文殊怎么也没有想到，想自己一方菩萨之尊，佛门三大士之一，在有宝物之下，竟然都会不敌一妖怪，心中实在是惊怒到极致，这妖怪究竟是何来历？好你个孙悟空！
然而殊不知蜈蚣精同样不是普通的妖怪，却是自洪荒时便有名头的至凶五虫之一，更堪称洪荒不死虫，一般人还真很难将其灭掉。
而且除去修为不说，蜈蚣精实却也是上古巨怪无支祁一样的存在，换个说法自便是非指定之人不可降伏！当然大罗强者也除外。
同一时间连观音都没有注意到的是，就在蜈蚣精大显神通的同时，山下石岳化身的村汉也悄无声息的消失了。
这时石岳也是已经看出，若是曾经的孙悟空，在蜈蚣精金光神通之下恐怕还真只能有逃窜的份，那毗蓝婆能够降伏，只怕也是拜黎山老母之功。
这一次则显然是地藏王真有降伏蜈蚣精的修为，并且黎山老母也实在被孙悟空刺激到了，所以也是真个已经离去，但只是无论如何也不会想到，孙悟空竟然会把文殊请来。
而莫说是黎山老母想不到，却纵是观音石岳都同样没有想到，此时的孙悟空显然已不再是曾经的孙悟空，而是一个更鲜活，也更有情感的大圣妖王。
漫天金光黄雾之内，显然养尊处优惯了的文殊广法天尊，亦是此时的文殊菩萨，是大不适应被人神通压制的情况。可谓圣人座下弟子，又有法宝在身，除了那截教万仙，又何曾有人敢招惹过？
却纵是同等修为的仙妖，若无神通之术，再无法宝神兵，都不可能是其对手。然而不想如今竟会被一妖怪一再压制！自就忍不住惊怒到极致，恨到极致，那恨自也是全朝孙悟空而去。
忽然文殊就又是一声怒极的惨叫，显然纵七宝金莲在手，却依旧不是蜈蚣精对手，如此大落面皮，尤其还是在其眼中的“泼猴”孙悟空面前，也终于让其失去理智，一声急怒的大喝传出。
“孙悟空！还不去请南海观音？莫非还想再尝一次那二猴相争之痛！” 扛上妖孽太子爷
曾经其却也是亲眼目睹了雷音大殿中“孙悟空”痛到疯狂的模样，纵死不还手！终却只能亲手了结那六道妖猴性命，可谓三界谁又不知那六道与其同为花果山妖王，更情同手足兄弟！其被镇压封印五百年，那六道妖猴便独自再振花果山。
想五百年前其同胞兄弟被其连累死死，五百年后再亲手打杀另一兄弟，如此妖猴竟敢坑害本座！终于文殊也忍不住爆发，一声大喝只觉不够，根本听不到孙悟空回应，紧接再补一刀。
“泼猴！你敢陷害本座，我佛必不饶你！难道你已忘记曾亲手打杀的那兄弟六道妖猴！啊！你是何方妖怪？你不能动我，我乃是佛门文殊菩萨！”
孙悟空身子突然就是一震，猛的抬起头来，双眸中金光暴闪，除去气运之外，其为天生石猴，自亦为那绝顶聪明，瞬间便听明白文殊所说，二猴相争之痛！亲手打杀自己兄弟六道！难道这其中还有老孙不知道之处！
金箍棒也突然便爆发出耀眼的灿灿金芒，似是为抚慰其一颗激荡难平的心，金光暴闪的双眸中更也有凶芒闪烁，直向着金光黄雾中看去，一副随时都有可能提棍子杀进去的表情，显然又在极力的控制着。
隐身的石岳却是闭目仰头，忍不住泪水直下，文殊撕开的却并不是孙悟空的伤口，而是他石岳的！那痛到疯狂，痛到极致的感觉，每每想起都总叫他这大罗神仙都忍不住有种无法呼吸的错觉。
天际中观音同样是听得眉头一皱，于此时刻揭那猴头伤疤，岂不是愚蠢！但见孙悟空表情，却又让其明显清眸一闪，微现一丝思索之色。
突然之间孙悟空又再次感到那莫名的烦躁，悲伤，甚至愤怒，这才蓦然想起，曾有那么一刻，自己曾清晰的感受到石岳心中的痛，谁敢伤害老孙兄弟？莫非竟与此事有关？
同时孙悟空又依旧隐感暗处还有人在窥视，眸光暴闪之下，终忍住提棍子去向文殊问个明白的冲动，既然老孙兄弟无事，便暂且放你一马！ 官途之透视眼
只是孙悟空却不知，蜈蚣精也是大为忌惮佛门，赖个宝物便藏身不出的事可以干，但让其灭掉一位佛门菩萨，其还真是只敢想想。所谓活得越久，胆子便越小，也正是如此，不然也不会凶名再无人知。
眸光暴闪片刻，孙悟空终还是闪身入得幽冥地府，所谓四大菩萨之首，至少名义上还在观音之上的地藏王，更作为未来的代理佛，不用想都知道，其绝对也有着大罗的修为，更甚至是大罗金仙！
不然其又如何能一人独镇地府，堪为佛门一方真正的封疆大吏，与天庭和冥河老祖平分一界？身份显然犹在东来佛祖弥勒佛之上，甚至与那大日如来，普光如来身份差不多。
几乎是跟辨别真假猴王时一样，孙悟空刚一现身九幽地界，结果地藏王身影便仿如一颗小太阳般缓缓升起，身后金光万道，奈何却依旧照不亮幽暗的九幽地府。
依旧是光溜溜的小马蛋，端坐金莲，不喜不怒，若是能蓄上头发，却是也不得不说是一个绝美的女子。身旁也依旧是伏着一头九不像的神兽，明明能清楚的看到其存在，可却偏偏就是感觉不到，仿佛不存在一般。
这一段却也是石岳曾经有所保留的一段，并没有将知道的都讲给孙悟空听，所以但见到神兽谛听，孙悟空也没有如何反应，但只是略有感觉的向其望去一眼。
依旧如上次一般，不用孙悟空开口，地藏王菩萨平淡的声音便悠悠响起。
“孙悟空，你之事，我已知，且前方带路。”
“哦？”
孙悟空眸光一闪，但从一句话便也看出，地藏王是一位修为高深莫测之辈，却不知其功全在神兽谛听，并非是其真的能预知一切。
〔本章完〕