“而第4部也和第一部和第三部有关，第4部的起源是在邪教繁杂的分支机构中，有一个位于寂静岭郊区，由“慈善团体”4S（寂静岭微笑支持社团）修建的名唤“心愿之屋”（shHos）的孤儿院，在它虚假的孤儿院形象之下，心愿之屋实际上是一个培养下一代邪教教众的地方。住进孤儿院的儿童将会在药物的控制下学习邪教教义，其中一些“优秀的学生”在长大以后有望成为邪教的骨干力量，剩下的大部分将成为普通教众。心愿之屋有时也会“处理”掉一小部分被认定为“愚蠢”或“无可救药”的孩子。

在众多的孤儿当中，有一位名叫沃特@苏利文（altrSllvan）的男孩，而所有的事情都是从这个男孩的诞生开始，

三十年前的一个夜晚，SothAshfldHghts的302室里传来婴儿的哭声，闻声而来的大厦管理员富兰克思@森德兰（Frans.Sndrland）在房间里发现了一个连着脐带的男婴。但是这个新生儿的父母却失踪了，按照森德兰的话说就是“他们像盗贼一样消失在夜幕中”。不知出于什么心态，森德兰一直保留着那个男婴的脐带长达三十年之久，就算它发臭溃烂也不舍得丢掉。

被遗弃的婴儿在机缘巧合之下被寂静岭里的4S收养并住进了心愿之屋。他在心愿之屋里的名字就是沃特@苏利文。从进入心愿之屋的那天起，邪教教徒们就开始向他灌输邪教教义和教授如何使用邪教专用的文字（一种出处不可考的古文字），从沃特的日记可以知道在心愿之屋里的课程非常紧张，教官经常体罚进度慢的孩子。小孩子总是想妈妈的，开始的时候，教官告诉小沃特，他的母亲早已经死了。但是某天，在遇到了一个别有用心的人之后，小沃特知道他的母亲还“活”着，而且就在他出生的302室。

告诉小沃特关于他母亲的人就是寂静岭系列中绝对邪恶的老巫婆达利亚（Dahla）。也许是早就安排好的，达利亚在某次巡视心愿之屋时把沃特拉到了一边问他想不想妈妈，在取得肯定的答复之后，达利亚告诉小沃特说他的母亲就在302室，并鼓励小沃特去寻找自己的妈妈。对于一个从没见过母亲的孩子来说，妈妈这个词是既亲切又遥远的。小沃特带着憧憬，独自一人来到了302室的门口，可是不管他如何努力，都不可能敲开空无一人的302室。敲门带来的噪音和他哭喊着妈妈的声音反而惹怒了公寓里的其他住客，他们把对现实生活的不满都发泄在这位来寻找妈妈的孩子身上，讽刺、挖苦、甚至毒打，住客们用自己的方式“招待”着可怜的孩子。

惊慌失措的小沃特逃回了心愿之屋，老巫婆乘机来安慰他关心他。对于这时的小沃特，一方面是伪装成天使的恶魔柔声的安慰，另一方面是冷漠的人们对他的歧视和打骂，这样一来，他幼小心灵中的天平自然而然地倒向了这位伪装成天使的恶魔。作为对老巫婆的回报，小沃特“学习”更加努力，邪教里的教义又正好迎合了小沃特心中对于外面世界的不满，邪恶和仇恨的种子慢慢地在他的心中萌芽了。

在以后的几年中，小沃特多次来到302室门口，每一次等待着他的都是那扇不会开启的门和公寓中其他房客的冷嘲热讽。随着年月的增长，沃特知道自己的母亲不可能在302室内。但是由于多年来他一直把母亲和302室联系在一起，当母亲这个概念逐渐消失于他日渐成熟的思想之后，他脑海里剩下的就只有302室。所以，在某种意义上，他甚至认为，302室本身就是他的母亲。于是他努力地在邪教教义中寻找赋予302室生命的办法，终于有一天，他读到了“21圣礼”（21sacrats）的祭文，这个“21圣礼”说白了就是邪教中用于复活“圣母”（Holyothr）的办法。他想，只要在302室中完成21圣礼，那么被召唤出的圣母就会在302室中重生。而圣母复生时带来的力量会让302室变成一个有生命的“超级房间”（SprRoo）。然后，他就会和“母亲”在302室中相会。除了与母亲的重逢之外，圣母的降生也会让这个充满罪恶的国度得到救赎。为了与母亲的重逢和了结这个充满罪恶的世界，就算这个仪式需要他自己的生命来完成也在所不惜。

沃特长大**以后，在教会的默许下搬到了寂静岭旁边的一个名为舒适河（PlasantRvr）的小镇，在他居住在舒适河的几年中，表面上作为普通学生的他实际上没有一刻停止过对21圣礼的研究。他在等待着时机的成熟，等待着与母亲的重逢，等待着对那些歧视过他的人进行彻头彻尾的报复。

死在监狱里的那个人其实并不是沃特，游戏既没有告诉我们死在监狱里的究竟是谁，也没有告诉我们沃特是怎样逃出监狱的，可是只要想一想沃特的邪教背景和多年来学习的巫术，这样一个人从监狱里用假死的方法逃脱不是什么难事。

