依次祭拜过天神、社公、家神、祖先之后，李显富就到同宗的几个长辈和接生婆四婶儿家里，恭恭敬敬地请他们到家里来吃三朝酒。因为事先已经请过，这次再请，他们很快就来到了。

厅屋里的八仙桌旁边已经加了三条长凳，李显富请他们在长凳上坐下，陪他们吃三朝酒。

这几个男女长辈和四婶儿嘴都说着恭喜的话，什么祖先终于开眼，李显富终于得了这个男丁，日后必定可以开枝散叶，福寿绵长。其实同宗的几个长辈谁都没有见过这个新生婴儿。

按照古城县良田乡农村习俗，新生婴儿出月之前，还没有剃过头，是不能抱到母亲房间以外的地方的。因此，即使是自己家的男性长辈，也是不可以进入女儿或者新妇的房门的。

李带娣、李水婕、李木婷是不能上桌的，她们就在厅屋外面，等待父亲招呼她们给长辈们和四婶儿装饭或者递点其他什么东西。她们看见长辈们和四婶儿在父亲和二叔、二婶的陪同下大口地喝酒大口地吃菜，听见他们假惺惺地说干嘛这么客气这么破费，心里很不高兴。

李带娣悄悄地对两个妹妹说：“哼，如果不这样招待他们，甚至用平时家里人吃饭用的小矮桌和小木凳而不是八仙桌和长凳招待他们，不知他们在背后要说什么呢。四婶儿还有一份功劳，其他的人也好意思来吃饭。”

在她们幼小的心灵里，只愿那只阉鸡和那挂猪肉全部都给母亲一个人吃。

然而，她们的母亲能够吃到的鸡肉和猪肉并不多，姐妹三个根本就没有份。至于容金英，她本来应该坐到八仙桌旁的主人位置的，但由于她卧病在床，只好由李显富代替了。李带娣把父亲装好的几调羹鸡酒和半碗米饭、几块鸡胸脯肉送到床边给她，要喂给她吃，可她拒绝进食，什么都没有吃。

在李官胜出世后的第四天，硬撑着的容金英终于无牵无挂地离开了人世，她觉得自己死得瞑目了。

由于容金英在李官胜出世后几天就去世，村里的人包括李显富等在内的人都认为，是李官胜的命太硬，克死了他的阿嬷。反过来，如果死的是李官胜，人们也会认为是容金英命硬克死了他。不过，大家都认为，这是命中注定的，谁也怨不了谁，各安天命。但如果是李官胜被容金英克死了，人们未免觉得更加可惜。

由于要操办容金英的丧事，李显富直到李官胜廿四朝那天，才按照当地的农村习俗，找仙公儿阿?为他定花根。

在古城县良田乡农村，也许是人们觉得孩子的出生就像花草树木开花结果一样吧，孩子出生叫做“开花”，生男孩叫做“开白花”，生女孩叫做“开红花”，找仙公儿、仙婆儿求子嗣叫做“问花”，而为新生婴儿的第一次算命就叫做“定花根”。

一般来说，家里增添了人口，无论是白花也好，红花也好，都是一件喜庆的事。因此，一般家长都喜欢找健康的仙公儿、仙婆儿为自己家的白花、红花定花根。但由于容金英生前十分相信仙公儿阿?，找阿?算命是她的保留节目，所以李显富也找阿?为李官胜定花根。

阿?的大名叫胡福慧，是隔壁的竹梢村人。据说他在出生后不久就发了一次高烧。由于父母忙于生计照顾不周，加上缺医少药，他的两只眼睛被烧坏了，他从小就看不见东西。眼睛看不见或者看不清楚东西，用当地土话来说就叫做“眼?”，于是就有人给他起了个花名（外号）叫做“阿?”。人们因为他身体上的缺陷而很容易就记住了他的花名，他的大名反而很少有人记得。人们在背后都习惯叫他做阿?，有人当面叫他阿?，他也不会生气，仍然是笑嘻嘻的。不过，人们求他算命时，都会当面尊称他一声“福慧先生”、“先生”或“福慧二哥”、“二哥”、“阿二”等等。

作者题外话：姗姗无意宣传迷信，只想反映某些地方的一些生活场景。请朋友们谅解。谢谢！</p>