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秦君看到地魔火祖的火凤被毁，呵呵一笑，幸灾乐祸的说道：“地魔火祖，我看你也不怎么样吗！被我轻轻一砸就什么都没有了！”。

“哈哈??????，秦君，你这个小鬼，那里知道老祖我的本事，你以为真的可以杀了我的火凤，你也太看的起自己了，让你看看，我这招的厉害，火凤乃天生神兽，拥有不死之身，我的火凤虽然不是真正的神兽，但也拥有神兽的一些特性，你看好了，火凤涅槃！”地魔火祖的话音刚落，那被摩呼罗迦砸成肉饼，火光四溅的残片，顿时犹如流水一般，不断的融合，一道比刚才还要强烈几倍的热浪，顿时好像核弹爆炸一样，一道千米的五色火柱连接天地，将那残片全部吸附了过来。

在千米五色火柱的中央，一道优美的身影慢慢的凝聚起来，那高贵的气质，是之前那只火凤的十倍，不在是橘红色的外表。而是，完全变成的金色，那金色的火焰仿佛流动的湖水一般，覆盖在火凤的表面，不停的流动，显示出别样的高贵风采，仿佛是一只真正的天地神兽凤凰，仰天高昂的凤鸣一时间在整个伪世界回响。

看到那宛如真的天地神兽凤凰，秦君的心中一点一点的凝重起来，对于这只火凤产生了一些重视，但火凤的威力，还远远的对自己构不成伤害，只是在战术上小心一些罢了，就是害怕地魔火祖有什么后招，这点不能不防。

“哼！地魔火祖你也太高看自己了，就算是真的凤凰，也不放在我眼里，摩呼罗迦，给我碾碎它！”秦君对着那举着金色大锤的摩呼罗迦发出命令，摩呼罗迦拿着金色大锤朝着那千米的五色火柱直接砸了过去，力量之大让整个伪世界都产生了一阵的抖动，五色火焰组成一道火墙挡在了摩呼罗迦的来路之上，那一**的热浪就如同冲击波一般，成波浪形一圈一圈的撞在摩呼罗迦的金色大锤之上，让金色大锤前进不了半分，只能眼睁睁的看着火焰中的凤凰继续凝聚融合。

“咦！以摩呼罗迦的力大无穷都穿不过，看来有点意思！”秦君念念低语，看向五色火柱中央快要成型的凤凰，眼中露出了一丝有趣的神色。不过，除了有趣之外，更多的还是怒意，想不到区区一只假凤凰可以连当自己两大杀招，如何不让他生气。

“你有鸟，我也有鸟，我的鸟不比你差，迦楼罗，给我出来，让他们见识一下，你吞龙的风采，给我直接吞了火凤，我看看它还能不能涅槃重生！”随着秦君的命令，一只半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异，比五色火柱中孕育的凤凰还要大上几分的半人半鸟的怪物，散发着无穷的金光，从大罗佛国的最深处飞驰而出。

在看到秦君的时候，底下他那巨大的鹰首朝着秦君微微施礼，转过身来看向五色火柱中的凤凰，巨大的鹰瞳闪出一片凌厉的寒光，一声鹰啼化作一只巨大无比的金翅大鹏，朝五色火柱飞了过去，无数的金光在遇到五色火墙的时候，顿时爆发出一阵刺眼的金光，金光化作一道金钟将迦楼罗包裹在其中，无视一切五色火焰，直冲进了火柱中，朝着中央即将孕育凝聚融合成型的凤凰飞了过去，那宛如山峰般粗壮的利爪朝着火凤的背部直接抓了下去，一张利嘴一口叼住火凤的脑袋，死死的将对方压在身下，一股股的金中火，木中火，火中火，水中火，石中火全部被纳入了迦楼罗的口中，如同喝白开水似得，丝毫不感到费力和滚烫，虽然迦楼罗的吞噬，那孕育火凤的五色火柱中分散出来的五色火焰，也被吸入了迦楼罗的口中。

