自杨通死后，甘陕之地群龙无首，暂由王白石代为管理。但薛仁杲却早已看中这块地方，对王白石屡屡用兵。王白石虽然能征善战，但却不是一位能驾驭将领的统帅，很快兵败。所有城池均被薛仁杲占领。正值窦建德招贤纳士，听说王白石兵败，遂命人将王白石接入自己的都城乐寿，并委以重任。

石青璇身为王白石的部将，自然追随王白石加入到窦建德阵营。翟娇则跟定自己这个小师妹，也被窦建德编入到窦线娘的女兵营中。

窦建德有了王白石相助自然如虎添翼，攻城拔寨自不在话下。又有魏征的神机妙算，令窦建德的事业如日中天。

相比之下，王世充就没有这么好运了。王世充的侄儿王仁则私下横征暴敛，逼得洛阳及周边百姓不少造反。更有甚者，竟然投奔王溥去了。

王溥作为一方农民起义领袖，自然欣然接受这些可怜的百姓。而在几年前，王世充也没少镇压农民起义。故王溥开始向王世充发动攻势了。

知世军与洛阳军的一战大战致使两军损失惨重。青城派掌门瞿青祁竟然也带着青城弟子为王世充助阵。最终，王溥的几十万大军仅余下不足万人。连手下的第一高手铁脚陈梅旨也被王世充活捉。

料到大势已去的王溥终于前往长安去投奔自己的小师弟李世民去了。因为李世民是天心圣教紫阳真人座下弟子。而王溥亦是天心圣教前教主林澹然的首徒。

李世民见大师兄率众前来投奔，自然喜出望外，打算让王溥也成为天策府的人。但李世民这种天真想法却遭到李渊的反对。

“王溥是知世军的老大，算得上一方诸侯霸主。若要朕来加封，唯有封其为王方不怠慢他。但如今人心难测，怎能让朕放心得下？”李渊捻须叹道。

李世民笑道：“父皇，世民倒有好主意可为王溥安排个好差事。眼下，唐军与徐圆郎交战甚酣。徐圆郎那支队伍根本不堪一击，为保存实力，故意遣老弱病残之士与之抗争。现在，安排王溥任齐州总管，提领那里的老弱残兵以及自己所带来的九千多知世军，可以与徐圆郎好好周旋一下。”

李渊一听，大喜道：“这样最好。有王溥替朕收拾徐圆郎正好。”

王溥随即被李渊任命为齐州总管，并与徐圆郎开始了长达几年的拉锯战。

王世充与王溥大战了一场，伤了元气不少。加之先前因为瓦岗群雄的二度倒戈，损失不少兵马。如果再有兵马趁机向洛阳发难的话，只怕王世充会吃不消的。

长安方面亦知此时大举进攻王世充，一定能将洛阳拿下来。但少了王世充在南方作为其他兵马西进的屏障，整个大唐也会很危险的。所以，李渊决定暂不东进。

其他反王也不是傻瓜。知道王世充与李唐隔岸对峙。一旦剿除了王世充，那么就等于给了李唐一个坐山观虎斗的机会。所以也没有其他反王主动向王世充发动进攻。

王世充知道此间的利害关系，打算利用这段时间好好养兵蓄锐，同时要整顿军纪，并要改革吏治，尽量让洛阳达到和谐、稳定。

但王仁则这个魔头却处处给自己的叔叔找麻烦，引得民怨沸腾。王世充实在忍无可忍，遂命人将王仁则收监。但因为王仁则造成的恶劣影响，洛阳周围几十座郡县居然连番发生暴动，虽然在一日内被王世充全数镇压，但却影响到王世充的统治。

嵩山少林寺这几日连连接受一些受到洛阳政权通缉的人。这些人多为暴民的首领。王世充一直在读《韩非子》的书，所以坚信以法治国的道理。其他随从暴动的百姓，王世充暂收监数日，略施惩戒即放他们出去，但乱民首领却要判刑。所以，少林寺公然容暴民首领入寺躲避，似乎有违王世充在心中所定的法。王世充竟然隔日便来少林寺要求搜寺。

少林和尚对王世充这一做法极其不满，甚至出现与洛阳军兵发生肢体冲突事件。

王世充从瞿青祁与桓法嗣口中早已知晓少林武功名闻天下，得罪了少林就是公然向天下武林宣战。所以，王世充一再强调不要与少林寺发生激烈冲突。过了数日，王世充竟然下令洛阳军马不得再靠近少林寺少于半里。

少林寺有一位扫地僧法严宗，料想谁也不知他在出家之前是何等身份。想想几十年前，杨广命人追杀的废太子杨勇在少林寺前获救，从此削发为僧，且在少林低调生活，直至今日仍是少林的一个扫地僧。但就是这么一个不起眼的扫地僧却一直按上代少林住持的吩咐，私下训练一批身怀武功的武僧，以备日后王世充侵扰少林自卫而用。

现下，杨家的天下表面上还靠杨侗支撑着洛阳这一小隅，但实际上却是王世充在牢牢掌握着。杨勇也就是扫地僧法严宗出于公心考虑想打垮王世充的王氏兵力集团，让老百姓过上好日子；于私心考虑，想让越王侗能堂堂正正做个皇帝，才不致杨家基业毁于他人之手。所以，法严宗一直严格训练着这些少林武僧。

