圣夏莉雅带着梅蒂恩找到林格的时候，后者正坐在旅馆一楼大厅的吧台前喝酒——呃，喝水。他正品尝的是谢丽娅大师最新的得意之作【深渊恸哭】，这位酒保小姐最近不知道是否被激发了某些独特的灵感，原本取名都是走的圣洁与空灵的风格，如今却变成了黑暗风，林格怀疑可能与不久前离开的诗琪莉亚半岛有关。那座岛屿以其凄冷、阴郁而又如午夜诗人般忧伤的气质，深深地折服了谢丽娅，帮助其完成了创作道路上的重大转折。

当然，转折的也仅有名字而已，至于味道还是一点没变。

圣夏莉雅和梅蒂恩的到来让吧台前又多了两杯【深渊恸哭】，尽管粉发小女孩喝完之后觉得可能【天使之泪】这种名字更适合它，却明智地没有说出口，做一个乖巧懂事的好孩子。这不争不抢、不吵不闹的性格，正是她在谢丝塔和谢丽娅心目中的地位逐渐取代了谢米的重要原因。有时候谢米甚至怀疑，其实梅蒂恩才是旅馆三姐妹中最小的妹妹，而她？她真的只是个女仆而已。

圣夏莉雅也轻轻抿了一口谢丽娅的最新力作，然后将目光投向林格，在对方的手边，并没有看见自己想借的那本《教典》。这很正常，毕竟年轻人从来都不是个虔诚的牧师，这个职位对他来说只是一份工作，以及继承养父的遗愿而已。既然如此，《教典》便不是信仰的依托，只是传道的工具，还是那种用处不大的工具，有谁会随身携带这种没用的东西吗？

林格只在特定的情况下才会翻开那本《教典》，以前是在七天礼的时候，为前来领取面包和牛奶的信徒们祷告祝福；后来，罗谢尔在尼姆舍尔市召唤构想神明、以及不久前绯珥为众人揭晓了太古时代的历史真相，这两次事件过后林格都曾独自一人在常待的水潭边翻看这本书，至于究竟是为了向其中寻觅信仰的真谛、抚慰自己不安的心灵，还是单纯无聊拿来解闷，就只有他自己知道了。

圣夏莉雅向林格提到了借《教典》的事情，年轻人很明显怔了一下，因为怎么都没想到圣夏莉雅会提出这样的请求。不过很快，后者就解释了原因，说这是为了蕾蒂西亚的教育问题着想，给她讲童话故事她不爱听，岛上又没有适合青少年基础学习的文法和语言书籍，所以林格手中的这本《教典》竟然就是最好的选择了，毕竟人类世界中有许多神学院也会将宗教典籍列入必修课程。当然，更重要的原因是——

“蕾蒂西亚还记得那天晚上我为她做的祷告？”林格听到这个消息时，一时间竟不知该作何反应，总之就是半天说不出话来。

轮回的诅咒会在每个月的满月时分触发，清除自己的灵魂中除去奶奶以外的一切记忆，这是蕾蒂西亚早就习惯的事情。但最近突然在脑海中冒出来的声音却让她感觉很烦躁，不习惯自己的耳边总是多一个人唠唠叨叨，而且他说的都是些什么莫名其妙的话啊，自己从来都没听过……倒也不是，好像很久以前曾有人对自己说过同样的话，但自己却把那人给忘了。

心烦意乱的血族少女还以为自己生病了，便去向奶奶告状，而奈薇儿当时的惊讶心情或许和此刻的林格是同样的，但惊讶过后便是一阵意想不到的喜悦。和单纯懵懂的孙女不同，她并没有将其视为疾病，而是视为蕾蒂西亚的诅咒正在逐渐恢复的征兆：或许此刻她只能记得些莫名其妙的祷告词，但如果重复的次数多了，会不会有一天她就把这段记忆铭刻在了脑海中，永远不会忘记呢？继而，是不是能通过这种方法去记得更多的事物呢？

为了验证自己的猜想，女伯爵需要林格手中的《教典》，不过她和林格的关系毕竟没有好到那种程度，不清楚林格对《教典》的态度究竟有多么随意，而是想当然地以为既然林格是神圣女神教的最后一位牧师，对自己的信仰也应当十分虔诚，贸然向他借书，可能会引发年轻人的不快。

于是，当圣夏莉雅找到自己，说想要和蕾蒂西亚变得更加亲密的时候，女伯爵便顺水推舟，将这个重任交给了她。以圣夏莉雅和林格的关系，想要向他借到神圣女神教的《教典》，应该不难吧？

阴差阳错之下，才有了林格眼下的惊愕反应。

“是的。”圣夏莉雅轻声道：“这是奈薇儿小姐亲口告诉我的，我想应该不会有错。不过，蕾蒂西亚只记得你的声音，还有那天晚上你为她做的祷告，而不记得你。”

说到这里，她小心地观察着年轻人的表情，想看他是否会因此露出失落的表情，但年轻人摇了摇头：“没关系，我本来就不是为了让她记住我才为她祈祷的。”

从没有一个牧师会为了这样的理由而祈祷。

那是为了什么理由呢？

圣夏莉雅默默地想到，但没有把这个问题问出来，因为她知道就算问了，林格也不会回答，反而会想各种理由搪塞过去。既然如此，自己就没必要让他感到为难。

确实如爱丽丝所说，林格是个傲娇呢。

年轻人狐疑地看了牧羊少女一眼，总觉得她在想什么很失礼的事情，但少女神色如常，并没有露出任何异样，所以他最后只能将其归结于自己的多疑，然后转移了话题：“伱想要借《教典》为蕾蒂西亚启蒙，并不是不行，只是你确定她会乖乖听你上课吗？”

《教典》是否具备教育意义？毫无疑问是有的，因为里面除了记载女神创世的传说以外，还有许多祂遗留下来的教谕和劝诫，尽管这些话是否出自女神之口还有待商榷（神圣女神教的前身是创世女神教，那么《教典》极有可能也继承自创世女神教的版本，而那一版本的《教典》是由七位圣者亲手撰写的，七位圣者也即是七位秩序的少女王权，换句话说，她们其实是在记录母亲的言语，从这个角度去看，其实可信度还蛮高的），但无一例外都是些引导世人积极向上、热爱生活的道理，用爱丽丝的话来说，就是心灵鸡汤。

林格还曾听养父杨科先生说，谁若能坚定不移地践行《教典》中的教诲，谁就能成为世间无垢的完人。当他把这句话复述给爱丽丝的时候，金毛女仆还觉得是宗教界人士特有的夸大其词，于是自己把《教典》拿回去翻了一晚上，第二天还给林格的时候不得不黯然承认：杨科先生是对的。

因为《教典》中记叙的那些道理：要早睡早起啦、要勤洗手勤洗澡啦、要勇敢地承认自己的错误啦、要宽容地对待他人啦、要爱护花花草草小动物啦……如果有谁能全部做到的话，称他一句完人确不为过。

但是，这样的道理，在蕾蒂西亚这种年龄的小女孩听来，却未免有些枯燥乏味了，所以，恐怕很难提起兴致去听。

关于这个问题，圣夏莉雅是思考过的，并且想出了一个办法。

“这很简单。”

她眨了眨清澈的大眼睛，用轻柔的、温和的、且理所当然的语气对林格说道：“我们在岛上建一所学校就好了。”

林格：“……”

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