第三十一章
作者:包_子      更新:2017-12-19 12:26      字数:4790

我一听到风水术这三个字,顿时吃了一惊,这不就是老头精通的那一套吗?

“风水术也是一门科学?”我不免有些疑惑。

“以今天很多人的眼光看来,风水或许是封建迷信,甚至是一门巫术,但是对于古代的人来说,确实是把它当作一门科学来研究的。”莫生解释道。

“那它究竟是不是科学呢?”小李也表达了他的疑问。

“风水中的确有很多神秘的东西,连我们今天的科技都无法解释。”莫生回答。

要是在以前,或许我也理解不了这一点,可是自从遇见了师父、经历了这么多事之后,我已经越来越体会到了风水的神奇之处,对了!所谓最古老的风水术,即便不是最高明的那种,也应该包含着风水最根本的原理,因为天下风水术皆出于此,必定万变不离其宗!

我随即想到,难不成这莫生跟老头一样,实际上也是一名风水先生?他说这玉佩背后隐藏着巨大的宝藏,会不会就是在说,只要学到了这龙凤呈祥图中隐含的风水秘术,就等于掌握了开棺发财最厉害的功夫,天下所有坟墓里的宝物,从此便可任意盗取?

原来如此!我终于恍然大悟!仔细想想之后,我觉得这其实也很不错,所谓风物长宜放眼量,这回虽然不能直接发财,但却能学到长远发财的本领,相比之下,当然是后者更为值当了。何况我也一直担心,以老头那种奸诈的个性,要他主动地教会我全套的风水术,恐怕是痴心妄想,现在好了,且不说这莫生比老头要好相处得多,即使是这龙凤图背后所隐藏的风水术,恐怕也要比老头那一套远远高明,我如果真的学会了,何必还冒着当替死鬼的风险跟着他。只不过,老头的盗墓经验更丰富些,但这个应该不是最难,时间长了,自然能够积累起来。

我这边胡思乱想之际,莫生又在继续说他的龙凤故事:“青龙白虎朱雀玄武,是风水术中所谓的四神兽,朱雀就是凤凰,所以龙与凤,其实就是四神兽中的两种。”

“莫生。”小李突然插嘴:“在河南濮阳一个距今六千多年的墓穴中,考古学家发现了一具骷髅,两边有用蚌壳摆出来的左青龙右白虎的图案,这是否也是最早的风水术呢?”

“很有可能!河南濮阳号称是颛顼帝的遗都,其实这风水术,或许可以一直追溯到三皇五帝的时代了。”莫生点头说:“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武,分别代表着震、兑、离、坎四仲之卦。震相为雷,雷声霹雳,能震动万物,所向皆破,龙乃是鳞族之长,主管雷电风雨,所以它本身是水中之物,性属阴;离者,明也,离与丽两个字古音相通,所以离就是美丽明亮的意思,也是百鸟之王凤凰的象征,凤凰涅磐,重生于烈火,所以属阳。在先秦时代的风水术中,龙凤呈祥,或许就是阴阳交融的意思!”

“原来是这样!”我再次恍然道:“后世所说的龙凤呈祥,虽然专指男女好合,但和先秦时代的意思相比,不也差不多了?”

“恰恰相反!”莫生摇头说:“风水术中,龙属阴、凤属阳,但后世流传下来,男人是龙,女人才是凤,岂不是阴阳颠倒了过来?”

不错!他这样一解释,我终于明白了这玉佩的珍贵之处,可以想象,当初雕刻这块玉佩的目的,绝不是作为男女定亲的信物,而很有可能是作为一件象征着风水的器物。

但是,了解了这一点又能怎么样?莫生虽然猜测龙凤呈祥就是阴阳交融,但这个笼统而简单的含义,还是根本无助于帮我们学会其中的奥秘,更不用说拿来作为开棺发财的本领了。

正在失望之际,莫生又说话了:“周生,那天我听你描述汉墓中的壁画,有一个场景引起了我的注意,你说那墓主人在生前的时候,曾经去拜访过一位受人尊敬的大人物,那个大人物领既不是皇帝,也不是什么诸侯王,却像是一名大巫师,现在,你是否已经明白这名大巫师的真正身份?”

“既然我们现在把古代的风水术称为巫术,那么这名大巫师的身份,应该就是古代的风水大师了。”我点头回答:“难怪他的地位这么高!”

“不错!”莫生继续说:“其实那个时代的人,做任何一件重要的事情,都要先问过风水师,如果风水师通过算卦,觉得不应该做,或者认为时机不合适,那人们绝对是视为金科玉律的,不敢有丝毫违背。你见到的那个墓主人,他之所以去拜访这名大巫师,很有可能就是去向他问卦的。”

“可是后来,墓主人还是被人追杀致死,身首分离,连个全尸都没能留下,可见那名大巫师也不能保他的平安。”我笑着说。

“这其中的原因,就不是我们所能猜测的了。”莫生也笑了:“不过,或许我们还有机会找到这名大巫师所在的地方,把他请出来问问,当年是否帮这位墓主人算过一卦。”

“什么?!”我愣了半天,心里揣测着他的意思,他说要把大巫师请出来问问,当然是开玩笑的,可是他说有机会找到大巫师所在的地方,却显然不是说笑,这不就是说要去盗他的墓吗!可是这名大巫师姓甚名谁,葬在哪里,又从何得知呢?

“自古相传,《山海经》一书,乃是大禹和他的助手伯益所著,但是书中所记载的是何方地理,却难倒了所有的人!”莫生感叹道:“《海内西经》中说,‘昆仑之墟,在西北,帝之下都。昆仑之墟,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。’,可是《大荒西经》上又说,‘西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。其下有弱水之渊环之。’,另外,据《海内南经》记载,‘有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如栾,其木若枢,其名曰建木。在契窳西,弱水上。’,后人根据这些记载,多方考证,终于得出结论,昆仑山乃是天地的中心,山下有一条河叫做弱水,山上有一棵通天大树,叫做建木,在一些神话传说当中,这建木是连接天地的天梯,伏羲、黄帝等人就是通过这棵建木上天入地的。”

这一通话没头没脑,又听得我莫名其妙,正觉得头疼之际,莫生歇了一口气,继续说道:“神话固然不可信,但是古代的神话,往往有着现实中的原形,周生,在你描述的壁画当中,那名大巫师背后有一棵参天大树,高得几乎要碰到天上的太阳了,你想,这会不会就是《山海经》中所讲的建木呢?”