沃特“死”后数日，居住在SothAshfldHghts里的数个居民都看见了一个穿着大衣，长发披肩的男人在公寓附近出现。住在207的理查德（RchardBrantr）透过窗户看见那个男人拖着很重的东西在302室中不知道在干些什么。管理员森德兰也看见了相同的情形，不过当他进入302室查看的时候，里面又空无一人。这时，进入302室的沃特正躲藏在秘室之中完成了圣母降生仪式的第一阶段。

下面再来让我们复习一下关于第二阶段的祭文：“神说，第二个征兆，献上十罪人之血和白油，然后将从骨肉中解脱，获得天的力量。”这一段的意思是完成了仪式第一阶段的施法者只要从骨肉中解脱，就可以获得天的力量。从骨肉中解脱的意思就是放弃自己的肉身；获得天的力量，意即获得黑暗的力量。黑暗的力量主要指的是脱离肉身的施法者将有能力创造一个邪恶和任由其主宰的异空间，施法者的灵魂可以在异空间中得到永生，在这个空间里，施法者就是永恒的王者。异空间的可怕之处在于，它可以将熟睡的受害者之灵魂拉入其中，如果受害者的灵魂被这个空间淹没（对于受害者来说就是在睡梦中死去，或者理解为失去对自身灵魂的控制能力，成为空间创造者的扯线木偶）那么他/她的肉身就会在现实生活中死去。

沃特在明了这一切之后，在秘室中了结了自己的生命。在生命结束的一瞬间，他的灵魂获得了黑暗的力量，在黑暗力量的帮助下，他成功地创造了异空间，并在这个他拥有绝对优势的空间中继续着他的计划。

三年后的某天，警察发现了一具刻着12121（12/21）的尸体，因为他们认为沃特已死，所以这件案子也被归类为“沃特@苏利文模仿案”。不过这个案子在行凶手法上还是和当年被杀的十人有一定差距的，最明显的就是受害者的心脏还在他们的胸膛内。警方在发现第十二具尸体后，又陆续发现了第十三具（13/21）和第十四（14/21）具尸体。根据祭文上的规定，这三个人的特性分别是黑暗（Darknss）、空虚（Vod）和阴沉（Gloo）。

下面来简单讲讲第十五位死者约瑟夫，这位优秀的记者以前就针对寂静岭的邪教传说做过调查，也发表过几篇“解密”性质的文章。但是因为缺乏证据，他的文章没有引起足够的重视。当凶案在沃特死后三年再次出现的时候，约瑟夫隐隐约约感觉到这不是一件简单的“模仿案”。随后他又对这件“模仿案”进行了大量的调查取证，就在他快要揭开真相的时候，他发现自己犯下了一个不可饶恕的错误，这个错误的严重性在于……他居住的地方，就是SothAshfldHghts的302室。沃特也选中了他作为第十五位受害者。

约瑟夫首先是出现头痛的迹象，进而发现自己无法走出302室的房门，他尝试过大声呼救和挖掘墙壁等手段想离开这个房间，可最终都失败了。因为那时困住约瑟夫的302室已经不是他居住的地方，换句话说，那个302室已经是异世界的一部分。约瑟夫的身体或许可能在真正的302室中熟睡，但是他的灵魂已经进入了异世界。虽然约瑟夫的灵魂可以从那个302室的窗户中看到外面正常的世界，但是那一切，都不过是类似于海市蜃楼般的倒影，给予受害者虚假的希望。

约瑟夫死后数年，一位年轻的摄影师亨利搬进了302室。时间又过了两年，亨利开始了和约瑟夫几乎相同的遭遇。一样被铁锁封门，一样出现了深不见底的洞……但亨利不同与约瑟夫的地方在于他被沃特所定下的特性刚好是21圣礼的最后一项智慧（sdo），正是因为智慧这个定项，他才能收到约瑟夫留下的笔记，他才能穿梭于受害者的梦中。异世界对他“优待”只是为了让他更加符合祭文里所定下的准则，让他为圣母的降生积蓄更多的“智慧”。正因为他要积累大量的“智慧”，所以亨利这个主角和寂静岭系列其他的主角不同，他的“智慧”特性决定了他必须是一个没有什么过去，没有经历过大风大浪的人。只有这样的人，才容易在困难和疑惑面前动摇。

回头再来看看亨利的遭遇，入洞以后他先后见证了辛提娜（CynthaVlasqz16/21）、杰士伯（JasprGn17/21）、安得鲁（AndrDsalvo18/21）、理查德（RchardBrantr19/21）这四人的死亡，此四人分别符合祭文上第三段中的诱惑（Tptaton）、源点（Sorc）、警觉（atchflnss）和混乱（Chaos）。

四人的死亡宣告了祭文的第三阶段完成。21圣礼离最后的完成还差两具尸体，分别是代表母亲（othr）的艾玲（20/20）和代表智慧的亨利（21/21）。亨利为了两人的生命带着艾玲在异世界里不断穿梭，后来终于来到了过去的302室，并且在约瑟夫残留理性的帮助下找到了击败沃特的办法（注：艾玲的特性“母亲”意为母亲的躯体，躯体加上智慧才算是一个完整生命）。</p>