活，小雅没事做也就跟在后面去了。

小雅也见识了一回古代接生。

再古代，生儿育女是生命繁衍、传宗接代的大事。不论帝王之家还是平民百姓，无不视为重大的人生礼仪。小儿尚未分娩，亲戚家人便送来彩盆，盛满绣制彩衣、生枣栗果，覆以眠养卧鹿、彩画鸭蛋，名曰“催生”。

分娩之前，稳婆也被早早地请来。在她的指挥下，将产房所有的窗户封死，关门挂账，不得闲人出入，生恐带进不详的邪气。然后，吩咐下手，在灶间烧满三大桶开水备用。

一切准备就绪，就等待产妇临盆时分娩，那时由助手抱住产妇的腰，稳婆上手工作。

所用的工具，就是随身带来的刀、剪等简单的器具。顺产尚好，小儿落地，母亲平安。稳婆剪去脐带，收拾袍衣。用温水洗净小儿，包扎好脐带，抱进堂来，合家一片欢愉。

闲暇时，两人互相交流接生经验。小雅则是毫无保留，讲解的尽量详细又简单易懂。

人和人相处往往就是这样，你对别人怎样，别人也会这么对你，你对他毫无保留，他对你也会毫无保留。

小雅的举动也感动了王妈，王妈也把平生的所学教给小雅。

这是不同于现代接生技术的理论普及，而纯经验的传承，这些经验是极其宝贵的，是一个家族的生存资本，更能在关键时刻救人于危难。而王妈却也毫无保留的教给的小雅。

从王妈的讲述中，小雅再次感受到老祖宗们的广博的智慧，“难产、横生、倒产”，这些在现代都需要剖宫产解决的难题，他们却也都能用较高的手段扭转乾坤。

这些是小雅之前很少接触到的，毕竟在只能生育一个孩子的大环境下，稍微点什么问题，不要说医生有时候不愿意承担风险，产妇及其家属早就吵着要剖宫产了。而医生及助产士的接生技能则一代不如一代了，很多技巧会用的人越来越少，会用但愿意用的人也越来越少。当然真正愿意让你在她们身上使用这些方法的产妇就更少了。

而在这时代就不同了，产妇们除了拼了命把孩子生下来，其他别无选择。经常是九死一生。

经过这些天的见习，小雅想叫王妈为老师，但王妈死活不同意，说小雅教她的更多。小雅却也更尊重王妈了，并努力的学习着。

“小雅，再过两天是中秋节了，去我家过节啊。”王妈知道小雅只有一个人，热情的邀请着。

“好啊，”小雅也不想一个人过节。一说起过节，小雅又想起了家人，不知道他们现在怎么样了。想起经常看到，孤苦无依的老人孤零零的一个人来医院看病的情景，心里一阵发酸。唯一感到欣慰的是，家里还有个弟弟，父母应该不会出现这种情景。

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考试~~~~ll

复习——ng

我会回来的。</p>