“我看你还能耍什么花样，区区一只假凤凰，也敢在我面前耀武扬威，吞，吞，吞，给我吞了她！”秦君大吼一声，挑衅的朝着地魔火祖看去，迦楼罗在命令中，疯狂的吞噬五色火焰，庞大的金色身躯如同无底洞一般，那千米的五色火柱，也被一点一点的吸食一口，完全没入了迦楼罗的肚子中。

“秦君，别得意，吞了我的火凤，有什么好高兴的，小儿科的玩意，我还不在乎，等你接着我这招在说！野火烧不尽，春风吹又生，风火无限！给我烧死他！”地魔火祖一声怒吼，大手向前一推，白色的火焰夹杂在飓风中，如同火龙卷一般，风中有火，火中有风，火借风势，风借火势，如此反反复复循循环环，带着铺天盖地，席卷天地狂风暴雨般的气势，将正在那里舒舒服服吞噬五色火焰的迦楼罗给拉进了火龙卷，一声声悲鸣的鹰啼从火龙卷中传了出来。

地魔火祖听到悲鸣的鹰啼暗自得意，一个挑逗性的眼神朝着秦君看去。那眼神中带着得意，你看如此的含义让秦君大为恼火，心中也是一怒。虽然，心中有怒气，但还不会影响他的情绪，只是微微冷笑一声说道：“地魔火祖，难道你不知道迦楼罗，又名金翅大鹏，乃是天生的风之子，你一个风火无限就想要了他的命，我看还差的远，你在仔细听听，那真的是悲鸣吗！”。

“哼！死鸭子嘴硬，秦君，虽然我不知道，你说的金翅大鹏是什么，但迦楼罗我还是知道的，只不过是沙门普通的护法，那里有你说的那么厉害。如果，我本体在的话，一个喷嚏都能喷死几千几万几十万几百万，想要唬我，你还差得远！”地魔火祖一听到迦楼罗的名字，马上想要了五界中十大超级势力，三教五门二殿中沙门，八部众的事情也听说过不少，都只不过是一些炮灰而已，只能欺负一下普通的武修，遇到真正的大能，就完全如同蝼蚁一般，挥手直接就可以灭杀无数。

“地魔火祖，你真是不死心，你拿沙门八部众，和我天龙八部众来比，简直是自取其辱，我的天龙八部乃是，佛教镇压气运的天赐种族，岂是那些底下的种族可以比的，迦楼罗原本就是金翅大鹏，生来浑身金光闪闪，翼展竟有三百三十六万里之长。平时靠捕龙为食。而且，饭量极大，每天要吃掉一条神龙和五百条亚龙，那些沙门的的秃驴，抓住一些半妖鸟人，一些亚龙就敢号称八部众，怎么能和我的天龙八部比，看我的迦楼罗，怎么破你的，风火无限！迦楼罗玩够了，就给我出来，火龙卷让我看着不舒服，给我扇灭了它！”秦君哈哈大笑，一边解释给地魔火祖听，一边命令迦楼罗将火龙卷给弄灭了，好让对面那个不讲自己放在眼里的家伙看清楚看仔细，他的得意的招式是怎么被破的。

“哈哈??????！”地魔火祖听完秦君的话哈哈大笑起来，他的解释简直是可笑至极，什么金翅大鹏捕龙而食，听都没听过。五界中真的有这种生物存在，怎么会没有这种传奇生物的传说。要知道，每餐都要吃上一头神龙和五百条亚龙，那是何等恐怖的存在，简直就是龙族的死敌，以龙族庞大的势力怎么可能容忍这种种族的存在，地魔火祖不敢相信，也不能相信有这种种族的存在。

如果，五界中真的有这种种族的存在，那将是凌驾于所有界主之上的生物，不可能没有传说留下。就算在，混乱时代，太古，远古，上古，近古都没有这些传说。地魔火祖认为秦君是在吹牛皮，完全是自吹自擂，想要增加自己的威势，打打击自己的气势，让他可以赢得的轻松一点。

“小见多怪，你没听说过，不表示没有，五界中的秘密超过了你的头发，你能知道多少，有多少的传奇都消失在泯泯众生的记忆中！”秦君的这番话，说出来自己都有点脸红，那迦楼罗的解释完全是按照地球上佛教八部众中的一些传说，乱说不到乱编出来的，他自己都不知道对不对。