这些武僧之中却有十二人资质最佳，一人精通少林七十二绝技中的一技。这十二人以昙宗为首，其余十一人又以僧丰、僧满武功最为厉害。昙宗深得达摩易筋经精髓，已经熟练掌握少林七十二绝技中的大摔碑手、波罗密手，所以也被少林掌门住持任命为少林罗汉堂首座。僧丰因为熟练掌握少林七十二绝技中的大力金刚指、般若禅掌、韦陀掌、千手如来掌、大慈大悲千叶手、龙旋掌、散花掌、握石掌、龙爪手而被任命为般若堂首座。僧丰精通少林七十二绝技中的澄净指、摩诃指诀、多罗叶指、无相劫指、拈花指、大智无定指、铁指禅劲，而被任命为达摩堂首座。然而，戒律堂首座一职暂无人有此资格可以接受住持任命。

有少林这些高手对王世充集团的震慑作用，不少百姓都将自己的孩子送入少林，也算是一种避难吧！

王溥的主要将领即擅长七十二度旋风腿的陈梅旨此时仍不愿向王世充投降。王世充亦知此人乃英雄好汉，但又不愿将这样的英雄拱手让于其他义军，终于决定在对陈梅旨行刑之前问上一问，看陈梅旨是否有意去投效这些反王中最为仁义的窦建德。但陈梅旨又岂是能事二主的人？所以，如此英雄断然拒绝王世充给予自己的最后求生机会，打算慷慨赴义。

在第二日即将对陈梅旨行刑前，王世充仰天长叹道：“建德兄，枉你一生光明磊落，善待百姓，却不想天下英雄仍为半数不愿为你效劳。究竟人应该怎么做才算成功呢？”话音刚落，即挥手示意刽子手行刑。

刽子手挥刀即将砍向陈梅旨头颅之时，却被一枚石子击中眉心，当即仆地而亡。一人已经飞身立于斩刑台前，望着围上自己的数名洛阳官军即挥出紧握手中的数枚石子。石子飞出无一落空，全数打在洛阳军身上。

张永通朝王世充望了一眼，飞身上前，却被这名陌生男子的奇异招式击中。

桓法嗣看到这招式，惊道：“少林拈花擒拿手！”

瞿青祁一听，又看看眼前这个高手，也惊道：“看此人年纪不过二十出头，竟然有如此修为。没想到少林竟然有如此人物？”

那陌生的年轻人双指扣住陈梅旨腿上的铁链，只轻轻一扳，铁链即碎成两截。陈梅旨双脚即被解脱，接着就躲过瞿青祁挥来的长剑。

陈梅旨的七十二度旋风腿果然名不虚传，竟然能与瞿青祁拼过百余招，但双手仍被紧缚，故在第一百零二招之时被瞿青祁一剑穿心。

陌生男子见陈梅旨死于青城派掌门剑下，如发疯一般冲向瞿青祁。王世充、桓法嗣、王玄应犹恐瞿青祁有失，三人亦围住陌生男子一阵乱砍。

一手最终难敌四拳，竟然被瞿青祁长剑剐伤肩膊。再加上洛阳数万兵马围定此一人厮杀，另其身负多处重创。不过，陌生男子仍然杀出重围，虽然不曾将陈梅旨尸身带走，却仍能留命而退，一直退至少室山。

王世充早有言在先，凡靠近少林寺半里内洛阳官军一概杀无赦。所以，他们眼睁睁看着陌生男子就这样从眼皮底下靠近少林而自己则无法再行靠近。王世充仍坚持自己所信仰的一种法家思想，故坚决让大军不得擅入。

几名好事的少林弟子见门外躺着一个生命垂危的勇士，故将此人背入寺内。

王世充见此人获救，料想无法擒获或杀死，即命手下撤离。

当陌生男子被少林弟子救醒之时，即准备离开，却被杨勇挡住道：“偷学了少林上乘武功就想离开吗？”

昙宗奇道：“法严宗师傅，你能看出此人偷学少林武功吗？”

杨勇点头道：“看他额头明亮，一定偷学过达摩易筋经，再看他双臂显现三条红筋，一定是精通少林七十二绝技中的拈花擒拿手、擒龙手。”

僧丰惊道：“这两样绝技，小僧纵然再学上五十年也不可能融会贯通，此人如此年轻竟然有此等修为，实在让我们喟叹不如。”

少林住持此时也来到陌生男子榻前，并非问陌生男子如何学会这些精深的少林武功，只是问道：“何以被王世充大军追杀？”

陌生男子道：“不瞒大师，在下为救父亲不得已在少林偷学贵寺武功。本来在下已经学得父亲独创的七十二度旋风腿，而且当年还曾与起义领袖孟海公研究过武学，研习过少林达摩易筋经与大慈大悲千叶手。但这些武功仍不能保证从青城派那些高手手中救出父亲。所以不得已在贵寺再学得擒龙手与拈花擒拿手两项绝学，望方丈见谅。本来偷学武功按理来说，应该接受废除武功的惩罚，但父亲被仇人所杀，身为人子不能报仇又岂能如此就丧失武功呢？”

“戾气太重。老衲不得已要废除你身上所有武功。”住持方丈显然受佛家熏陶，自然不想有人心怀无限杀意。

“方丈，法严宗认为世间恶人甚多，岂可任其逍遥法外。戾气用于此时恰到好处。就如昔日如来所镇孙悟空一般。”杨勇极力劝道。

主持方丈听得杨勇所言，立时茅塞顿开，即开言道：“灭恶亦是我佛之所为。也罢，看此人天资之高，又精通拈花擒拿手、擒龙手、大慈大悲千叶手绝学，不如就任戒律堂首座，也好振兴少林武功。”

众僧一听，尽皆高兴道：“又添一虎，不愁王世充不灭。”

少林寺多了一个高手，对王世充来说就多添了一个棘手的敌人。洛阳看来暗涌又会再次袭来。</p>