“秦君，小鬼，你别说大话了，你也是破狱黑龙，龙族王族的后裔。如果，真的有这种生物，为什么你可以招出来。难道，你就不怕龙族找你的麻烦，定你个勾结外敌的罪名。还有，你也是龙族后裔，按理说也会害怕这种叫金翅大鹏的生物，我想请问一下，你为什么不害怕，还把他招出来了！”地魔火祖一番话下来，让他想不到的是，自己和秦君的一番交锋，连自己的口才都变的好了起来。

“这??????！”秦君听完地魔火祖的话，也傻眼了，心中暗道：“是啊，我自己也是龙族后裔，为什么不怕金翅大鹏的气息，这点从来没有想过。而且，这次的话，说的太大了点，让地魔火祖抓住了把柄。如果，决出胜负，他出去乱说传到龙族的耳朵里。就算，自己是破狱黑龙的后裔，也大概难逃龙族的责罚，看来要想个办法蒙混过去，不能让地魔火祖抓到把柄，不然下面就不好打了！”。

秦君看着地魔火祖，眼珠子转啊转的。可惜，那眼眶中没有眼珠，只有一团团的灰色雾气，如同星辰的漩涡一般，宛如沙漏似得，不停的散发出另样的色彩。

（最后在解释一遍八部众的来历，以后就不在解释了。）

佛教八部众

天

即指天神,又称提婆族。佛教中，天神地位并非至高无上，只不过比人能受到更大更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神也是要死的。天神临死时有五种症状：衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座（或者说是“玉子离散”），这就是所谓的“天人五衰”，是天神最大的悲哀。著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（众神的领袖，原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。

龙

梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。印度神话和佛经中的龙与我国传说中的不同，印度的龙包括类似中国的龙，还包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等。古印度人很尊敬龙，认为水中生物以龙的力气为最大，下雨是龙从海中取水而洒下人间的。

夜叉

是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

乾闼婆

是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在印度神话中，乾闼婆是不吃酒肉，只寻香气作为滋养，身上发出香气的神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，是服侍帝释天的乐神之一，他们为天神备制苏摩酒。（乾闼婆在神话中就是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源，敦煌壁画中的飞天就是他们了）又名香音族，是天界中支配香料与音乐的艺术民族，深受其他各族的喜爱。乾闼婆在梵语中是变幻莫测的意思，因为香气和音乐都是飘渺隐约，难以捉摸的。

阿修罗

原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”，意思是无端挑起战争，男极丑女极美，他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。因为阿修罗有美女而无美食，天族有美食而无美女，所以互相嫉妒抢夺，最后阿修罗族战败被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。后来众神在痛饮不死甘露的会议中，一个叫罗喉的阿修罗混了进去，因被月神与太阳神发现砍了脑袋，然而他喝的不死甘露没有下肚只到了喉咙处，所以只有头颅怀着怨气冲到天上，化成暗星罗喉星，不停地追着太阳月亮咬，而因为没有下身，吃掉不久就会掉出来，这就是日食月食的原因。至于剩下的身体，则化成了另一颗暗星计都星。

迦楼罗

在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等，而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅大鹏鸟－－－传说岳飞就是金翅大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的大树上，浑身金光闪闪，翼展竟有三百三十六万里之长。平时靠捕食龙（印度神话中的大毒蛇）为食。据说迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉，等他临终时，大龙小龙一起吐出毒焰，出与食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后，便落到金刚轮山顶上。这是他一生所吃的龙的毒素一起发作，迦楼罗也因此**而死，身体化为灰烬，只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。

紧那罗

也被称为歌神、歌乐神、音乐天。原为印度神话中的神仙，后被佛教吸收为天龙八部中的歌神。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。据《华严经探玄记卷二》载，紧那罗外形像人，但头顶长一角，人见人疑，故也称为疑人、疑神。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，是帝释天的执法乐神。佛教画作中，紧那罗通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。

摩呼罗迦

大蟒神，人身蛇头．善于演奏乐器，同时也力大无比